阅读下面的文言文，完成下列小题。
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
夫子房（张良）受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。
当韩之亡、秦之方盛也，以刀锯鼎镬（刀锯、油锅）待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所获施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦危矣。
千金之子，不死于盗贼，何者？其身可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以迎；庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿以就大谋。何则？非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之所以胜，项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其敝，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？
太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！
（苏轼《留侯论》）
【小题1】下列各句中加点词语的解释不正确的一项是

A．匹夫见辱   见：被

B．而世不察，以为鬼物，亦已过矣  过：错误

C．油然而不怪者   油然：突然发生

D．高祖忍之，养其全锋而待其敝   敝：疲惫，衰败

【小题2】下列对文意理解不正确的一项是

A．文章开篇将“匹夫”之勇与“大勇者”之勇进行比较，指出“豪杰之士”的“过人之节”就在于“能忍”品性，体现了佛家的“物我相忘，身心皆定”精神。

B．本文列举了张良阻击秦王、进履受书、劝说刘邦封韩信为齐王三件事，以鲜明生动的历史事实为例，说明只有“忍小忿”才能“就大谋”。

C．作者以项刘楚汉之争为例，论证正是由于张良能够“忍小忿”，所以才能“就大谋”，也才能够辅佐高祖刘邦建立帝业。

D．文章以郑伯肉袒牵羊，勾践臣妾于吴与项刘楚汉之争等历史事实为例，进行说理，具体生动，深入浅出，晓之以理，动之以情，这增加了文章的说服力。

【小题3】将文言文中划线语句翻译成现代汉语
（1）天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
（2）子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。
（3）故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。（出自课本《鸿门宴》）

阅读课文选段，完成问题。

戊申晦^①五鼓^②，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫^③。稍见云中白若摴蒱^④数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采^（1）。日上，正赤如丹^⑤，下有红光，动摇承之。或曰，此东海^⑥也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。^（2）

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫^⑦在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。^（3）僻^⑧不当道者，皆不及往。

山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜^⑨。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水^⑩，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。

【小题1】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．“大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫”这里是用风雪交加，云雾弥漫创造了日出前的环境和气势，是近景。

B．写日出之时的景观，着重观察描绘日出前后色彩的变化。以动衬静，是一幅流动着色彩美的动态图。

C．“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”，先写日上过程，再写日下的海浪，相互烘托，既生动形象，又很有气势，给人以壮美的感觉。

D．第3自然段文字按“日出前——日出时——一日出后”的顺序来描写景物的变化，精彩纷呈，逼真如画。

【小题2】前三段已完整地记述了登山过程和所见，第4自然段所写内容是否多余？请简述理由。
【小题3】解释文中加点词语的意思。
①戊申晦：___________________
②五鼓：___________________
③漫：___________________
④摴蒱：___________________
⑤丹：___________________
⑥东海：___________________
⑦行宫：___________________
⑧辟：___________________
⑨圜：___________________
⑩瀑水：___________________
【小题4】翻译文中画线的句子。
（1）___________________
（2）___________________
（3）___________________

阅读下面的文字，完成后面练习。
甲文
子路为蒲宰，为水备，与其民修沟渎。以民之劳烦苦也，人与之一箪食，一壶浆。
孔子闻之，使子贡止之。子路忿不悦，往见孔子，曰：“由也以暴雨将至，恐有水灾，故与民修沟渎以备之。而民多匮饿者，是以箪食壶浆而与之。夫子使赐止之，是夫子止由之行仁也。夫子以仁教而禁其行，由不受也。”
孔子曰：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠而见己之德美矣。汝速已则可，不则汝之见罪必矣。”
（选自《孔子家语•致思》）
乙文
子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之。”“曰：恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
（选自《论语•阳货》）
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
⑴不白于君（  ）
⑵见己之德美矣（   ）
⑶汝速已则可（   ）
⑷信则人任焉（   ）
【小题2】子路给百姓“一箪食，一壶浆”的原因是 （用自己的话回答），子路的做法符合乙文中“    ”这句话。
【小题3】在乙文中，孔子论及“仁”的五个义项，从你所学的《论语》章节来看，你认为这五个义项能不能涵盖“仁”的全部内涵？如果不能，请你再举出几个义项。
【小题4】《论语》中孔子谈的最多的是“仁”，平时也教弟子为善行仁，但在甲文中却劝阻子路施行仁义，这是否与孔子一贯的主张矛盾？请试作分析。

