阅读下面的文言文，完成小题。
富郑公神道碑
（宋）苏 轼
公讳弼，字彦国，幼笃学，有大度。范仲淹见而识之，曰：“此王佐才也。”怀其文以示晏殊，殊即以女妻之。天圣八年，以茂材异等中第。
会郭后废，范仲淹争之，贬知睦州。公上言：“朝廷一举而获二过，纵不能复后，宜还仲淹，以来忠言。”
赵元昊反，公上疏陈八事，且上言：“元昊遣使求割地，邀金帛，而词甚倨，此必元昊腹心谋臣自请行者。宜出其不意，斩之都市。”议者以为有宰相气。擢知谏院。
元昊寇鄜延，中贵人黄德和引兵先走，刘平战死。而德和诬奏平降贼，诏以兵围守其家。公言：“平引兵来援，以奸臣不救，故败，竟骂贼不食而死，宜恤其家。德和中官，怙势诬人，冀以自免，宜竟其狱。”枢密院奏方用兵，狱不可遂。公言：“大臣附下罔上，狱不可不竟。”德和竟坐腰斩。
改知制诰，纠察在京刑狱。时有用伪牒为僧者，事觉，乃堂吏为之。开封按余人而不及吏。公白执政，请以吏付狱。执政指其坐曰：“公即居此，无为近名。”公正色不受其言，曰：“必得吏乃止。”
执政滋不悦，故荐公使契丹，欲因事罪之。欧阳修上书留公，不报。始受命，闻一女卒，再受命，闻一男生，皆不顾而行。得家书，不发而焚之，曰：“徒乱人意。”
庆历三年，晏殊为相，范仲淹为参知政事，杜衍为枢密使，韩琦与公副之，欧阳修为谏官，皆天下之望。鲁人石介作《庆历圣德诗》，历颂群臣，曰：“维仲淹、弼，一夔一契。”天下不以为过。
公恭俭好礼，与人言，虽幼贱必尽敬。然以单车入不测之虏廷，诘其君臣，折其口而服其心，无一语少屈，所谓大勇者乎！其为文章，辩而不华，质而不俚。平生所荐甚众，尤知名者十余人，世以为知人。
（选自苏轼《富郑公神道碑》，有删节）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．而词甚倨倨：怠慢

B．开封按余人而不及吏按：审查

C．欧阳修上书留公，不报报：答复

D．韩琦与公副之副：辅佐

【小题2】下列句子中，全都直接表现富弼是“王佐才”的一组是（3分）
①范仲淹曰：“此王佐才也。”    ②赵元昊反，公上疏陈八事
③议者以为有宰相气     ④大臣附下罔上，狱不可不竟
⑤与人言，虽幼贱必尽敬 ⑥平生所荐甚众，尤知名者十余人

A．①③⑤

B．①④⑤

C．②④⑥

D．②③⑥

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．富弼少时刻苦学习，志向远大，受到范仲淹的赏识。范仲淹怀揣他的文章向晏殊推荐，并且把女儿嫁给了富弼。

B．元昊反叛，派遣使者向宋要求割地和金帛，富弼指出当立斩其使者，体现了他政治上的远见卓识。

C．富弼因得罪执政，被推荐出使契丹，但他不计较个人得失，在契丹朝廷折服对方，表现出大勇气概。

D．庆历三年，群贤主持政事，深得天下人敬仰。石介写诗称颂范仲淹和富弼可比尧舜时贤能的大臣夔和契。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）纵不能复后，宜还仲淹，以来忠言。（3分）

（2）怙势诬人，冀以自免，宜竟其狱。（3分）

（3）得家书，不发而焚之，曰：“徒乱人意。”（3分）

【小题5】用斜线（/）给下面加横线部分的文言文断句。（斜线不得超过6处）（3分）
太史公曰：知死必勇非死者难也处死者难方蔺相如持璧睨柱及叱秦王左右势不过诛然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气，威信敌国，退而让颇，名重泰山，其处智勇，可谓兼之矣！（《史记·廉颇蔺相如列传》）

