题库 高中语文
题干
阅读下面的文言语段，完成后面小题。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
（荀子·《劝学》）
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（韩愈·《师说》）
【小题1】下面文句中加点的实词意义相同的一组是（ ）
【小题2】下面文句中加点虚词的意义和用法相同的一组是（ ）
【小题3】下列各文句中均含有古今异义词的一组是（ ）
①木直中绳，輮以为轮 ②君子博学而日参省乎己 ③古之学者必有师 ④徘徊于斗牛之间 ⑤用心一也 ⑥师不必贤于弟子 ⑦彼与彼年相若也，道相似也 ⑧吾从而师之
【小题4】下列文句与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”句式相同的一项是（ ）
【小题5】对下列句子当中加点字词类活用现象归类正确的一项是（ ）
①吾从而师之 ②粪土当年万户侯 ③上食埃土，下饮黄泉 ④君子博学而日参省乎己 ⑤假舟辑者，非能水也 ⑥是故圣益圣，愚益愚 ⑦西望夏口 ⑧顺流而东也
【小题6】下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）
【小题7】翻译上述文段中划线的文言语句。
（1）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也。
（2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（3）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
（荀子·《劝学》）
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（韩愈·《师说》）
【小题1】下面文句中加点的实词意义相同的一组是（ ）
| A．其闻道也固先乎吾不足为外人道也 |
| B．人非生而知之者，孰能无惑于其身也，则耻师焉，惑矣 |
| C．师者，所以传道受业解惑也吾从而师之 |
| D．如怨如慕不绝如缕 |
| A．积土成山，风雨兴焉不入虎穴，焉得虎子。 |
| B．则群聚而笑之顺风而呼 |
| C．句读之不知师道之不复可知矣 |
| D．居是州是造物者之无尽藏也 |
①木直中绳，輮以为轮 ②君子博学而日参省乎己 ③古之学者必有师 ④徘徊于斗牛之间 ⑤用心一也 ⑥师不必贤于弟子 ⑦彼与彼年相若也，道相似也 ⑧吾从而师之
| A．①③④⑤⑥⑦ | B．①②③⑤⑦⑧ |
| C．①②③④⑥⑧ | D．①②③⑤⑥⑧ |
| A．句读之不知，惑之不解 | B．不拘于时，学于余 |
| C．客有吹洞箫者 | D．青，取之于蓝而青于蓝 |
①吾从而师之 ②粪土当年万户侯 ③上食埃土，下饮黄泉 ④君子博学而日参省乎己 ⑤假舟辑者，非能水也 ⑥是故圣益圣，愚益愚 ⑦西望夏口 ⑧顺流而东也
| A．①②⑧∕③④∕⑤∕⑥⑦ | B．①②∕③④⑦∕⑤⑧∕⑥ |
| C．①∕③④∕②⑤⑧∕⑥⑦ | D．①∕③④⑧∕②⑤∕⑥⑦ |
| A．巫医乐师百工之人古之圣人，其出人也远矣 |
| B．非能水也，而绝江河其下圣人也亦远矣，而耻学于师 |
| C．其皆出于此乎？今其智乃反不能及 |
| D．君子博学而日参省乎己生乎吾前，其闻道也固先乎吾 |
（1）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也。
（2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（3）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
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②得不焚
比去，以手阖门 ②娘以手扣门扉
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？自乎一二人之心之所向而已。民之生，庸弱者戢戢皆是也，有一二贤且智者，则众人君之而受命焉；尤智者，所君尤众焉。此一二人者之心向义，则众人与之赴义；一二人者之心向利，则众人与之赴利。众人所趋，势之所归，虽有大力，莫之敢逆，故曰：“挠万物者，莫疾乎风。”风俗之于人心也，始乎微，而终乎不可御者也。