阅读下面一段文言文，完成下列题目。（18分）
喜雨亭记 苏轼
亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子；其喜之大小不齐，其示不忘一也。
予至扶风①之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足；丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌与市，农夫相与忭②于野。忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。
于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”无麦无禾，岁月荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾二三子得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。其又有可忘耶？
既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦③；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一日三雨，伊谁之力？民曰太守，太守不有，归之天子；天子曰不然，归之造物；造物不自以为功，归之太空；太空冥冥，不可得而名，吾以名吾亭！”
注：①扶风：凤翔府的古名，治所在今陕西省凤翔县。
②忭（biàn）：快乐。③襦（rú）：短衣、短袄。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．亭以雨名，志喜也志：表示

B．予至扶风之明年，始治官舍治：整修

C．雨麦于岐山之阳，其占为有年占：占卜

D．使天而雨珠使：假如

【小题2】加点词用法和意义相同的一组是

A．①民方以为忧②以为凡是州之山水有异态者

B．①以属客而告之②举匏尊以相属

C．①引流种树②引觞满酌

D．①其喜之大小不齐，其示不忘一也。②下饮黄泉，用心一也

【小题3】划横线词语和现代汉语意义相同的一项是

A．予至扶风之明年	B．今天不遗其民
C．寒者不得以为襦	D．以为休息之所

【小题4】对《喜雨亭记》理解有误的一项是

A．本文通过记叙亭子命名缘由、建亭经过以及亭子落成恰逢甘雨等，表达了作者关心农事，与民同乐的思想感情。

B．本文以“喜”字贯穿全篇。以“喜”字开头，又以“喜”字结尾，前呼后应，结构严谨。

C．文章虽篇幅短小，但笔法多姿。集记叙、抒情、对话、歌咏等多种写作方法于一体，在轻巧的行文中，蕴含着深厚的情感。

D．本文没有点明题旨的议论，写的含蓄委婉，耐人寻味。:学&科&网

【小题5】翻译句子
将下列文言语句翻译成现代汉语（6分）
（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（2分）
译文：
（2）然后知是山之特立，不与培塿为类（2分）
译文：  
（3）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。（2分）
译文：

阅读下列文言文，完成下面小题。
梁惠王曰：“寡人愿安承教。”
孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”
曰：“无以异也。”
“以刃与政，有以异乎？”
曰：“无以异也。”
曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之，为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎？’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”
梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚，寡人耻之，愿比死者一洒之。如之何则可？”
孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑。”
（选自《孟子·梁惠王上》）
孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。
“卒然问曰：‘天下恶乎定？’
“吾对曰：‘定于一。’
“‘孰能一之？’
“对曰：‘不嗜杀人者能一之。’
“‘孰能与之？’
“对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间，旱则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，犹水之就下，沛然孰能之？’”
(选自《孟子•梁惠王上》)
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(   )

A．愿比死者一洒之 洒：通“洗”，洗雪

B．地方百里而可以王  地方：土地纵横

C．今夫天下之人牧    人牧：人和牲畜

D．其如是，孰能御之  御：阻止

【小题2】下面对两篇文章的分析与评价，不正确的一项是(   )

A．两篇文章均运用了比喻论证方法，说理形象生动，说服力强，充分体现了孟子的论辩艺术和语言特色。

B．两篇文章均以谈话为主体，通过孟子与魏国两位国君的谈话，表现了孟子的仁政思想：仁政爱民就能得到人民的拥护，民心所向，就能天下无敌。

C．孟子与梁惠王的对话，首先批评了梁惠王只图自己享乐，不管人民死活，不为战死者报仇雪恨，然后讲到行仁政能使国富民强、天下无敌。

D．从《孟子见梁襄王》一文可以看出，孟子一开始对梁襄王的印象并不好，说他不像个国君的样子，但孟子仍耐着性子向他讲仁政爱民的思想。

【小题3】把下面的句子译成现代汉语。
(1)庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
(2)诚如是也，民归之，犹水之就下，沛然孰能御之？