阅读下文，完成下面小题。

蠹化

（唐）陆龟蒙

①橘之蠹，大如小指，首负特^①角，身蹙蹙然，类蝤蛴而青。翳叶^②仰啮，如饥蚕之速，不相上下。或枨触^③之，辄奋角而怒，气色桀骜。一旦视之，凝然弗食弗动；明日复往，则蜕为蝴蝶矣！力力拘拘^④，其翎未舒。襜黑韝苍，分朱间黄。腹填而椭，婑^⑤纤且长。如醉方寤，羸枝不扬^⑥。又明日往，则倚薄风露，攀缘草树，耸空翅轻，瞥然而去。或隐蕙隙，或留篁端，翩旋轩虚，飏曳纷拂^⑦，甚可爱也。须臾犯蝥网^⑧而胶之，引丝环缠，牢若桎梏。人虽甚怜，不可解而纵矣！

②噫！秀其外，类有文也；默其中，类有德也；不朋而游，类洁也；无嗜而食，类廉也。向使前不知为橘之蠹，后不见触蝥之网，人谓之钧天帝居而来^⑨，今复还矣！

③天下，大橘也；名位，大羽化也；封略，大蕙篁也^⑩。苟灭德忘公，崇浮饰傲，荣其外而枯其内，害其本而窒其源，得不为大蝥网而胶之乎！观吾之《蠹化》者，可以惕惕。

（对原文有改动）

注释：①特：突出的。②翳叶：隐藏在叶下。③枨触：用物件触拨。④力力拘拘：行动迟缓、曲不伸的样子。⑤婑：帽带，喻蝴蝶的触须。⑥嬴枝不扬：贏，瘦弱；枝，通“肢”；扬，举起。⑦轩虚：高空。轩，高。虚，天空。飏曳：飘扬摇曳。纷拂：随意抖动（翅膀）。⑧蝥网：蜘蛛网。⑨钧天帝居而来：从天帝居住的地方来的。天，天的中央。帝居，天帝的住所。⑩名位，大羽化也；封略，大蕙篁也：羽化，指昆虫由幼虫或蛹化为成虫，长出翅膀，这里指蝴蝶。封略，即封疆，疆界，指国家分封给官吏的土地。

【小题1】下列句子加点字的注音全都正确的一组是：（　　）
（1）橘之蠹 （2）气色暴戾   （3）谙习风露

A．（1）dù （2）lèi （3）yīn

B．（1）dǔ （2）1èi （3）ān

C．（1）dù （2）1ì  （3）ān

D．（1）dǔ （2）lì  （3）yīn

【小题2】第②段划线句用了排比的修辞手法，分析其表达效果。
【小题3】本文最主要的写作手法与《病梅馆记》相同，请简要说明。
【小题4】用自己的话概括本文主旨。

阅读下面的材料，完成后面的题目。
材料一：人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭。未有天理人欲夹杂者。学者须是革尽人欲，复尽天理。  （朱熹《朱子语类》）
材料二：理也者，情之不爽失也；未有情不得而理得者也。凡有所施于人，反躬而静思之：“人以施于我，能受之乎？”凡有所责于人，反躬而静思之：“人以此责于我，能尽之乎？”以我絜之人，则理明。    （戴震《孟子字义疏注》）
【小题1】朱熹谈到了“天理”与“人欲”的关系，戴震谈到了“理”与“情”的关系，请比较两者的不同之处。（4分）
【小题2】在现代社会中，同样存在“天理”与“人欲”、“理”与“情”的矛盾，请联系实际谈谈我们该怎么处理。（8分）

