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阅读下面的文言文，完成文后各题。
张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。
张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。”
苏秦已说赵王而得相约从亲，然恐秦之攻诸侯，故败约，念莫可使用於秦者，乃使人阴导张仪曰：“子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求功之原？”张仪于是之赵，上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子，子不足录也。”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦。
苏秦已而告其舍人曰：“张仪，天下贤士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄者，独张仪可耳。然贫，无因以进。吾恐其乐小利而不遂，故召辱之，以激其意。子为我阴奉之。”乃言赵王，发金币车马，使人微随张仪，与同宿舍，稍稍近就之，奉以车马金钱，所欲用，为取给，而弗告。张仪遂得以见秦惠王。惠王以为客卿，与谋伐诸侯。
苏秦之舍人乃辞去。张仪曰：“赖子得显，方且报德，何故去也？”舍人曰：“臣非知君，知君乃苏君。苏君忧秦伐赵败从约，以为非君莫能得秦柄，故怒君，使臣阴奉给君资，尽苏君之计谋。今君已用，请归。”张仪曰：“嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及苏君明矣！吾又新用，安能谋赵乎？为吾谢苏君，苏君之时，仪何敢言。且苏君在，仪宁渠能乎！”张仪既相秦，为文檄告楚相曰：“始吾从若饮，我不盗而璧，若笞我。若善守汝国，我顾且盗而城！”
节选自《张仪列传》
【小题1】下列划线词的意义和用法相同的一项是（ ）
【小题2】下列选项中文言句式不相同的一项是（ ）
【小题3】下列各项中对原文分析理解不正确的一项是（ ）
【小题4】翻译下列句子
（1）以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子，子不足收也。
（2）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。
张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。”
苏秦已说赵王而得相约从亲，然恐秦之攻诸侯，故败约，念莫可使用於秦者，乃使人阴导张仪曰：“子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求功之原？”张仪于是之赵，上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子，子不足录也。”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦。
苏秦已而告其舍人曰：“张仪，天下贤士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄者，独张仪可耳。然贫，无因以进。吾恐其乐小利而不遂，故召辱之，以激其意。子为我阴奉之。”乃言赵王，发金币车马，使人微随张仪，与同宿舍，稍稍近就之，奉以车马金钱，所欲用，为取给，而弗告。张仪遂得以见秦惠王。惠王以为客卿，与谋伐诸侯。
苏秦之舍人乃辞去。张仪曰：“赖子得显，方且报德，何故去也？”舍人曰：“臣非知君，知君乃苏君。苏君忧秦伐赵败从约，以为非君莫能得秦柄，故怒君，使臣阴奉给君资，尽苏君之计谋。今君已用，请归。”张仪曰：“嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及苏君明矣！吾又新用，安能谋赵乎？为吾谢苏君，苏君之时，仪何敢言。且苏君在，仪宁渠能乎！”张仪既相秦，为文檄告楚相曰：“始吾从若饮，我不盗而璧，若笞我。若善守汝国，我顾且盗而城！”
节选自《张仪列传》
【小题1】下列划线词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．苏秦自以不及张仪 焉用亡郑以陪邻 |
| B．已而楚相亡璧 然郑亡，子亦有不利焉 |
| C．张仪于是之赵 微夫人之力不及此 |
| D．赖子得显，方且报德，何故去也 吾不能早用子 |
| A．张仪者，魏人也 是寡人之国也 |
| B．又使不得去者数日 若亡郑而有益于君 |
| C．不然，籍何以至此 夫晋，何厌之有 |
| D．共执张仪，掠笞数百，不服 夜缒而出，见秦伯 |
| A．楚相怀疑张仪并拷打他，张仪并没有怀恨在心，反而提醒他应该注意防范秦国进攻他的国家。 |
| B．苏秦和张仪是老同学，苏秦帮助张仪求得秦国的职位，是为了让他帮助自己保住“合从”的结果。 |
| C．对于苏秦的帮助，张仪表示理解，并且同意在苏秦在世的时候不取赵。 |
| D．张仪为人能屈能伸，明晓形势，其才能并不像他自己谦虚的那样在苏秦之下。 |
（1）以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子，子不足收也。
（2）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
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