阅读下面的文字，完成各题。

答鲍觉生书

清吴定①

顷邀惠书，省仆动静安否，情重辞温，增仆远望，仆自足下北游，沈默闲处，叹左右益少通敏之才、可与之深言文字者，以此私恚，他无足怀。

仆八岁入塾，诵四子、六艺之书，慨然愿游春秋之世，追陪颜、曾之伦，执经杏坛，觌②圣人之德辉；又思游南北宋之世，偕杨、游诸人，立程子、朱子之堂，饫闻其训诫；已念二者虽不可得，然乌知今世不有道德渊纯之士，聚群讲学，可扶翼我者?

既成童，出与乡闾读书之子游，见其所倾向者，无非科举之学，众人一志，传习成风。叩以圣贤之道，则群怪以为狂痴而笑之。退而告诸父兄，始知讲道劝学之风，海内衰歇者数十年矣。于是怆然内悲，太息向之所志不度也。

年既壮，涉历东越吴楚之交，交游日广以远。见有嗜好三代旧章法物，以考订为工；有慕秦汉以来之诗歌古文，以文藻风流相尚，私心喜且慕，谓此虽非吾学所急，抑亦可备斯道什一之资，宜以余力讲明其术也。于是或师焉，或友焉。盖自幼至今，同志相导之助，莫盛于此时矣。

今者年已五十，足不涉四方，而四方雄俊之群旧尝假馆于歙者，或散或亡，不可复合，无所慰其意。冀得一二俊秀后进，与之相劝相成；而来游者，类溺没于科举旧习，而不能为之展其志，拓其才。盖虽考订、辞章之末，鲜有能助我者，况其他乎?呜呼!幼志不可遂矣，即壮岁师友相从之欢，亦渺不可复。甚矣,岁晚而道益孤也!

君子之志于道也，合众人之贤明，以群相诱掖，虽中材企及之而有余，竭一己之私智微能，委曲与道相从，虽豪杰有所不足。仆之智不逮中人，而偏违众。有志于道，譬如深居暗室，无人导延，乃欲积跬步以致千里，吾知有画地以终焉已。向者仆方稚昧，不自度德薄才庸，奋然以继孔孟之传自任，其志岂小哉?岁今艾矣而所可者止此思欲毕智尽才责功暮齿而独学之苦反甚于前遇歧途孰能指我哉？此所以中夜伏枕太息，而深以不克成其幼稚之志自悲也。

足下少而才，在门墙中最为笃志于学者，因来书念仆勤拳，故发愤举仆今昔之恨，而一为足下道之如此。

注：①吴定，安徽歙县人。早年曾从桐城派刘大櫆学习古文。②觌：（dí）相见，见。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．叩以圣贤之道 叩：询问

B．抑亦可备斯道什一之资 资：帮助

C．而四方雄俊之群旧尝假馆于歙者　假：借

D．故发愤举仆今昔之恨 恨：怨恨

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．奋然以继孔孟之传自任　思垂空文以自见

B．退而告诸父兄 君子博学而日参省乎己

C．即壮岁师友相从之欢　　凌万顷之茫然

D．乃欲积跬步以致千里　　今少卿乃教以推贤进士

【小题3】下列对原文有关内容的概括与理解，不正确的一项是（   ）

A．这封信历数了自己从幼年至老年的治学经过，将士子争相趋鹜科举的举动与自己孤独中苦心钻研的坚持对比，更凸显了在世俗化氛围中治学的不易。

B．作者思慕春秋、南北宋时代，又游历广远，或拜师，或求友，以求问道。这都反映出他渴望追随贤者以及对“道”的孜孜以求。

C．作者面对与自己交好的朋友与同辈，袒露真情，真挚感人，倾诉自己求学向道的经历，希望对人有所裨益，丝毫没有说教的意味。

D．面对继承孔孟之道的宏大志向，作者认为即使中人之材，如果能有他人的扶持引导，而非独学无友，也一定不会是现在的局面。

【小题4】用“／”给文中画波浪线的部分断句。
岁今艾矣而所可者止此思欲毕智尽才责功暮齿而独学之苦反甚于前遇歧途孰能指我哉
【小题5】翻译文中画线的句子。
竭一己之私智微能，委曲与道相从，虽豪杰有所不足。

