阅读下面文段，回答小题。（16分）
夫人情莫不贪生恶死，念亲戚，顾妻子。（1）至激于义理者不然，乃有不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立。少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾犹能引决，况若仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”
太史公曰：余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。（2）适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《鵩鸟赋》（贾谊作品），同生死，轻去就，又爽然自失矣！
【小题1】解释下列句子中划线的词语。（4分）
（1）且勇者不必死节    死： （2）而文采不表于后也 表：
（3）又怪屈原以彼其材  怪： （4）同生死，轻去就  同：
【小题2】解释下列句子中划线的虚词。（4分）
（1）幽于粪土之中而不辞者 而：  
（2）何不餔其糟而歠其醨 而：
（3）少卿视仆于妻子何如哉 于：  
（4）圣人不凝滞于物   于：
【小题3】从文段（三）看，司马迁是如何评价屈原的？（3分）
【小题4】（1）至激于义理者不然，乃有不得已也。（2分）
（2）适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。（3分）

阅读下面的文言文，完成小题。
始得西山宴游记
柳宗元
自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隟也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐倾壶而醉醉则更相枕以卧卧而梦意有所极梦亦同趣觉而起起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．到则披草而坐／倾壶而醉／醉则更相枕以卧／卧而梦意有所极／梦亦同／趣觉而起／起而归

B．到则披草而坐／倾壶而醉／醉则更相枕以卧／卧而梦／意有所极／梦亦同趣／觉而起／起而归

C．到则披草而坐／倾壶而醉／醉则更相枕以卧／卧而梦意有所极／梦亦同趣／觉而起／起而归

D．到则披草而坐／倾壶而醉／醉则更相枕以卧／卧而梦／意有所极／梦亦同／趣觉而起／起而归

【小题2】下列各组中加点的虚词，意义和用法都不相同的一组是（）

A．到则披草而坐／三人行，则必有我师	B．则施施而行／吾尝终日而思矣
C．而未始知西山之怪特／知明而行无过矣	D．则凡数州之土壤／固一世之雄也

【小题3】下列选项中，对文章理解有误的一项是（）

A．“意有所极”中的“意”是由贬谪引发的惴栗之感，是将忧惧抑郁寄情于山水之中，不同于欧阳修的“醉翁之意不在酒”之“意”。

B．文章开头先写以前对永州异山秀水的游览，表明这些“幽泉怪石”给作者带来精神的愉悦和解脱，以此作为铺垫来比照映衬西山之游。

C．作者虽然几乎走遍了永州的奇山异水，但当他发现西山之时，欣喜之情溢于言表，文题“始得”点明此游之意义，并以“始”与“未始”之比较结束全文。

D．作者将“特立”之西山赋予了自己卓尔不群的人格和恢弘远大的志向，西山即我，我即西山，达到了物我合一的境界。

【小题4】翻译文中画横线的句子。
（1）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
（2）今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。

阅读《子路从而后》章，完成相应的题目。
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子？”植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。
明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。
子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也；道之不行，已知之矣。”
【小题1】解释下列句子中加点词语的意思。（3分）
（1）遇丈人： （2）植其杖而芸： （3）欲洁其身：
【小题2】将文中画线的句子翻译成现代汉语（4分）
（1）止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。（2分）
（2）明日，子路行，以告。（2分）
【小题3】为什么说“欲洁其身”的做法是“乱大伦”？ （2分）

文言文阅读
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
节选自贾谊《过秦论》
【小题1】对下列语句中加横线词语的解释，不正确的一项是（    ）

A．焚百家之言，以愚黔首 黔首：百姓

B．信臣精卒陈利兵而谁何谁何：缉查盘问

C．自以为关中之固，金城千里金城：金属铸成的城池

D．而倔起阡陌之中阡陌：田野

【小题2】下列对文中加横线词语相关内容的解说不正确的一项是（    ）

A．“六合”，指天地四方。而《孔雀东南飞》中“便利此月内，六合正相应”的“六合”则指结婚选好日子，要年、月、日的干支都相适合。

B．“匈奴”，是古代生活于北方大漠、草原的游牧民族， 匈奴人对他们部落联盟首领的尊称是可汗。

C．“山东”，指崤山以东，即东方诸国。跟今天因居太行山以东而得名的山东意思不同。

D．“乘，”古代称兵车，四马一车为一乘。春秋时代，战争频仍，所以国家的强弱都用车辆的数目来计算。“万乘”即指兵车万辆，表示军事力量强大。

【小题3】下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A．“席卷天下，包举字内，囊括四海”意思是“并吞天下”。“席”“包”“囊”都是名词作状语。

