阅读下面文段，回答小题。（18分）
愚溪诗序
柳宗元
灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，土之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以灌溉；又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹透澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
【小题1】下列句子中加点词的解释有错误的一项是 （    ）   

A．又峻急多坻石坻：Cｈí，水中小洲。

B．漱涤万物，牢笼百态牢笼：包罗

C．得泉焉，又买居之居：居住

D．睿而为愚者睿：明智：通达

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（    ）

A．故更之为愚溪杳不知其所之也

B．予以愚触罪举以予人

C．得其尤绝者家焉 盘盘焉，囷囷焉

D．而善鉴万类而犹有可以不赂而胜之之势

【小题3】下列句子对文句所表达的感情分析不正确的一项是（    ）

A．“嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉”（这句话从字面看表达出作者对自然景物的歉疚之情，暗含对自身所受屈辱的愤懑不平之意）

B．“今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌……无以利世，而适类于予，然是虽辱而愚之，可也”（终于找出溪水命名为“愚溪”而不为冤屈的理由，作者内心得以平衡，甚为舒畅）

C．“今予遭有道而违天理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也”（这句话是说自己在清明政治下做了错事，是天下最愚蠢的人。这是正话反说，词兼褒贬，既嘲尽愚溪，又自嘲不已）

D．“超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也”（这句话体现出作者置身大自然，返璞归真，自得其乐的思想，不是在宣扬与世无争的出世思想，而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情）

【小题4】请把下列句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）今是溪独见辱于愚，何哉？（2分）

（2）今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。（3分）

（3）为国者无使为积威之所劫哉！（2分）

（4）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（2分）

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．在选文第一段中，作者借用江水、明月；清风这些自然意象，阐述事物皆具“变”与“不变”的二重性。

B．作者辩证地认识万物，找到了克服个体生命因短暂而引起恐惧心理的方法。由此，主客都回归到欢快的情境。

C．选文保留了传统赋体中诗的情韵，多处使用骈偶句，采用了传统的主客问答形式，但作者又没有局限于传统的赋文形式。

D．本文融抒情、议论、记叙、说明为一体，充分表现了苏轼在困境中排遣苦闷、顺应自然、乐观旷达的情怀。

阅读下文，完成下面小题。

送温处士赴河阳军序

韩 愈

①“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪？”解之者曰：“吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。”

②东都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生，其南涯曰温生。大夫乌公以鈇钺镇河阳之三月，以石生为才，以礼为罗，罗而致之幕下；未数月也，以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又罗而置之幕下。东都虽信多才士，朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤。自居守、河南尹，以及百司之执事，与吾辈二县之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所咨而处焉？士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游？小子后生，于何考德而问业焉？缙绅之东西行过是都者，无所礼于其庐。若是而称曰：“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉。”岂不可也？

③夫南面而听天下，其所托重而恃力者，惟相与将耳。相为天子得人于朝廷，将为天子得文武士于幕下。求内外无治，不可得也。愈縻于兹，不能自引去，资二生以待老。今皆为有力者夺之，其何能无介然于怀耶？

④生既至，拜公于军门，其为吾以前所称，为天下贺；以后所称，为吾致私怨于尽取也！

⑤留守相公首为四韵诗歌其事，愈因推其意而序之。

【小题1】第①段画线句“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”与后文“_________”这句话遥相呼应。
【小题2】赏析第②段画线句的表达效果。
【小题3】第④段画线句“为吾致私怨于尽取也”表现了作者的矛盾心情，试做简要分析。
【小题4】对下列句子理解不正确的一项是

A．夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪？ 冀北的马在世上属于多的，伯乐虽然善于相马，怎么能一下子让马群空掉呢？

B．朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤。 早晨选取一个人，选拔其中的特别优秀的人，晚上选取一个人，选拔其中的特别优秀的人。

