阅读下面的文言文，完成后面的题。
进学解
韩 愈
国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。”
言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。抵排异端，攘斥佛老。补苴罅漏，张皇幽眇。寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓有劳矣。沉浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯；下逮《庄》《骚》，太史所录；子云，相如，同工异曲。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友。三年博士，冗不见治。命与仇谋，取败几时。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨。不知虑此，而反教人为？”
先生曰：“吁，子来前！今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。犹且月费俸钱，岁靡廪粟；子不知耕，妇不知织；乘马从徒，安坐而食。踵常途之役役，窥陈编以盗窃。然而圣主不加诛，宰臣不见斥，兹非其幸欤？动而得谤，名亦随之。投闲置散，乃分之宜。若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳，忘己量之所称，指前人之瑕疵，是所谓诘匠氏之不以杙①为楹，而訾医师以昌阳②引年，欲进其豨苓③也。”
（选文有删改）
【注】①杙（yì）：小木桩。②昌阳：昌蒲。药材名，相传久服该药可以长寿。③豨（xī）苓：又名猪苓，利尿药。
【小题1】下列语句中，划线词语的解释不正确的一项是（3分）

A．名一艺者无不庸庸：任用

B．贪多务得，细大不捐 捐：抛弃

C．可谓闳其中而肆其外矣闳：宏大

D．冗不见治见：看见

【小题2】 下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（3分）

A．方今圣贤相逢，治具毕张 当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施

B．寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍 探寻那些久已失传的古代儒家学说，独自广泛地搜求和继承它们

C．头童齿豁，竟死何裨 您自己的头顶秃了，牙齿缺了，竟然快要死了，有什么好处呢

D．若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳

像那度量财物的有无，计较品级的高低
【小题3】下列理解和分析，不符合文意的一项是（3分）

A．题目“进学解”的“解”是答疑解惑之意，在文中体现为国子先生针对太学生的质疑进行答辩。

B．国子先生勉励学生勤学多思，说社会清明，君圣臣贤，法治健全，只要有才干，就会被任用。

C．国子先生治学勤奋，成就卓著，品行美好，但生活贫困，不被重用，因此他的训诫受学生质疑。

D．国子先生认为他的困遇与才干是不相符的，这是他对学生的教育，更是他内心愤愤不平的宣泄。

【小题4】第二段中，学生从 、 、 、 这四方面对国子先生的教诲提出了质疑。（4分）
【小题5】用斜线（／）给下面短文中的部分断句，用现代汉语翻译短文中的句子。（5分）
文子相宣成无衣帛之妾无食粟之马仲孙它谏曰子为鲁上卿相二君矣妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎？”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗而衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎？且吾闻以德荣国为华，不闻以妾与马。”
（取材于《国语·鲁语》）

阅读下面的文言文，完成小题。
王曰:“吾惛,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏,请尝试之。”
曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”
【小题1】下列各项对加点词语的解释,不正确的一项是(　　)

A．我虽不敏,请尝试之　不敏:不聪慧,不通达。

B．无恒产而有恒心者　 恒心:守道不变的善心。

C．俯不足以畜妻子  　 妻子:妻子和儿女。

D．是故明君制民之产 　 是故:就是这个缘故。

【小题2】对下列句子的分析判断有误的一项是(　　)

A．王坐于堂上(“于堂上”是介词结构，后置于动词谓语之后)

B．莫之能御也(否定句中代词作宾语前置)

C．臣闻之胡龁曰(“之”后面省略了介词“于”)

D．将以衅钟(“以衅钟”是介词结构，后置于动词谓语之后)

【小题3】下列对文章的理解与分析,不正确的一项是…(　　)

A．孟子在此提出了自己的“仁政”的主张,这正是孟子的目的所在。

B．孟子在谈话中首先从“养”“教”两个方面概述了“仁政”的基本内容,二者的关系是在施“教”的基础上有“养”。

C．为了进一步说服齐宣王,孟子在谈话中提出了从田宅桑畜直到礼义庠序的王道仁政模式图。

D．孟子的这一番话,充分体现了其善于论辩、富有气势的特点。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语
是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子；乐岁终身饱,凶年免于死亡。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
(《六国论》)
【小题1】下列各组句子中加点的词，解释不正确的一项是

A．六国互丧 互：交互。   盖失强援 盖：因为。

B．思厥先祖父 先：对已去世尊长的敬称。   暴秦之欲无厌 厌：讨厌。

C．故不战而强弱胜负已判矣 判：分出，分清。 终继五国迁灭 迁：改变。

D．后秦击赵者再 再：两次。   苟以天下之大 苟：如果。

【小题2】下列句子中加点词的意思，与今义相同的一组是
①盖失强援，不能独完 ②思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘　
③至于颠覆，理固宜然 ④可谓智力孤危　
⑤然后得一夕安寝   ⑥较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍　
⑦然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌　⑧而从六国破亡之故事

