丙申秋，有太原客南贾还，策一驴，橐金可五六百。偶过中牟县境，憩道左。有少年人，以梃（木棒）荷犬至，亦偕憩。犬向客咿哑，若望救者。客买放之。少年窥客装重，潜蹑至僻处，以梃搏杀之，曳至小桥水滨，盖以沙苇，负橐去。
　　犬见客死，阴尾少年至其家，识之，却诣县中。适县令升座，衙班甚肃，犬直前据地叫号，若哭若诉，驱之不去。令曰：“尔何冤？吾遣吏随尔。”犬导隶出，至客死所，向水而吠。隶掀苇得尸，还报，顾无从得贼。
　　犬亦复至，号踯如故。令曰：“若能知贼乎？我且遣隶随尔。”犬又出，令又遣数隶尾去。行二十余里，至一僻村人家，犬竟入，逢一少年，跳而啮其臂，衣碎血濡。隶因绁之到县，具供杀客状。问其金，尚在，就家取之。因于橐中得小籍，知其邑里姓字。令乃抵少年辟，而籍其橐归库。
　　犬复至令前吠不已，令因思曰：“客死，其家固在，此橐金安属？犬吠，将无是乎？”乃复遣隶直往太原，此犬亦随去。既至，其家方知客死，又知橐金无恙，大感恸。客有子，束装偕隶至，贼已瘐死狱中。令乃取橐验而付之。其犬仍尾其子至，扶榇偕返，还往数千里，旅食肆宿，与人无异。
　　论曰：夫人赴几在智，观变在忍。祸起仓卒，张皇震慑而不知所出，智不足也；不忍忿忿之心，蹈义赴难，而规画疏略，志虽诚而谋卒无济，忍不足也。故曰成事难。使犬当少年戕客之时，奋其牙齿以与贼角，糜身巨梃而不之避，烈矣，然于客无补。衔哀茹痛，疾走控吁，而于贼之窟宅未能晓识，纵令当事怜而听我，荒畦漫野，于何索之？冤难达，贼不可得也。唯明有报贼之心，而不骤起以骇之。知县之可诉，而姑忍以候，逡巡追蹑以识其处，贼已在吾目中，而后走诉之。已落吾彀中，而后奋怒于一啮，而仇可得，金可还，太原之问可通，而客之榇可以归矣。其经营细稳不必痛之遽伸而务其忠之克济是荆轲聂政之所不能全子房豫让诸人所不得遂而竟遂之者也。岂独狺讼公庭，旅走数千里外之奇且壮哉？夫人孰不怀忠，而遇变则渝；孰不负才，而应猝则乱。智取其深，勇取其沉，以此临天下事，何弗办焉？予既悲客，又甚羡客之有是犬也而胜人也。
【小题1】对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是(    )

A．曳至小桥水滨曳：拖、拉	B．顾无从得贼顾：只是
C．令乃抵少年辟辟：通“避”，指躲避之处	D．而遇变则渝渝：改变

【小题2】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(    )

A．其经营细稳 / 不必痛之 / 遽伸而务 / 其忠之克济 /是荆轲聂政之所不能 / 全子房豫让诸人所不得 / 遂而竟遂之者也

B．其经营细稳不必痛之 / 遽伸而务其忠之 / 克济是荆轲聂政之所 / 不能全子房豫让诸人/所不得遂而竟遂之者也

C．其经营细稳不必 /痛之遽伸而务 / 其忠之克济 / 是荆轲聂政之所不能全 / 子房豫让诸人所不得遂 / 而竟遂之者也

D．其经营细稳 / 不必痛之遽伸 / 而务其忠之克济 / 是荆轲聂政之所不能全 / 子房豫让诸人所不得遂 / 而竟遂之者也

【小题3】下列对原文的理解和分析，不正确的一项是(    )