阅读下面的文字，完成下面小题。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者，三十六年。

燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。

呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

【小题1】下列句中加点的词语解释错误的一项（   ）

A．王子皇孙（指六国王侯的王子、孙子）

B．燕、赵之收藏（指收藏的金玉珍宝等物）

C．剽掠其人（攻击掠夺）

D．日益骄固（顽固）

【小题2】下列句子中加点词的意义和用法都相同的一项是（   ）

A．使负栋之柱 使六国各爱其人

B．杳不知其所之也   一人之心

C．族秦者，秦也 士大夫之族，曰师曰弟子云者

D．多于市人之言语   师不必贤于弟子

【小题3】下列句子中，加点词的活用情况相同的一项是（   ）

A．朝歌夜弦    穷山之高而止

B．鼎铛玉石   小则获邑，大则得城

C．日益骄固   西望夏口，东望武昌

D．后人哀之而不鉴之   李牧连却之

【小题4】从句式特征看，与“秦人不暇自哀”一句相同的一项（   ）

A．架梁之椽，多于机上之工女

B．而有何羡乎

C．戍卒叫，函谷举

D．灭六国者，六国也，非秦也。

【小题5】翻译下列文言句子。
（1）明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也。
（2）使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？

阅读下面文言文，完成后面各题。 
齐人伐燕，取之。诸侯将谋救燕。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”
孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。《书》曰：‘汤一征，自葛始。’天下信之，东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：‘奚为后我？’民望之，若大旱之望云霓也。归市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民，若时雨降。民大悦。《书》曰：‘徯我后，后来其苏。’今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”
(选自《孟子•梁惠王下》)
【小题1】下列句中加点的词的解释，不正确的一项是(   )

A．诛其君而吊其民   吊：慰问，安慰。

B．徯我后，后来其苏 徯：等待。

C．天下固畏齐之强也 固：通“故”，所以。

D．反其旄倪 倪：小孩。

【小题2】下列句子中加点的“之”指代的意义与例句相同的一项是(　　)
例句：齐人伐燕，取之

A．《书》曰：“汤一征，自葛始。”天下信之

B．今燕虐其民，王往而征之

C．诸侯多谋伐寡人者，何以待之

D．民望之，若大旱之望云霓也

【小题3】孟子反对不义的战争，他主张如果进行战争也应“解民倒悬”，文中能体现这种思想的一组是(　)
①东面而征，西夷怨
②南面而征，北狄怨
③民望之，若大旱之望云霓也
④诛其君而吊其民，若时雨降
⑤民以为将拯己于水火之中也
⑥是动天下之兵也

A．①②③

B．②③⑤

C．④⑤⑥

D．③④⑥

【小题4】下面对文章内容的理解正确的一项是(    )

A．齐国攻打燕国，占领了它之后，却要面对一些诸侯联合抗齐的局面，齐宣王与孟子的对话就是在这种背景下进行的。

B．孟子肯定了齐宣王发动战争是以救民于水火为目的的，因此老百姓才会“箪食壶浆以迎王师”。

C．孟子认为诸侯本来就害怕齐国，如今齐国战胜了燕国，扩大了疆土，增强了国力，因此不用担心诸侯的反应。

D．文章中把齐国占领燕国比作一场及时雨，肯定了它是“谋于燕众”的正义之举。

【小题5】翻译下列句子。
(1)诸侯多谋伐寡人者，何以待之？
(2)民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。