C．缙绅之东西行过是都者，无所礼于其庐。 东来西往经过洛阳的读书人，也无法到他们的住所去讨教礼仪。

D．夫南面而听天下，其所托重而恃力者，惟相与将耳。

（皇上）面向南方掌管天下，他所托付重任、依靠出大力的，只有宰相和将军罢了。
【小题5】留守相公的“四韵诗”和韩愈的“序”立意上是否一致？请作简要分析。

阅读下面的文言文，完成各题。

憎苍蝇赋

欧阳修

苍蝇，苍蝇，吾嗟尔之为生！既无蜂蚕之毒尾，又无蚊虻之利嘴。幸不为人之畏，胡不为人之喜？尔形至眇尔欲易盈杯盂残迈砧几余腥所希杪忽过则难胜若何求丙不足乃终日而营营。逐气寻香，无处不到，顷刻而集，谁相告报？其在物也虽微，其为害也至要。

若乃华榱广厦，珍簟方床，炎风之燠，夏日之长，神昏气蹙，流汗成浆，委四支而莫举，眊两目其茫洋。惟高枕之一觉，冀烦歊^①之暂忘。念于尔而何负，乃于吾而见殃？寻头扑面，入袖穿裳，或集眉端，或沿眼眶，目欲瞑而复警，臂已痹而犹攘。于此之时，孔子何由见周公于仿佛，庄生安得与蝴蝶而飞扬？徒使苍头丫髻，巨扇挥，咸头垂而腕脱，每立寐而颠僵。此其为害者一也。

又如峻宇高堂，嘉宾上客，沽酒市脯，铺筵设席。聊娱一日之余闲，奈尔众多之莫敌！或集器皿，或屯几格。或醉醇酎，因之没溺；或投热羹，遂丧其魄。谅虽死而不悔，亦可戒夫贪得。尤忌赤头，号为景迹^②，一有沾污，人皆不食。奈何引类呼朋，摇头鼓翼，聚散倏忽，往来络绎。方其宾主献酬，衣冠俨饰，使吾挥手顿足，改容失色。于此之时，王衍何暇于清谈，贾谊堪为之太息！此其为害者二也。

又如醯醢之品，酱臡之制，及时月而收藏，谨瓶罂之固济，乃众力以攻钻，极百端而窥觊。至于大胾肥牲，嘉肴美味，盖藏稍露于罅隙，守者或时而假寐，才稍怠于防严，已辄遗其种类。莫不养息蕃滋，淋漓败坏。使亲朋卒至，索尔以无欢；臧获怀忧，因之而得罪。此其为害者三也。

是皆大者，余悉难名。呜呼！《止棘》之诗，垂之六经，于此见诗人之博物，比兴之为精。宜乎以尔刺谗人之乱国，诚可嫉而可憎！

（选自《欧阳修集》）

（注）①烦歆（xiāo）：炎热。歊：气上升的样子。②景迹：宋元时为盗贼所立的特殊户籍，即今所云有过前科被记录在案者的档案。凡案籍人，其居处门首立红泥粉壁，并具姓名、犯事情由，每月分上、下半月，面见官府接受督察。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．冀烦歊之暂忘   冀：希望