A．太原商人在回家途中被人谋财害命，他所救的一只狗两次到县衙报信求助，最终带着衙役将罪犯捉拿归案。

B．这只狗跟随中牟县衙役前往太原，然后跟随商人的儿子回到中牟县，又跟商人的儿子一起返回太原，往返几千里，在旅店里吃住，跟人一样。

C．作者认为，商人的仇能够报，钱能够追回，家人能够得知消息，灵柩能够运回，这一切主要靠的是这只狗奋不顾身，与歹徒拼死搏斗。

D．作者视角独特。在整个事件中，他关注的主要不是义狗的知恩图报，而是义狗的智慧谋略和隐忍沉稳；目的主要不是告诫人们如何“为人”，而是怎样“临事”。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

师说

韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

【小题1】下列句中的“师”字按用法和意义分类，正确的项是
①惑而不从师   ②吾从而师之   ③吾师道也   ④师道之不传也久矣
⑤而耻学于师   ⑥则耻师焉 ⑦不耻相师   ⑧或师焉，或不焉

A．①⑤/②/③④⑥⑦⑧	B．①⑤/②/③⑦/④⑥⑧
C．①⑥⑧/②/③④/⑤/⑦	D．①/②③④/(⑤⑥⑦/⑧

【小题2】下列对文学常识的解说，不恰当的一项是

A．唐代古文运动是由韩愈、柳宗元倡导的，废除六朝以来浮华的骈俪文，主张“文以载道，文道合一”的一次文体改革运动。

B．“唐宋八大家”是指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等八位散文家。

C．“六艺经传皆通习之”中“传”指的是人物传记，像《史记》《汉书》中的大部分作品。

D．《帅说》中的“六艺”指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六种儒家经典著作。

【小题3】下列对文章内容的分析和概括，不符合原文意思的项是

A．本文论述了教师的作用和从帅学习的重要性，阐明了能者为师的道理，抨击了轻视师道的不良风气。

B．韩愈主张以道为择师的唯一标准和能者为师的观点，针砭了当时竞以门第相尚，不重真才实学的弊病。

C．作者引用名言“三人行，则必有我师”，以弘扬师道为己任，既给人以师道不可违之感，又抨击了耻师之风。

D．《师说》的语言简练生动，作者仅仅用了六个字——传其道解其惑，就把老师的职能作用准确地概括了出来。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾卿道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
(2)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

阅读下列文字，回答下列小题
世主有先醒者，有后醒者，有不醒者。
昔楚庄王即位，乃退僻邪而进忠正，能者任事。当是时也，宋郑无道，庄王围宋伐郑，诸侯说服。庄王归，过申侯之邑。申侯进饭，日中而王不食，申侯请罪曰：“臣斋而具食甚洁，日中而不饭，臣敢请罪。”庄王喟然叹曰：“非子之罪也吾闻之曰其君贤君也而又有师者王其君中君也而有师者伯其君下君也而群臣又莫若者亡今我下君也而群臣又莫若不谷不．谷．恐亡无日也。吾闻之，世不绝贤。天下有贤，而我独不得。若吾生者，何以食为？”故庄王思得贤佐，日中忘饭，谓先寤所以存亡，此先醒也。
昔宋昭公出亡，至于境，喟然叹曰：“呜呼！吾知所以亡矣。吾被服而立，侍御者数百人，无不曰吾君丽者。吾发政举事，朝臣千人，无不曰吾君圣者。吾外内不闻吾过，吾是以至此。吾困宜矣。”于是革心易行，衣苴布，食疄．馂．，昼学道而夕讲之。二年美闻于宋，宋人车徒迎而复位，卒为贤君。既亡矣，而乃寤．所以存，此后醒者也。
昔者虢君骄恣自伐，谄谀亲贵，谏臣诘逐，晋师伐之。虢君出走，至于泽中，曰：“吾渴而欲饮。”御者乃进清酒。曰：“吾饥而欲食。”御进腶脯粱糗。虢君喜曰：“何给也？”御曰：“储之久矣。”曰：“何故储之？”对曰：“为君出亡而道饥渴也。”
君曰：“知寡．人．亡邪？”对曰：“知之。”曰：“知之，何以不谏？”对曰：“君好谄谀，而恶至言，臣愿谏，恐先虢亡。”虢君作色而怒，御谢曰：“臣之言过也。”为闲，君曰：“吾之亡者诚何也？”其御曰：“君弗知耶？君之所以亡者，以大贤也。”
虢君曰：“贤人之所以存也，乃亡，何也？”对曰：“天下之君皆不肖，夫疾吾君之独贤也，故亡。”虢君喜，据轼而笑曰：“嗟！贤固若是苦耶？”遂徒行而于山中居，饥倦，枕御膝而卧，御以块自易，逃行而去，君遂饿死，为禽兽食。此已亡矣，犹不寤所以亡，此不醒者也。
（取材于汉·贾谊《新书·先醒》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．非子之罪也/吾闻之曰/其君贤君也而/又有师者/王其君/中君也/而有师者/伯其君/下君也/而群臣又莫若者/亡/今我下君/也而群臣又莫若不谷/不谷恐亡无日也