阅读下文，完成各题。

画舫斋记

欧阳修

①予至滑之三月，即其署东偏之室，治为燕私①之居，而名曰画舫斋。斋广一室，其深七室，以户相通，凡入予室者，如入乎舟中。其温室之奥，则穴其上以为明；其虚室之疏以达，则槛栏其两旁以为坐立之倚。凡偃休于吾斋者，又如偃休乎舟中。山石崷崒，佳花美木之植列于两檐之外，又似泛乎中流，而左山右林之相映，皆可爱者。因以舟名焉。

②《周易》之象②，至于履险蹈难，必曰涉川。盖舟之为物，所以济难而非安居之用也。今予治斋于署，以为燕安，而反以舟名之，岂不戾哉？矧予又尝以罪谪，走江湖间，自汴绝淮，浮于大江，至于巴峡，转而以入于汉沔，计其水行几万余里。其羁穷不幸，而卒遭风波之恐，往往叫号神明以脱须臾之命者数矣。当其恐时，顾视前后，凡舟之人非为商贾则必仕宦，因窃自叹，以谓非冒利与不得已者，孰肯至是哉?赖天之惠，全活其生。今得除去宿负，列官于朝，以是州，饱廪食而安署居。追思曩时山川所历，舟楫之危，蛟鼋之出没，波涛之汹欻，宜其寝惊而梦愕。而乃忘其险阻，犹以舟名其斋，岂真乐于舟居者邪!

③然予闻古之人，有逃世远去江湖之上，终身而不肯反者，其必有所乐也。苟非冒利于险，有罪而不得已，使顺风恬波，傲然枕席之上，一日而千里，则舟之行岂不乐哉！顾予诚有所未暇，而舫者宴嬉之舟也，姑以名予斋，奚曰不宜?

④予友蔡君谟善大书，颇怪伟，将乞大字以题于楹。惧其疑予之所以名斋者，故具以云。又因以置于壁。壬午十二月十二日书。

 (选自《欧阳修集·卷三十九》)

（注）①燕私：休息娱乐。②象：象辞。

【小题1】概述第①段“因以舟名”的理由：①    ；②    ；③ 。
【小题2】第②段“追思曩时山川所历，舟楫之危”在文中的作用是：
【小题3】第②段“蛟鼋之出没，波涛之汹欻”一句营造了怎样的意境？
【小题4】对第②段画线句理解最准确的一项（ ）。

A．大概船这种东西是用渡过危难而不是用安家住人的。

B．船作为工具，是用渡过危难而不是用安家住人的。

C．这是因为船这种东西，是用渡过危难而不是安家住人的。

D．船作为工具，它的作用是渡过危难并非安家住人。

【小题5】如何理解“反以舟名之，岂不戾哉？”“姑以（舟）名予斋，奚曰不宜?”？

（题文）阅读下面的文言文，完成下面小题。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入浮池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则日：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之日‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
【小题1】（小题1）下列句子中加点词语的解释，有误的一项是

A．王无罪岁 岁：年成

B．申之以孝悌之义    悌：孝顺父母

C．狗彘食人食而不知检  食：吃

D．斯天下之民至焉    至：到

【小题2】（小题2）下列各句中，“以”的用法不同于其他三句的一项是

A．夫夷以近，则游者众	B．以五十步笑百步
C．申之以孝悌之义	D．七十者可以食肉矣

【小题3】（小题3）下面对文意的表述理解有误的一项是

A．孟子认为，如果想让百姓对生养死葬没有什么不满，就必须做到粮食与鱼鳖吃不完，材木用不尽。

B．孟子认为，让百姓按时栽种桑树，蓄养牲畜，不随意耽误百姓农时，百姓就能免于饥寒，国君就能够称王天下。

C．孟子用“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”说明梁惠王对国家治理还没有尽心。

D．节选文字从实行王道谈起，层层深入，有力地阐明了使民归附的道理和措施。

【小题4】（小题4）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)养生丧死无憾，王道之始也。
(2)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。