阅读下面这前小令，完成下列小题。

双调·折桂令·湖上

（清）许光治^①

看湖头急雨潇潇。早烟幂林扃，云布山椒。浪未银翻，泉迟玉泻，波已珠跳。游女去香车翠轺^②，货郎归画鼓饧^③箫，最是魂销，无恙东风，楝子花梢。

（注）①许光冶，字龙华，号羹梅，浙江海宁人。清代廪贡生，旁涉诸艺事，天不通晓。②轺（yáo）：古代一种轻便小车。③饧（xíng）：饴糖类食物。
【小题1】这首小令前面写________的景象，后面写_______的景况，充满诗情画意。
【小题2】试赏析这首小令的艺术特色。

阅读下面的一首诗，完成后面各小题。
晚 望
（清）郑珍
向晚古原上，悠然太古春。
碧云收去鸟，翠稻出行人。
水色秋前静，山容雨后新。
独怜溪左右，十室九家贫。
【小题1】对下列诗句的理解不正确的两项是(  ）

A．首联写诗人在一个春日的傍晚来到一片开阔的原野上，极目远望，看到的是一派优美的田园风光。

B．颔联诗人运用“碧”“翠”两字，在读者眼前勾画出一幅色彩明丽，对比鲜明的春景图。随着他的目光望去，飞鸟，行人，一派和谐景象，充满画面感。

C．诗人善写动景，颔联的“飞鸟、行人”都充满着生气，画面充满灵动之感；接下来的颈联中，又向我们展示出一幅深山秋雨图，同样充满动态美。

D．尾联承接上联好山好水，诗人虽家中屋陋却仍然能安贫乐道、姿态惬意，大有“斯是陋室，惟吾德馨”的趣味。

E. 诗人将景色描绘得如此美好，春光，行人，青山碧水。这些暗含了一个文人儒生心中的价值取向，他陶醉在这样的美景中，亦能从这样的景致中看到自己关注的东西。既富有美感，又有现实的积极意义。两者完美的结合，这正是郑珍的高妙之处。
【小题2】有人认为，尾联破坏了全诗优美的意境，应该删去；也有人说，这两句恰是诗人匠心独运之处。你同意哪一种意见？请结合全诗内容加以概括分析。

阅读下面的文言文，完成后面各题。
问　说
刘　开
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。
古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之，刍荛之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。
是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知，理有未安，妄以臆度，如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问焉。如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。
且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也，亦非不潜心专力之故，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。
智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！
【小题1】下列加点字的解释有误的一项是（  ）

A．非问无以广识 广：广阔

B．所谓交相问难 难：诘问

C．以大知而察及迩言 知：通“智”，智慧

D．夫子贤之     贤：意动用法，认为……有才能

【小题2】下面全都属于“是己而非人”的一组是（  ）
①贤于己者，问焉以破其疑  ②不如己者，轻之而不屑问焉　③等于己者，狎之而不甘问焉
④学有未达，强以为知 ⑤不好问者，由心不能虚也

A．①③⑤

B．②③④

C．①③④

D．②③⑤

【小题3】下列叙述不符合原文内容的一项是(   ）

A．“君子之学必好问”是全文的中心论点，它至少有两层含义：一是治学者不能缺少问，二是学与问有着十分密切的关系。

B．作者举孔子、舜等古人的例子，是用来说明“问”是古圣先贤的美德的。

C．作者认为今人不好问的原因是今人所学的并不是“古人之学”，所喜爱的也不是“古人之好”。

D．本文无论在命题、立意、论证方法或语言风格上都可以看出有韩愈《师说》的影子，因而有明显的抄袭的痕迹。

【小题4】翻译文中画线的句子。
(1)不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。
(2)圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。

阅读下面这首诗，完成后面的问题。
重九夜偶成
黄仲则^①
悲秋容易到重阳，节物^②相催黯自伤。
有酒有花翻寂寞，不风不雨倍凄凉。
依依水郭人如雁^③，恋恋寒衣月似霜。
差喜^④衰亲^⑤话真切，一灯滋味异他乡。
（注）　①黄仲则：清代诗人。一生漂泊求仕，作此诗时短驻家中。②节物：随时节改换的事物，此指重阳节的菊花。③人如雁：谓人似旅雁，终年南北翔游，栖无定所。④差喜：幸好。⑤衰亲：老母。
【小题1】下列对本诗的理解，不正确的两项是(　　)