《赤壁赋》客为什么面对明月清风、良宵美景却奏出充满悲哀的音乐？

阅读下面的文言文，完成文后题目。
梅花岭记
〔清〕全祖望
顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公①知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后，吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”
二十五日城陷，忠烈拔刀自裁，诸将果争前抱持之，忠烈大呼“德威”，德威流涕不能执刃，遂为诸将所拥而行，至小东门，大兵如林而至，马副使鸣禄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也。”被执至南门，和硕豫亲王以“先生”呼之，劝之降。忠烈大骂而死。初，忠烈遗言：“我死，当葬梅花岭上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。
或曰：“城之破也，有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马出天宁门投江死者，未尝殒于城中也。”自有是言，大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起，皆托忠烈之名，仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下②，经略洪承畴③与之有旧，问曰：“先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶？抑未死耶？”孙公答曰：“经略从北来，审知故松山殉难督师洪公果死耶？抑未死耶？”承畴大恚，急呼麾下驱出斩之。
呜呼，神仙诡诞之说，谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱，实未尝死；不知忠义者圣贤家法，其气浩然，长留天地之间。何必出世入世之面目，神仙之说，所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸，不可问矣！百年而后，予登岭上，与客述忠烈遗言，无不泪下如雨，想见当日围城光景，此即忠烈之面目，宛然可遇，是不必问其果解脱否也，而况冒其未死之名者哉？
墓旁有丹徒钱烈女之冢，亦以乙酉在扬，凡五死而得绝，特告其父母火之，无留骨于秽地，扬人葬之于此。江右王猷定、关中黄遵岩、粤东屈大均，为作传、铭、哀词。
顾尚有未尽表章者：予闻忠烈兄弟自翰林可程④下，尚有数人，其后皆来江都省墓。适英、霍山师败，捕得冒称忠烈者，大将发至江都，令史氏男女来认之，忠烈之第八弟已亡，其夫人年少有色，守节，亦出视之，大将艳其色，欲强娶之，夫人自裁而死。时以其出于大将之所逼也，莫敢为之表章者。
呜呼，忠烈尝恨可程在北，当易姓之间，不能仗节，出疏纠之，岂知身后乃有弟妇，以女子而踵兄公之余烈乎？梅花如雪，芳香不染，异日有作忠烈祠者，副使诸公，谅在从祀之列，当另为别室以祀夫人，附以烈女一辈也。
（选自齐鲁书社排印本《鲒崎亭文集选注》，略作改动）
【注】①史可法当时以内阁大学士兼兵部尚书督师扬州，故称“督相”，“忠烈”是史可法的谥号。②白下即现在的南京。③洪承畴本为明朝重臣，松山战败，被俘，降清后被清朝重用为经略。④可程为史可法之弟。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）     （  ）

A．谱汝诸孙中谱：家谱

B．不知忠义者圣贤家法 家法：世代相传的道德准

C．即如忠烈遗骸，不可问矣问：寻找得到

D．不能仗节，出疏纠之纠：谴责，指责

【小题2】下列各组语句中，全都属于直接表现史可法“忠烈”的一组是（3分）    （  ）
①有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马出天宁门投江死者 ②忠烈拔刀自裁   
③忠烈大骂而死 ④与客述忠烈遗言，无不泪下如雨  
⑤仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？
⑥忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也。”

A．①②③

B．②③④

C．④⑤⑥

D．②③⑤

【小题3】下列对原文有关内容的解说、分析和概括，正确的一项是（3分）    （  ）
“顺治二年乙酉四月”并用帝王纪年和干支纪年。“和硕豫亲王”是封爵，“太师”“少保”是官职。“江右”指长江下游东部之地，“关中”即现在的河南省。
B．作者在文中引述世俗关于颜真卿、文天祥成仙的传说，至少有两重意思：一是用历史上忠贞爱国的人物与史可法类比，说明他的爱国精神、民族气节值得人们永远纪念；二是指出这些英烈之所以不朽，不在于他们是成为神仙（出世）还是活在人间（入世），而在于他们的浩然之气“常留天地之间”，永远激励后人。
C．英、霍山的义军假托史可法的名义抗清，反映了史可法永远活在民众心中，大江南北的人们不愿意相信英雄已经离世。“忠烈未死”的传闻，说明史可法已经成为民族魂的象征，成为英勇不屈、反抗异族侵略的光辉旗帜。
D．作者通过史可法同孙兆奎的正反对比，突出了史可法的正气凛然。史可法的殉国是真的，他虽死犹生，流芳百世；孙兆奎的“殉国”是假的，他虽生犹死，遗臭万年。
【小题4】用现代汉语翻译下列文言文。（9分）
（1）凡五死而得绝，特告其父母火之，无留骨于秽地。（3分）
（2）岂知身后乃有弟妇，以女子而踵兄公之余烈乎？ （4分）
（3）此即忠烈之面目，宛然可遇。（2分）
【小题5】请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（限断6处）（3分）
惠子见戴晋人。戴晋人曰：“有所谓蜗者，君知之乎？”曰：“然。”曰：  “有 国 于 蜗 之 左 角 者 曰 触 氏 有 国 于 蜗 之 右 角 者 曰 蛮 氏 时 相 与 争 地 而 战 伏 尸 数 万 逐 北 旬 有 五 日 而 后 反。”(选自《庄子• 杂篇》