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阅读下列文段，完成后面问题。（11分）
孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”子由问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬何以别乎？”子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
（选自《论语·为政篇第二》）
【小题1】把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）父母唯其疾之忧。（2分）
（2）曾是以为孝乎？（2分）
【小题2】思考下列问题。
（1）请完整叙述孔子对“孝”的理解。（4分）
（2）课文中“子曰：色难”，请问难在哪里？（3分）
孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”子由问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬何以别乎？”子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
（选自《论语·为政篇第二》）
【小题1】把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）父母唯其疾之忧。（2分）
（2）曾是以为孝乎？（2分）
【小题2】思考下列问题。
（1）请完整叙述孔子对“孝”的理解。（4分）
（2）课文中“子曰：色难”，请问难在哪里？（3分）
答案(点此获取答案解析）
也。施耐庵以一心所运，而一百八人各自入妙者，无他，十年格物而一朝物格，所以一笔而写百千万人，固不以为难也。格物亦有法，汝应知之。格物之法，以忠恕为门。何谓忠天下因缘生法故忠不必学而至于忠天下自然无法不忠火亦忠眼亦忠故吾之见忠。钟忠，耳忠．故闻无不忠。吾既忠，则人亦忠，盗贼亦忠，犬鼠亦忠。盗贼犬鼠无不忠者，所谓恕也。夫然后物格，夫然后能尽人之性，而可以赞化育，参天地。今世之人，吾知之，是先不知因缘生法。