阅读下面的文言文，完成下列小题。
贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立。闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时贾生年二十馀最为少每诏令议下诸老先生不能言贾生尽为之对人人各如其意所欲出诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十馀年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑^①也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以适去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。
贾生为长沙王太傅三年。后岁馀，贾生征见。孝文帝方受釐^②，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。
贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。
居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁馀，亦死。贾生之死时年三十三矣。
《史记·屈原贾生列传》
注释：①未遑（huáng）：没有闲暇。②釐（xī）：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式。
【小题1】下列对文中画线部分的断句，正确的一项是    (    )

A．是时贾生年二十余／最为少／每诏令议下诸老／先生不能言贾生／尽为之对人／人各如其意所欲出／诸生于是／乃以为能／不及也

B．是时贾生年二十余／最为少／每诏令议下／诸老先生不能言／贾生尽为之对／人人各如其意所欲出／诸生于是乃以为能不及也

C．是时贾生／年二十余最为少／每诏令议下诸老／先生不能言／贾生尽为之对人／人各如其意所欲出／诸生于是乃以为能／不及也

D．是时贾生／年二十余最为少／每诏令议下／诸老先生不能言贾生／尽为之对／人人各如其意所欲出／诸生于是乃以为／能不及也

【小题2】下列对文中划线词语相关内容的解说，不正确的一项是    (    )

A．秀才：汉代以来举荐人才的科目之一。唐初设秀才科，后渐渐废去，仅作为对一般儒生的称呼。明清两代专门用来称府、州、县学的生员为“秀才”。文中是指优异的才能。

B．博士：学官名。始于战国，秦汉相承，西汉时为太常属官，汉文帝置一经博士，汉武帝置五经博士，晋置国子博士，唐设太子博士、太常博士、太医博士等，后世沿置。

C．公卿：“三公九卿”的省称，泛指高官。夏朝始设，周代沿袭，“公”是周代封爵之首，“卿”是古时高级长官或爵位的称谓。

D．太傅：官名。古代三公（太师、太傅、太保）之一，位次于太师。贾谊所担任的长沙王太傅是掌握长沙军政大权的职位。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是   (    )

A．贾谊十八岁就因能“诵诗属书”而闻名乡里。后得到河南郡守吴廷尉的器重，被他破格提拔，任太中大夫。

B．贾谊受皇帝重用，提议修订各项法令，皇帝和大臣商议，准备提拔贾谊时，却遭到朝中绛、灌等人阻止。

C．贾谊到长沙赴任，自认为寿命不会很长，加之被贬谪而离开，心里很不自在，在渡湘江时写下一篇辞赋来凭吊屈原。

D．贾谊多次上书皇帝，陈述有的诸侯封地太多不符合古代的制度，可逐渐削弱他们的势力之事，但孝文帝不肯听从。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）廷尉乃言贾年少，颇通诸子百家之书。
（2）乃悉草具其事仪法，色尚黄，为官名，悉更秦之法。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
裴秀，字季彦，河东闻喜人也。秀少好学，有风操，八岁能属文。叔父徽有盛名，宾客甚众。秀年十余岁，有诣徽者，出则过秀。然秀母贱，嫡母宣氏不之礼，尝使进馔于客，见者皆为之起。秀母曰：“微贱如此，当应为小儿故也。”宣氏知之，后遂止。时人为之语曰：“后进领袖有裴秀。”初，文帝未定嗣，而属意舞阳侯攸。武帝惧不得立，问秀曰：“人有相否？”因以奇表示之。秀后言于文帝曰：“中抚军人望既茂，天表如此，固非人臣之相也。”由是世子乃定。武帝既即王位，拜尚书令、右光禄大夫。时安远护军郝诩与故人书云：“与尚书令裴秀相知，望其为益。”有司奏免秀官，诏曰：“不能使人之不加诸我，此古人所难。交关人事，诩之罪耳，岂尚书令能防乎！其勿有所问。”司隶校尉李憙复上言，骑都尉刘尚为尚书令裴秀占官稻田，求禁止秀。诏又以秀干翼朝政有勋绩于王室不可以小疵掩大德使推正尚罪而解秀禁止焉。久之，诏曰：“尚书令、左光禄大夫裴秀，雅量弘博， 思心通远，先命登庸，赞事前朝。朕受明命，光佐大业，勋德茂。宜正位居体，以康庶绩。其以秀为司空。”秀创制朝仪朝廷多遵用以为故事在位四载为当世名公服寒食散当饮热酒而冷酒泰始七年薨死时年四十八初，秀以尚书三十六曹统事准例不明，宜使诸卿任职，未及奏而薨。其友人料其书记，得表草言平吴之事，其词曰："孙皓酷虐，不及圣明御世兼弱攻昧，使遗子孙，将遂不能臣；时有否泰，非万安之势也。臣昔虽已屡言，未有成旨。今既痪笃不起，谨重尸启。愿陛下时典施用。”乃封以上闻。诏报曰；“司空薨，痛悼不能去心。又得表草，虽在危困，不忘王室，尽忠忧国。省益伤切，辄当与诸贤共论也。”
（选自《晋书•裴秀传》，有删节）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．秀创制朝仪朝廷/多遵用之/以为故事/在位四载/为当世名公/服寒食散/当饮热酒而饮冷酒/泰始七年/薨死时年四十八

