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公姓陶氏，名永恕，字廷德，系出晋渊明之后，历代以来，世多哲人。胜国时，厥祖讳谷真者，居湖广黄陂，罹季世兵燹，挈家徙蜀之合州南津家焉。迨入国朝，占籍为州之万安厢长。谷真生子必通。必通生子以礼。以礼生子滨，妻孙氏。生子四：长永嵩，次永常，三即永恕，四永金。永恕生于正统丙辰十月二十八日，为人性仁厚，笃于孝友。幼读书通大义，稍长，善干蛊①克家，起为厢正，能不事脂韦②以媚上，耻立崖岸以绝人，雅有古君子风。居家庭未尝私好恶、为喜怒，一门之中，尊卑内外，雍雍穆穆，人无间言。处宗党恩礼周洽，未始以亲疏贵贱为趋舍。日督约家人力耕垦，谨懋迁③，致帑藏所积，陈陈相因。遇有乏则周济之，力弗克偿，取券还之，人感其行惠，率称为长者。官道经铜梁山麓约一里许，地多卑洼沮洳，一雨则泥淖没胫，公为鸠工伐石，畚土筑堤，栉比方石修砌之，道路遂平，行者称便。他若名山福地，有所兴造，辄捐资助力，以相其成。其乐善好施又如此。弘治戊申大旱，出白金若干两，助官籴谷以济民，奉例拜八品散官。辟小斋教子琢，朝延儒雅，日相往来，以资丽泽④，履恒满户外，尊酒笑谈，雅歌投壶以为乐。复约致仕乡耆秀士，效古洛社结文会，相宴乐，歌咏风雅，更相劝酬，共享太平。至是卒，弘治丙辰十二月十六日也。距生年春秋六十有一。始妻钟氏，有士行，蚤世，葬于东山之原。继妻朱氏，亦卒，别相地于厢之南埧，移钟氏柩与朱合葬焉。钟氏生子一，即琢。妾洪氏，生女一，在室。择旷氏女配琢，生子一，名禄寿；女二。琢以弘治丁巳二月二十一日举柩合葬于先妣之茔，先期奉庠英李邦贤所为状来请铭。惟公资禀纯笃，存心忠厚，富而尚义，以荣其身。子琢又能克己振立，不坠世绪。则平生所存可知矣。宜有铭以传。
（有删改）
【注】①干蛊：指“干父之蛊”，谓儿子能继承父志，完成父亲未竟之业。这里指主事，办事。②脂韦：比喻阿谀或圆滑。③懋迁：贸易。④丽泽：指朋友间研习切磋。
【小题1】对下列加线词的解释，不正确的一项是（    ）

A．公为鸠工伐石，畚土筑堤  鸠：聚集

B．人无间言 间：离间

C．复约致仕乡耆秀士 致仕：做官

D．朝延儒雅 延：请

【小题2】下列加线虚词意义和用法相同的一项是（   ）

A．占籍为州之万安厢长。 请以赵十五称为秦王寿

B．挈家徙蜀之合州南津家焉 奚以之九万里而南为

C．别相地于厢之南埧，   辄捐资助力，以相其成

D．宜有铭以传  琢以弘治丁巳二月二十一日举柩合葬于先妣之茔，

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A．陶公是晋代陶渊明的后人，历代以来，家族中有许多才智极高的人，他仁心忠厚，有君子之风。

B．陶公与自己的家人和自己的族人都相处得很好，他从不因别人地位的高低不同而有不同态度。

C．陶公爱好与人交往，常常与儒人雅士一起外出宴饮谈笑，并且和人相约举行文会，诗歌唱和。

D．陶公去世后，他的儿子陶琢将他与之前已去世的母亲合葬，并且请庠士李邦贤为父亲写墓志铭。

【小题4】翻译文中的句子。
（1）遇有乏则周济之，力弗克偿，取券还之，人感其行惠，率称为长者。
（2）出白金若干两，助官籴谷以济民，奉例拜八品散官。
【小题5】文中陶公的“乐善好施”表现在哪些方面?