A．①②⑦	B．③④⑤
C．①⑤⑦	D．④⑥⑧

【小题3】作者说“胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量”，这样说的根据是什么？选出能说明这一原因的一项
①与嬴而不助五国也　②丹以荆卿为计　③牧以谗诛　④燕赵处秦革灭殆尽之际　⑤智力孤危　⑥三国各爱其地

A．①②④⑥	B．③④⑤⑥
C．①②③⑥	D．①③④⑤

【小题4】下列说法，不符合原文意思的一项是

A．作者对燕、赵两国，有赞扬，有批评。赞扬“能守其土，义不赂秦”；批评燕用刺客计，赵错杀良将。

B．作者批评的燕、赵失误的计策并不是此两国破亡的根本原因，根本原因是“燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危”。

C．“呜呼”和“悲夫”两语在文中各领出一层意思。“呜呼”，惜其有良策而不用；“悲夫”，哀其结果之惨。

D．文末的“天下之大”是指六国诸侯的联合力量，如果他们不赂秦，就可以战而胜之，避免相继灭亡的命运。

【小题5】翻译下列句子。
(1)为国者无使为积威之所劫哉！
(2)苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

阅读下面的文言文，完成各题

（一）挟澄源、奴子仍下峡路。至天都侧，从流石蛇行而上。攀草牵棘，石块丛起则历块，石崖侧削则援崖。每至手足无可着处，澄源必先登垂接。每念上既如此，下何以堪！终亦不顾。历险数次，遂达峰顶。惟一石顶壁起犹数十丈，澄源寻视其侧，得级，挟予以登。万峰无不下伏，独莲花与抗耳。时浓雾半作半止，每一阵至，则对面不见。眺莲花诸峰，多在雾中。独上天都，予至其前，则雾徙于后；予越其右，则雾出于左。其松犹有曲挺纵横者；柏虽大干如臂，无不平贴石上，如苔藓然。山高风，雾气去来无定。下盼诸峰，时出为碧娇，时没为银海；再眺山下，则日光晶晶，别一区宇也。日渐暮，遂前其足，手向后据地，坐而下脱；至险绝处，澄源并肩手相接。度险，下至山坳，暝色已合。复从峡度栈以上，止文殊院。

（《徐霞客游记·游黄山日记》节选）

（二）绍圣元年十二月十二日，与幼子过游白水山佛迹院。浴于汤池，热甚，其源殆可以熟物。循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭。深者缒石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水涯有巨人迹数十，所谓佛迹也。

暮归，倒行，观山烧壮甚。俯仰度数谷。至江，山月出，击汰中流，掬弄珠壁。到家，二鼓矣。复与过饮酒，食馀甘①，煮菜，顾影颓然，不复能寐。书以付过。东坡翁。

（节选自苏轼《记游白水岩》）

（三）绍兴二十八年八月三日，欲夕，步自阛阓中出，并溪南行百步，背溪而西又百步，复并溪南行。溪上下色皆重碧，幽邃靖深，意若不欲流。溪未穷，得支径，西升上数百尺。既竟，其顶隐而青者，或远在一舍外，锐者如簪，缺者如玦，隆者如营，圆者如壁；长林远树，出没烟靠，聚者如悦，散者如别，整者如载，乱者如发，于冥蒙中以意命之。水数百脉，支离胶葛，经纬参错，迤者为溪，漫者为汇，断者为沼，涸者为坳。洲汀岛屿，向背离合；青树碧蔓，交罗蒙络。小舟叶叶，纵横进退，摘翠者菱，挽红者莲，举白者鱼或志得意满而归，或夷犹容与若无所为者。山有浮图宫，长松数十挺，俨立门左右，历历如流水声从空中坠也。既暮不可留乃并山北下冈重岭复乔木苍苍月一眉挂修岩巅迟速若与客俱尽山足更换二鼓矣。

追游不两朝昏，而东林之胜殆尽。同行姚黄聪、沈虞卿、周辅及余四人。三君虽纨绮世家，皆积岁忧患；余亦羁旅异乡，家在天西南隅，引领长望而不可归。今而遇此，开口一笑，不偶然矣。皆应曰：“嘻！子为之记。”

（节选自 宋 王质 《游东林山水记》）

①馀甘：橄揽菜。
下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．万峰无不下伏，独莲花与抗耳 抗：抗拒

B．时浓雾半作半止 作：兴起

C．热甚，其源殆可以熟物 殆：大概

D．断者为沼，涸者为坳 坳：地面低洼处

一、阅读材料，完成下列小题。
所寄《释权》一篇，词笔纵横极见日新之效更须治经深其渊源乃可到古人耳。《青琐》祭文，语意甚工，但用字时有来安处。自作语最难，老杜作诗，退之作文，无一字无来处，盖后人读书少，故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。
（选自黄庭坚《答洪驹父书》，有删改）
【小题1】用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句。（限4处）
【小题2】 与黄庭坚、陈师道、陈与义被称为 （文学流派）的“一祖三宗”。
【小题3】根据文段内容，概括作者对文学创作问题的看法。