B．秀创制朝仪朝廷/多遵用之/为以故事/在位四载/为当世名公/服寒食散当饮热酒/而饮冷酒/泰始七年薨/死时年四十八

C．秀创制朝仪/朝廷多遵用以之/为故事/在位四载/为当世名公/服寒食散/当饮热酒而饮冷酒/泰始七年薨/死时年四十八

D．秀创制朝仪/朝廷多遵/用之以为故事/在位四载/为当世名公/服寒食散/当饮热酒而饮冷酒/泰始七年薨死时/年四十八

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确一项是

A．世子，就是太子，并且必须是嫡长子，帝王和诸侯的君位继承人。

B．有司，是指主管某部门的官吏。古代设官分职，各有专司，故称有司。

C．朕，秦以前不论尊卑，都可自称为此；自秦始皇时起专用作皇帝自称。

D．薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可用于皇帝的高等级妃娘等。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．裴秀少年出众，有风度节操。他八岁就能写文章，他叔父的门客来拜访叔父，临走 都要到裴秀那里看望一下；当时人品评他为年轻的表率人物。

B．裴秀为武帝继位功不可没。当时，文帝内心倾向让舞阳侯司马攸做继承人，是裴秀给文帝做工作，才促使文帝转而下决心定下了武帝。

C．裴秀深得武帝堙解和倩任。曾有人堊求免考他的职务，也曾有人要求软禁他，但因为武帝理解他，爱护他，都给其化解了这些危机。

D．裴秀尽忠忧国令武帝感动。裴秀建议武帝讨伐孙皓，让其臣服。临终前还不忘上奏，武帝看到奏后，和大臣们商议，采纳了他的建议。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然秀母贱，嫡母宣氏不之礼，尝使进撰于客，见者皆为之起。
（2）诏又以有勋绩于王室，不可以小疵掩大德，使推正尚罪而解秀禁止焉。

阅读下面的文言文，完成后面各题。
汪容甫先生行状
王引之
先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻书于市，因遍读经史百家，过目成诵。年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗古文词日益进。仪征盐船阨于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠，卢学士文弨，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。
年二十九，始颛治经术。谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。侍郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。” 其见重如此。朱文正公提学浙江，先生往谒，答述扬州割据之迹、死节之人，作《广陵对》三千言，博综古今，天下奇文字也。毕尚书沅总督湖广，招来文学之士。先生往就之，为撰《黄鹤楼铭》，歙程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱通判坫篆额，时人以为“三绝”。
先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代典礼，至于文字训诂、名物象数，益以论撰之文，为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，识议超卓，论者谓唐以下所未有。为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。
性质直，不饰容止，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗之善，则称之不置。事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。
先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂，极奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。
（选自《王文简公文集》，有删节）
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．助书贾鬻书于市 鬻：卖

B．先生往谒    谒：拜见

C．称之不置    置：置办

D．尚欲扬榷而陈之 陈：陈述

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．江左：文中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左，以西为右，江左即江东。

B．三代：文中指曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履历。

C．菽水：豆和水，指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养，如成语“菽水承欢”。

D．趋庭：《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载，后世将子承父教称为“趋庭”。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。
（2）其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。
【小题4】根据第三段，概括汪中在治学、为文方面的特点，不超过30个字。