A．首联以“重阳”“节物”紧扣诗题的“重九”，而“节物”又关联下一句中的“花”。

B．颔联写重阳节饮酒赏菊，且无风无雨，这些雅事乐景与诗人内心寂寞凄凉形成对比。

C．颈联写极目所见：水郭边还有那些身着寒衣的旅人们奔波在外，增添了诗人的忧伤。

D．尾联的内容情感与前三联一脉相承，语意与情感的渲染，使得诗歌的内涵更为丰富。

E. “恋恋寒衣月似霜”一句中的“霜”，写出了诗人幽冷、凄清、惆怅的主观感受。
【小题2】“差喜衰亲话真切，一灯滋味异他乡”表达了怎样的思想感情？请结合全诗简要分析。

阅读下面文言文，完成下列小题。
《南山集》①目录序  (清)戴钧衡
呜呼！文章之事，岂不难哉！司马子长②生汉武之朝，以天授之才，承累世之学，通古今书史之秘，穷天下山水之奇迹，其所遭，极人世万不可堪之境，侘傺抑郁，感愤悲伤，以其所畜，发为文章，遂以雄于天下，传于后世。自后世言文章称大家者，所造虽各有不同，要莫不深得乎子长之义旨。
国朝作者间出，海内翕然推为正宗，莫如吾乡望溪③方氏。而方氏生平极所叹服者，则惟先生。先生与望溪生为同里，又自少志意相得，迨老不衰。其学之浅深，文章之得失，知之深而信之笃者，莫如望溪。顾望溪生为显官，身后著作在天下，而先生摧折困抑，垂老构祸以死，著作脱轶，莫为之收，而一二藏书家有其稿者，又秘弗敢出。四方学者，徒耳先生之名，求读其书不可得。文章之遭际，幸不幸固如是耶！
余读先生之文，见其境象如太空之浮云，变化无迹；又如飞仙御风，莫窥行止。私尝拟之古人，以为庄周之文、李白之诗，庶几相似。而其气之逸韵之远，则直入司马子长之室而得其神。云鹗氏尝谓子长文章之逸气，欧阳永叔后，惟先生得之，非虚语也。余又观先生文中自叙，及望溪先生所作序文，知先生生平每以子长自命，其胸中藏有数百卷书，滔滔欲出。向令克成，必有不同于班固、范蔚宗、陈寿诸人者，岂仅区区文字足见其得子长之神哉？惜乎有子长之才，不能有子长之志，仅此区区，而犹厄抑使不得彰行于世，良可悲也。
先生文集名不一，少时著有《困学集》《芦中集》，皆不可复见。今世所仅存者，惟门人尤云鹗刊本，所谓《南山集》是也。里中吴氏藏有写本，较尤本文多且半，余假而抄之。复于许君处见先生手稿十数首。又尤本、吴本未加编次，亦无意例，余乃共取编之。呜呼！以余所见三本，同异如此，此外不可见者，其零散知几何也？
道光辛丑十二月，宗后学钧衡谨识。
(选自《戴南山先生全集》，有删改)
（注）①《南山集》:戴名世文集名。戴名世，号南山，清代“桐城派”奠基人、文学家，因“文字狱”被杀。②司马子长：司马迁，字子长。③望溪：清文学家方苞，晚号望溪。
【小题1】对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是（  ）

A．知之深而信之笃者 笃：忠实	B．又自少志意相得，迨老不衰  迨: 怠慢，衰老
C．余假而抄之    假：借	D．垂老构祸以死 构：遭受

【小题2】下列句子中加线词的意义和用法相同的一组是（  ）

A．而方氏生平极所叹服者 而一二藏书家有其稿者

B．穷天下山水之奇迹 余乃共取编之

C．知先生生平每以子长自命    以余所见三本，同异如此

D．遂以雄于天下 复于许君处见先生手稿十数首

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)以其所畜，发为文章，遂以雄于天下，传于后世。
(2)国朝作者间出，海内翕然推为正宗，莫如吾乡望溪方氏。
(3)文章之遭际，幸不幸固如是耶！）
【小题4】根据文章第三节，简要概括戴名世的文章有哪些特点。