B．非子之罪也/吾闻之曰/其君贤君也/而又有师者/王/其君中君也/而有师者/伯/其君下君也/而群臣又莫若者/亡/今我下君也/而群臣又莫若不谷/不谷恐亡无日也

C．非子之罪也/吾闻之曰/其君贤君也/而又有师者/王其君中君也/而有师者/伯其君下君也/而群臣又莫若者/亡今我下君也/而群臣又莫若不谷/不谷恐亡无日也

D．非子之罪也/吾闻之曰/其君/贤君也/而又有师者王/其君中君也/而有师者伯/其君下君也/而群臣又莫若者亡/今我下君也/而群臣又莫若不谷/不谷恐亡无日也

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“不谷”，应为“不榖”。“榖”，善，美。“不谷”，不善，古代诸侯自称之谦辞。

B．“疄馂”有两个含义，一是指吃剩下的食物，其二指熟食，文中指的是第一个意思。

C．“寤”在《说文》中有如下描述：寤，寐觉而有言曰寤。文中含义与之不同。

D．“寡人”，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。说明虢君没有才能。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．庄王日中不吃饭的原因是申候犯了过错，庄王希望申候改过自新。

B．文中第二段庄王将君王分为三等，宋昭公是最下等的。

C．车夫通过糊弄虢君而逃的一命。

D．作者认为，虢君就是已经亡国了，还不能醒悟自己亡国的原因，这就是不醒悟的人。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）于是革心易行，衣苴布，食疄馂，昼学道而夕讲之。
（2）昔者虢君骄恣自伐，谄谀亲贵，谏臣诘逐，晋师伐之。

阅读下面的文言文，完成小题。

《岑嘉州诗集》序

（唐）杜确

自古文体变易多矣，梁简文帝及庾肩吾之属，始为轻浮绮靡之词，名曰“宫体”。自后沿袭，务为妖艳，谓之摛锦布绣焉。其有敦尚风格，颇存规正者，不复为当时所重，讽谏比兴，由是废缺。
物极则变，理之常也。圣唐受命，斩雕为朴。开元之际，王纲复举，浅博之风，兹焉渐革。其时作者，凡十数辈，颇能以雅参丽，以古杂今，彬彬然，粲粲然，近建安之遗范矣。
南阳岑公，声称尤著，公讳参，代为本州冠族。曾太公文本，大父长倩，伯父羲，皆以学术德望，官至台辅。早岁孤贫，能自砥砺，遍鉴史籍，尤工缀文，属辞尚清，用意尚切，其有所得，多入佳境，回拔孤秀，出于常情。每一篇绝笔，则人人传写，虽闾里士庶，戎夷蛮貊，莫不讽诵吟习焉。时议拟公于吴均、何逊，亦可谓精当矣。天宝三载进士高第，解褐右内率府兵曹参军，转右威卫录事参军，又迁大理评事，兼监察御史，充安西节度判官，入为右补阙。频上封章，指述权佞，改为起居郎，寻出虢州长史，又改太子中允兼殿中侍御史，充关西节度判官。圣上潜龙藩邸，总戎陕服，参佐僚史，皆一时之选。由是委公以书奏之任，入为祠部考功二员外郎，转虞部库部二正郎，又出为嘉州刺史。副元帅相国杜公鸿渐表公职方郎中兼侍御史，列于幕府，无几使罢，寓居于蜀。时四川节度因乱受职，本非朝旨，其部统之内，文武衣冠，附会阿谀，以求自结，皆曰中原多故，剑外小康，可以庇躬，无假向阙。
公乃著《招蜀客归》一篇，申明逆顺之理，折挫佞之计，有识者感叹，奸谋者惭沮，播德泽于梁益，畅皇风于邛。旋轸①有日，犯軷俟②时，吉往凶归③，呜呼不禄，岁月逾迈。殆三十年，嗣子佐公，复纂前绪，亦以文采，登名翰场。有公遗文，贮之筐箧，以确接通家馀烈，忝同声后辈，受命编次，因令缮录，区分类聚，勒成八卷。倘后之词人有所观览亦由聆广乐者识清商之韵游名山者仰翠微之色足以莹彻心府发挥高致焉京兆杜确。
（注）①旋轸：回车，喻返京。②犯軷俟时：岑参赴嘉州刺史任途中遇蜀中动乱不得前行，留滞在梁州、成都一带。軷，古代出行时祭祀路神。③吉往凶归：唐代宗永泰元年岑参出为嘉州刺史，约大历五年客死于成都。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．梁简文帝及庾肩吾之属 属：这些人