阅读下面的文言文，完成各题。

彭时，字纯道，安福人。正统十三年进士第一，授修撰。明年，令入阁预机务。闻继母忧，力辞，不允，乃拜命。释褐逾年参大政，前此未有也。景泰元年，以兵事稍息，得请终制。然由此忤旨。服除，命供事翰林院，不复与阁事。天顺元年，帝坐文华殿召见时，曰：“汝非肤所擢状元乎？”时顿首。明日仍命入阁，兼翰林院学士。而帝方向用李贤，数召贤独对。贤雅重时，退必咨之。时引义争可否，或至失色。贤初小忤，久亦服其谅直，曰：“彭公，真君子也。”帝爱时风度，选庶吉士，命贤尽用北人，南人必若时者方可。贤以语时。俄中官牛玉宣旨，时谓玉曰：“南士出时上者不少，何可抑之。”已，选十五人，南六人与焉。门达构贤，帝惑之，曰：“去贤，行专用时矣。”或传其语，时矍然曰：“李公有经济才，何可去？”因力直之。且曰：“贤去，时不得独留。”语闻，帝意乃解。五年，得疾在告。逾三月，帝趣赴阁视事，免朝参。是冬，无雪。疏言：“光禄寺采办，各城门抽分，掊克不堪。而献珍珠宝石者，倍估增直，渔竭帑藏。乞革其弊，以惠小民。”帝优诏褒纳。畿辅、山东、河南旱，京师米贵，请发仓储五十万石平粜。并从之。时以旧臣见倚重，遇事争执无所避。而是时帝怠于政大臣希得见时颇怀忧时立朝三十年孜孜奉国持正存大体公退未尝以政语子弟有所论荐不使其人知燕居无情容，服御俭约，无声乐之奉，非其义不取，有古大臣风。

（节选自《明史·彭时传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．而是时帝怠于政/大臣希得见时/颇怀忧/时立朝三十年/孜孜奉国持正/存大体/公退未尝以政语/子弟有所论荐/不使其人知/

B．而是时帝怠于政/大臣希得见时/颇怀忧/时立朝三十年/孜孜奉国/持正存大体/公退未尝以政语/子弟有所论荐/不使其人知/

C．而是时帝怠于政/大臣希得见/时颇怀忧/时立朝三十年/孜孜奉国持正/存大体/公退未尝以政语子弟/有所论荐/不使其人知/

D．而是时帝怠于政/大臣希得见/时颇怀忧/时立朝三十年/孜孜奉国/持正存大体/公退未尝以政语子弟/有所论荐/不使其人知/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是

A．继母忧，文中是指遭遇继母的丧事，表达同样意思的词语还有“丁内艰”。

B．释褐，指脱去平民衣服，比喻开始做官。也指进士及第授予官职。

C．顿首是拜跪于地引头至地，头顿地即举起，通常用于下对上及平辈间的敬礼。

D．光禄寺是和“大理寺”等并列的五寺主要掌管祭祀朝会宴席酒醴之事。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是

A．彭时刚正不阿。他并没有因为皇上信任李贤而阿谀奉承反而与他直言争辩，有时甚至变了脸色。

B．彭时唯才是用。在选拔官吏时，皇帝要求他选用北人任庶吉土，他认为不可压制有才能的南人。

C．彭时心系百姓。京城附近、山东、河南遭遇旱灾，京城米价昂贵他请求打开粮仓平价卖粮。

D．彭时持正修身。他退朝后不与子弟谈论政事，选拔举荐时绝不让被荐者知晓闲居时绝不懒散。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）贤初小忤，久亦服其谅直，曰：“彭公，真君子也。”
（2）或传其语，时矍然曰：“李公有经济才，何可去？”

（四）阅读下面的文言语段，回答下列小题。

种树郭橐驼传

柳宗元

   ⑴ 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。
⑵其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
⑶有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”
⑷问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”

⑸问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。

【小题1】解释下列加点词在句中的意思。
（1）名我固当____________     （2）则与吾业者其亦有类乎____________
【小题2】下列句中加点词用法不同的一项是

A．驼业种树     非有能硕茂之也了。

B．病偻，隆然伏行 甚者爪其肤以验其生枯

C．旦视而暮抚   而木之性日以离矣

D．非有能早而蕃之也 以夭梅病梅为业以求钱也

【小题3】把第（4）段画线句译成现代汉语
 吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。
【小题4】柳宗元在散文创作中主张“以文明道”，要求文章反映现实，富于革除时弊的批判精神。 联系第（3）、（4）段，分析本文是如何由种树联系现实的。