阅读下文，回答下列小题。

①天地果无初^（1）乎？吾不得而知之也。生人^（2）果有初乎？吾不得而知之也。然则孰为近^（3）？曰：有初为近。孰明之？由封建^（4）而明之也。彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也，势不可也。势之来，其生人之初乎？不初，无以有封建。封建，非圣人意也。

②彼其初与万物皆生，人不能搏噬，而且无毛羽，莫克白奉自卫。荀卿有言：“必将假物以为用者也。”夫假物者必争，争而不已，必就其能断曲直者而听命焉。其智而明者，所伏必众：告之以直而不改，必痛之而后畏，由是君长刑政^（5）生焉。故近者聚而为群，群之分，其争必大，大而后有兵有德。德又大者，诸侯之列又就而听命焉，以安其封。于是有方伯、连帅之类，则其争又有大者焉。是故有里胥而后有县大夫，有县大夫而后有诸侯，有诸侯而后有方伯、连帅，有方伯、连帅而后有天于包天子。自天子至于里胥。其德在人者死，必求其嗣而奉之。故封建非圣人意也，势也。

（节选自柳宗元《封建论》）

（注）（1）初：此处指初始、原始阶段。（2）生人：指“生民”，即人类；固避讳“李世民”改“民”为“人”。（3）近：此处指接近事实。（4）封建：此处指“封国土、建诸侯”的分封制，即贵族世袭制度。柳宗元此文的“封建”与秦至唐实行的“郡县制”（中央集权制）相对。（5）君长刑政：指君主、官吏、刑法、政令，意即政治法律制度。
【小题1】第①段中作者多次设问的好处是_____________
【小题2】第②段中与“天下归心”表达的意思相近的语句是“_____________________”
【小题3】对“人不能搏噬，而且无毛羽，莫克自奉自卫”一句理解正确的一项是

A．人不能（像禽兽那样）搏斗啃咬，而且没有羽箭，没有人能够供养自己、保卫白己。

B．人没有能力（像禽兽那样）搏斗啃咬，而且身上也没有毛羽，没有人能够光靠自身来供养自己、保卫自己。

C．人不能（像禽兽那样）抓扑啃咬，而且身上也没有毛羽，不能够光靠白身来供养自己、保卫自己。

D．人没有能力（像禽兽那样）抓扑啃咬，而且没有羽箭，不能够供养自己、保卫自己。

【小题4】从句式角度赏析第②段中的划线句。
【小题5】根据文意，简析结尾处“势”的具体含义。

阅读下面的文言文，完成后面题目。
夜航船序  明·张岱
天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办，如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只辨口头数十个名氏，便为博学才子矣。
余因想吾八越，惟余姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》、《钢鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。
或曰：“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。”余曰：“不然。姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺、厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？” 士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”
余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。
古剑陶庵老人张岱书。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（  ）（3分）

A．稍差其姓名，辄掩口笑之差：记错，说错

B．虽失记其姓名，实无害于学问文理害：损害，妨害

C．信如此言，则古人姓名总不必记忆矣信：音讯，消息

D．眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取聊：姑且，暂且

【小题2】【小题3】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（  ）（3分）

A．①余因想吾八越②因宾客至蔺相如门谢罪

B．①反谓错落一人，则可耻孰甚②此则岳阳楼之大观也

C．①而其无益于文理考校②智勇多困于所溺

D．①僧人听其语有破绽，乃曰②侯生视公子色终不变，乃谢客就车

【小题4】【小题5】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（  ）（3分）

A．文章开篇点明了写作的背景，批判了当时流行的那种不切实际的学习风气，进而提出了学问的识记要有所准备，要博学的观点。

B．文中说到“百工贱业”等，从某种程度上可以看出张岱的思想中存在了一定的局限性：轻视劳动人民。

C．末段中，作者讲述了一僧和一士同宿夜航船中的故事，形象地说明有些关于文理方面的知识还是需要记取的。

D．这是一篇妙趣横生的序文，寥寥数语，言简意深，既交代了编书的目的，又揭示了做学问的真谛。

【小题6】【小题7】把下列句子译成现代汉语。（6分）
（1）故道听途说，只辨口头数十个名氏，便为博学才子矣。（3分）
（2）偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。（3分）
（三）古代诗歌阅读（6分）

解释下列加横线字词的意思：
（1）而后乃今培风：__________________
（2）刘夙婴疾病：_____________________
（3）感吾生之行休：___________________
（4）门衰祚薄：______________________
（5）庶刘侥幸，保卒余年：_____________
（6）宁移白首之心：___________________
（7）倩人攀折者，每不合意：___________
（8）若新栽花木，不妨歪斜取其势，听其叶侧：____________
（9）前事我已尽知，汝盍归乎：__________________________
（10）未尝稍涉怨尤：___________________________________
（11）此本留为亡荆扶柩之费：___________________________
（12）足下一人独处，夜深不寐，得无畏怖耶：_____________
（13）抵潼关甫三月，琢堂又升山左廉访：_________________
（14）曩者小徒不知食何物而腹泻：_______________________
（15）聊乘化以归尽：___________________________________
（16）云销雨霁，彩彻区明：_____________________________
（17）庄周忿然作色曰：_________________________________
（18）激西江之水而迎子：_______________________________
（19）于半道栗里要之：_________________________________
（20）置杯焉则胶：_____________________________________

阅读下面的文言文，完成下面小题。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

【小题1】下列各组加点词意思相同的一项是（）

A．妪每谓余曰每览昔人兴感之由

B．大母过余曰无乃尔是过与

C．吾家读书久不效故夫智效一官

D．瞻顾遗迹顾不如蜀鄙之僧哉

【小题2】下列各组加点词的意义和用法相同的一项是（）

A．呱呱而泣余扃牖而居

B．尝居于此室西连于中闺

C．娘以指叩门扉曰此吾祖太常公宣德间执此以朝

D．儿之成，则可待乎久之，能以足音辨人

【小题3】下列对选文内容的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．作者“长号不自禁”的原因有对亲人的怀念，有对自己屡试不第的悲伤，有对有负于亲人的抚育和期望的感慨。

B．作者通过老妪之口来叙写母亲往事，从正面表现了母亲的慈爱，寄托自己刻骨铭心的哀思。

C．项脊轩的庭院在叔伯分家后情况大变，作者寥寥数语便将兄弟之间毫无天伦之乐的尴尬景象勾画出来，蕴含了家道中落的浓浓悲伤。

D．作者善于撷取生活中的细节和场面来表现人物，于细微处充满浓郁的人情美，妙趣天成，不着痕迹，以小见大。

阅读下文，回答问题。

子曰：譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患。上下交朴，以道为舍，故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。

海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。

子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”

孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”

孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。

【小题1】解释下列加点的词
（1）物不必载（________）
（2）海不辞水（________）
（3）明主不厌人（________）
（4）知者乐水（________）（________）
（5）知者乐（________）
（6）仲尼亟称于水（________）
（7）源泉混混（________）
（8）盈科而后进（________）（________）
（9）观水有术（________）
（10）不成章不达（________）
（11）水善利万物而不争（________）
（12）故几于道（________）
（13）正善治（________）
（14）故无尤（________）
（15）水因地而制流（________）
（16）故兵无常势（________）
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
（1）何取于水也？
（2）孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
（3）故声闻过情，君子耻之。
（4）江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
【小题3】从文中看，诸子从水的哪些特性引发了怎样的联想？
【小题4】从文中看诸子从山的哪些特性引发了怎样的联想？
【小题5】从课文中任选一则结合自己的生活实际，谈谈对它的理解和看法。