B．沽酒市脯 市：买

C．谅虽死而不悔   谅：料想

D．淋漓败坏 淋漓：沾湿滴流

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．念于尔而何负   齐人勿附于秦

B．庄生安得与蝴蝶而飞扬   备他盗之出入与非常也

C．谨瓶罂之固济   鹏之徙于南冥也

D．乃众力以攻钻   斧斤以时入山林

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（   ）

A．苍蝇这种小物，一天到晩到处钻营，追逐气味寻觅芳香，片刻就能集结成群，互相通报信息。

B．华屋广厦，嘉宾满堂，苍蝇摇头晃脑，鼓动羽翼，时聚时散，忽东忽西，来来往往，连王衍和贾谊面对它们也会感到困扰。

C．欧阳修将不讨喜的苍蝇比作是谗言误国的小人，表达了对小人的厌恶和无奈，及其对当时朝廷现实状况的不满。

D．全文语言风趣幽默，展现了欧阳修散文平易自然、委婉曲折的风格和骈散兼行的语言模式。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
尔 形 至 眇 尔 欲 易 盈 杯 盂 残 沥 砧 几 余 腥 所 希 杪 忽 过 则 难 胜 若 何 求 而 不 足 乃终 日 而 营 营
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）徒使苍头丫髻，巨扇挥，威头垂而腕脱，每立寐而颠僵。
（2）是皆大者，余悉难名。
（3）宜乎以尔刺谗人之乱国，诚可嫉而可憎。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窃观，则能诵习其词。问先生以所颂十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可？”先生奇轼言，尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也！”时虽未尽了，则已私识之矣。

嘉祐二年，始举进士，至京师，则范公没；既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人，盖十有五年，而不一见其面，岂非命也欤！”是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚于徐，皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。

呜呼!公之功德盖不待文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨；若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉!

古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项长短，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受，尝试为之，而侥幸其或成者哉？

公在天圣中居太夫人忧则已有忧天下致太平之意故为万言书以遗宰相天下传诵至用为将擢为执政考其平生所为无出此书者今其集二十卷为诗赋二百六十八为文一百六十五。

（节选自苏轼《〈范文正公集〉叙》，有删改）

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）

A．轼从旁窃观，则能诵习其词。  偷偷

B．恨子不识范文正公  悔恨

C．又十三年，乃克为之 能够

D．然不敢辞者，以八岁知敬爱公 推辞

【小题2】下列各组句子中，加点词语意义和用法都相同的一组是 （ ）

A．以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生    因公以识韩、富

B．既葬，而墓碑出  而公独不识，以为平生之恨

C．士有自京师来者  此四人者，人杰也

D．始识公之仲子今丞相尧夫   公之功德盖不待文而显

【小题3】下列句式与其他三句不同的一项是 （ ） 

A．始见知于欧阳公	B．其王霸之略，皆素定于畎亩中
C．淮阴侯见高帝于汉中	D．诸葛孔明卧草庐中

【小题4】下列选项断句正确的一项是（  ）

A．公在天圣中/居太夫人忧/则已有忧天下致太平之意/故为万言书/以遗宰相/天下传诵/至用为将/擢为执政/考其平生所为/无出此书者/今其集二十卷/为诗赋二百六十八/为文一百六十五

B．公在天圣中/居太夫人忧/则已有忧天下致太平之意/故为万言书以遗宰相/天下传诵/至用为将/擢为执政/考其平生所为/无出此书者/今其集二十卷/为诗赋二百六十八/为文一百六十五

C．公在天圣中/居太夫人忧/则已有忧天下致太平之意/故为万言书以遗宰相/天下传诵至用/为将/擢为执政/考其平生所为/无出此书者/今其集二十卷/为诗赋二百六十八/为文一百六十五

D．公在天圣中/居太夫人忧/则已有忧天下致太平之意/故为万言书以遗宰相/天下传诵/至用为将/擢为执政/考其平生/所为无出此书者/今其集二十卷/为诗赋二百六十八/为文一百六十五

【小题5】下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是（ ）

A．作者从老师那儿借阅到《庆历圣德诗》时，因为不明白诗中称颂的十一人是什么人而向老师询问，老师本不想回答，但最终还是告诉了他。

B．作者在嘉祐二年中了进士，到了京城，就碰到范公去世，作者读着他的墓碑之文以至流下泪来，为自己一直以来未能和他见上一面而深感命运不好。

C．通过欧阳修的介绍，作者认识了韩琦、富弼以及范公的二儿子（即当朝丞相范尧夫）、三儿子范彝叟和小儿子范德孺等人。

D．作者通过描写伊尹、太公、管仲、乐毅、淮阴侯韩信、诸葛孔明等人的事迹，旨在说明范公是个心忧天下，胸怀韬略的人，能以天下为己任。

【小题6】把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。
（2）又十一年，遂与其季德孺同僚于徐，皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。