B．近建安之遗范矣   遗范：遗存风范

C．解褐右内率府兵曹参军。   解褐：担任官职

D．可以庇躬，无假向阙 假：假意

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．其有所得，多入佳境 其皆出于此乎

B．物极则变，理之常也 海运则将徙于南冥

C．由是委公以书奏之任 蚓无爪牙之利，筋骨之强

D．时议拟公于吴均、何逊 激于义而死焉者也

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是   （   ）

A．作者认为，自宫体诗以来人们做诗致力于铺陈华丽，虽有人崇尚风骨格调也不被看重。唐朝建立以后，去掉雕饰改为朴实，风气渐渐改变。

B．副元帅相国杜公渐鸿上表让岑参担任职方郎中兼侍御史，居于相国幕府。只是没过多久，岑参就被免去官职，寓居在蜀地。

C．岑参写了《招蜀客归》这篇文章，让有见识的人无不感叹，奸谋者惭愧沮丧。他虽遇上动乱延误了时间，但最终以文采，登名翰场。

D．作者作为岑家的世交，接受委托编纂岑参的文集，是想让后人从他的文章中了解他高尚的人格，激发高远的情怀。

【小题4】用“/”给文中画曲线的句子断句。
倘 后 之 词 人 有 所 观 览 亦 由 聆 广 乐 者 识 清 商 之 韵 游 名 山 者 仰 翠 微 之 色 足 以 莹 彻 心 府 发 挥 高 致 焉 京 兆 杜 确
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）其有敦尚风格，颇存规正者，不复为当时所重，讽谏比兴，由是废缺。
（2）每一篇绝笔，则人人传写，虽闾里士庶，戎夷蛮貊，莫不讽诵吟习焉。

阅读下文，完成各题

黄州快哉亭记

苏辙

①江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。

②盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数；此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。

③昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之官，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风!寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉!不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉!

④元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。

【小题1】苏辙与___________、_____________并称为“三苏”。
【小题2】写出下列加点字在句中的意思。
（1）即其庐之西南为亭____________
（2）而风何与焉___________
（3）将何往而非病____________
（4）元丰六年十一月朔日___________
【小题3】选出加点字的词类活用现象与“西望武昌诸山”中的“西”不相同的一项（ ）

A．骊山北构而西折（《阿房宫赋》）

B．其面折廷争（《“殿上虎”刘世安》）

C．又令秣马饭仆（《裴佶姑父外廉内贪》）

D．吾妻死之年所手植也（《项脊轩志》）

【小题4】选出句式与“昼则舟楫出没于其前”相同的一项（ ）

A．或阳与之善，啖以甘言（《李林甫口蜜腹剑》）

B．诚然，卿不朕欺（《宋濂不隐真情》

C．至夜怀金十斤以遗震（《杨震论四知》）

D．戍卒叫，函谷举（《阿房宮赋》）

【小题5】翻译下列句子。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰；“快哉此风!寡人所与庶人共者耶？”
【小题6】概述第③段的行文思路。