B．秦始皇愚民、弱民、防民的目的是以“关中之固，金城千里”来确保“子孙帝王万世之业”。

C．对比论证是末段的鲜明特色，将陈胜与山东六国进行对比，说明比陈胜强大的山东六国未能战胜秦国，以及秦亡于陈胜首倡的起义的原因，均在于他们不施行仁政。

D．第一段叙述了秦始皇统一天下时的势如破竹和巩固政权时的种种措施，其目的是展现秦始皇“威加海内”的魄力和能力。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。
（2）然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

华容县学重修记

李东阳

岳州华容县学，在县治南，旧地苦水。国朝洪武初，始迁于北一里许，久乃浸圮。天顺间，知县许杰尝修庙庭，备祭器，有意于学，未逮也。

成化己亥，湖广按察佥事李公文中，行部至县，知学久不治。慨然曰：“吾事也，吾不以烦民。”乃取赢于官，得白金数百两，命府知事吴正董其役，剔朽除秽，易为坚完，焕然大新。于是县官、师儒合而言曰：“李公之功，吾徒曷敢忘。惟刻石纪事，昭于后世，俾引而无穷者，吾徒事也。”兵部郎中刘君时雍上京师，则以诸君意属予，请为记。

予惟士之学，将以为世用也，然必养而后成。故其平居，穷理明义，使中有定见，而力足以守之。于是出而应世酬物，庶几不失其正。盖必断于取舍得失之际，然后不为利害生死所移易。自易及难，由恒达变，涵养成就，岂一朝一夕之故哉！国家之养士，知其不可易而成也，故学校以居之，师傅以教之，堂庑斋室之居，廪给馔食之制，课之以书史文艺之业，肄之以祭祀饮射之礼，申之以孝悌忠直廉耻之义。日涵月泳，使学成而德立，然后禄而官之。其勤且厚，固如此。

士之庐居而馔食者，念夫养我者之厚，必畜德积学以称为士，曰：“其无负兹馔与兹舍也。”于是出而有守与责，则念夫爵我禄我者之重，必致志竭力建功业以称为臣，曰：“其无负此爵与此禄也。”然则士之养于国者，恶可不思所以自养哉！

华容文献地，多奇才伟器，登巍科，名列卿者踵相属。方圣天子谒贤图治，贤有司又振而承之，兴学明教，亦进德修业之基也。他日有以名行功业，不为物夺，卓然在天下，使而乡之士不为虚名，今日之举不为美观，而吾之文不为虚言者，非国家建学养士之意哉，亦非吾李公及予之心哉！

公暨予同举进士，以刑部员外郎出佐湖臬。尝预立边功，救荒除盗，锄强暴，植柔懦，有功吾民，盖不独于学政为然。故并书之。

（选自《李东阳集》，有删节）

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．命府知事吴正董其役   董：督察

B．肄之以祭祀饮射之礼   肄：学习

C．名列卿者踵相属 属：嘱咐

D．不为物夺 夺：改变

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．因华容县南地势低洼，县学长期遭受雨水浸泡倒塌，天顺年间知县许杰将县学迁到县北。

B．李文中到华容县巡视，了解到县学长久没有修建，就把修建县学当作自己的职责来完成。

C．当时学子学习内容比较广泛，既有书史文艺，也有祭祀饮射之礼，还有孝悌忠直廉耻之义。

D．作者希望华容学子加强自我修养，不要辜负国家建学养士的期望以及李公和自己的希望。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)惟刻石纪事，昭于后世，俾引而无穷者，吾徒事也。
(2)方圣天子谒贤图治，贤有司又振而承之，兴学明教，亦进德修业之基也。
【小题4】从文中第四段看，“自养”包含哪些内容？请简要概括。