阅读下面《孟子》选段，完成后面问题。
选段一：
（孟子曰：）：“人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒^①，教以人伦——父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋^②曰：‘劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。’圣人之忧民如此，而暇耕乎？”
《孟子·膝文公上》
【注】①契（xiè）：传说中商的始祖，曾任舜的司徒，掌管教化。②放勋：尧的称号。
选段二：
（孟子曰：）“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄、驱猛兽而百姓宁，孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。《诗》云：‘戎狄是膺^①，荆舒是惩，则莫我敢承。’无父无君，是周公所膺也。我亦欲正人心，息邪说，距诐^②行，放淫辞，以承三圣^③者；岂好辩哉？予不得已也。能言距杨墨者。圣人之徒也。
《孟子·滕文公下》
【注】①膺：攻击、惩治。②诐：邪僻，不正。③三圣：指禹、周公、孔子。
【小题1】下列对原文内容的分析，不正确的一项是（   ）（3分）

A．孟子认为当时人们的通病是只在意吃饱、穿暖、居住安逸却不在意教育。

B．孟子认为百姓应当要懂得伦理道德，否则就和禽兽没有区别了。

C．慰劳百姓，纠正百姓，帮助百姓，使百姓自得其所，再进一步提高他们的品德是圣人的职责。

D．圣人不去耕作是因为他们有比耕作更重要的事情要做，那就是教育百姓，使他们有别于禽兽。

【小题2】在孟子看来，当时的社会存在哪些问题？（4分）

【小题3】孟子为什么说自己“好辩”是“不得已”的？根据上述材料谈谈你的理解。
 （3分）

一、阅读材料，完成下列小题。
乐天之诗，情致曲尽，入人肝脾，随物赋形，所在充满，殆与元气相侔。至 长 韵 大 篇 动 数 百 千 言 而 顺 适 惬 当 句 句 如 一 无 争 张 牵 强 之 态 此 岂 捻 断 吟 须 悲 鸣 口 吻 者 所 能 至 哉！而世或以浅易轻之，盖不足与言矣。    
(选自王若虚《滹南诗话》)
【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限5处)
【小题2】乐天是唐代诗人_______，他与诗人_______共同推动了“_______运动”。
【小题3】根据上面这段文字，概括作者推崇乐天的原因。

下列句子中加点词的活用情况与其他三项不同的一项是   （   ）

A．掠江东南去

B．上干云霄

C．岸土赤而壁立

D．得尽所历妙

阅读下面这段文言文，完成文后问题。
范增论
（宋）苏轼
汉用陈平计，间疏楚君臣。项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒曰：“天下事定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍。”归未至彭城，疽发背，死。
苏子曰：“增之去，善矣！不去，羽必杀增。独恨其不早耳。”然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当以是去耶？曰：“否。增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？增之去，当于羽杀卿子冠军①时也。”
陈涉之得民也，以项燕、扶苏。项氏之兴也，以立楚怀王孙心；而诸侯叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也。未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之；人必先疑矣，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？
吾尝论义帝，天下之贤主也：独遣沛公入关，而不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中，而抉擢以为上将，不贤而能如是乎？羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪；非羽弑帝，则帝杀羽，不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从。中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言，而杀其所立，羽之疑增必自此始矣。　
方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合则留，不合则去，不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！
虽然，增，高帝之所畏也。增不去，项羽不亡。呜呼，增亦人杰也哉！
（选自《古文观止》，略有删改）
（注）①卿子冠军：指宋义。公元前207年，秦围赵，楚怀王封宋义为上将军，项羽为次将军，范增为末将军，救赵。途中，宋义畏缩不前，羽矫诏杀之。
【小题1】对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是（）
A. 间疏楚君臣疏：使……疏远
B. 独恨其不早耳恨：怨恨，痛恨
C. 其弑义帝，则疑增之本也本：根本原因
D. 而抉擢以为上将擢：提拔，选拔
【小题2】下列各组句子中，加线的词的意义和用法不相同的一组是（）
A. 终以此失天下；以其无礼于晋；
B. 羽之杀卿子冠军也；备他盗之出入与非常也；
C. 识卿子冠军于稠人之中；是何异于刺人而杀之；
D. 不合则去；恩所加，则思无因喜以谬赏；
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A. 汉王用陈平的反间计成功离间了项羽和范增的关系，但苏轼认为，如果项羽不是自己先对范增有了猜忌之心，反间计就不会成功。
B. 苏轼认为项羽怀疑范增从项羽杀义帝的时候就开始了，因为项羽杀义帝不但不是范增的本意，而且范增还不会听从项羽的主张，必定竭力谏诤。
C. 苏轼对范增的评价是一分为二的，既认为范增没有及时离开项羽，却想依靠他来成就功业名声太浅陋了，又认为范增确实是人中豪杰。
D. 苏轼认为范增应在项羽杀卿子冠军时离开项羽，其主要依据是项羽要称霸天下，而且又是刚愎自用之人，必不会容纳足智多谋的范增。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）陈平虽智，安能间无疑之主哉？
（2）为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？

阅读下面的文言文，完成问题。

六国论

苏辙

尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏而见利之浅，且不知天下之势也。

夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。

昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏。昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧，然则秦之所忌者可见矣！秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。

夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出而天下诸侯已自困矣至于秦人得伺其隙以取其国可不悲哉！

（有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是

A．秦兵未出/而天下诸侯已自因矣/至于秦人得伺其隙以取其国/可不悲哉

B．秦兵/未出而天下诸侯已自困矣至于秦人得伺其隙/以取其国可不悲哉

C．秦兵/未出而天下诸侯已自困矣/至于秦人/得伺其隙以取其国/可不悲哉

D．秦兵未出/而天下诸侯已自困/矣至于秦人得伺其隙/以取其国可不悲哉

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．山东，战国、秦、汉时，称崤山或华山以东的地区；战国时除秦外，齐、楚、燕、赵、韩、魏六国都在崤山以东，故“山东”亦代指六国。

B．商鞅，卫国人，战国时政治家、改革家，他在秦国的改革奠定了秦国富强的基础。

C．乘，在古代指兵车。包括一车四马。“而韩、魏乘之于后”中的“乘”指的就是兵车。

D．盟、约，战国时，为抵抗强秦，齐、楚、燕、赵、韩、魏订立合纵盟约，这一战略主张由苏秦提出并极力促成。

【小题3】下列对苏洵与苏辙的《六国论》的比较与分析，不恰当的一项是

A．苏辙明确提出“夫天下之所重者，莫如韩、魏也”，因此他认为六国应该施行的策略是“厚韩亲魏以摈秦”。

B．苏洵提出“弊在赂秦”，主要是说韩、魏、楚三国“为秦人积威之所劫”而“赂秦”，如果各国照苏辙说的“厚韩亲魏”的办法去做，这个问题就不存在了。可见父子二人的基本立场是一致的。

C．苏洵认为六国破灭的根本原因在于以地赂秦；苏辙则认为根本原因在于六国没有远略，背盟败约，自相残杀。可见父子二人的观点不尽相同。

D．两篇《六国论》均为史论文章，均采用了借古讽今的写法，因此结尾都谈到了现实问题，委婉地告诚当朝统治者要吸取历史教训。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）越韩过魏而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。
（2）委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？