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题干
阅读下面的文言文，完成小题。
曾鲁，字得之，新淦人。年七岁，能暗诵《五经》，一字不遗。稍长，博通古今。凡数千年国体、人才、制度沿革，无不能言者。以文学闻于时。元至正中，鲁帅里中豪，集少壮保乡曲。数具牛酒，为开陈顺逆。众皆遵约束，无敢为非议者。人号其里曰君子乡。
洪武初，修《元史》，召鲁为总裁官。史成，赐金帛，以鲁居首。乞还山，会编类礼书，复留之。时议礼者蜂起。鲁众中扬言曰：“某礼宜据某说则是，从某说则非。”有辨诘者，必历举传记以告。寻授礼部主事开平王常遇春薨高丽遣使来祭鲁索其文视之外袭金龙黄帕文不署洪武年号。鲁让曰：“袭帕误耳，纳贡称籓而不奉正朔，于义何居？”使者谢过，即令易去。安南陈叔明篡立，惧讨，遣使入贡以觇朝廷意。主客曹已受其表，鲁取副封视之，白尚书诘使者曰：“前王日熞，今何骤更名？”使者不敢讳，具言其实。帝曰：“岛夷乃狡狯如此耶！”却其贡。由是器重鲁。
五年二月，帝问丞相：“鲁何官？”对曰：“主事耳。”即日超六阶，拜中顺大夫、礼部侍郎。鲁以“顺”字犯其父讳辞，就朝请下阶。吏部持典制，不之许。戍将捕获倭人，帝命归之。儒臣草诏，上阅鲁稿大悦曰：“顷陶凯文已起人意，鲁复如此，文运其昌乎！”未几，命主京畿乡试。甘露降钟山，群臣以诗赋献，帝独褒鲁。是年十二月，引疾归，道卒。淳安徐尊生尝曰：“南京有博学士二人，以笔为舌者宋景濂，以舌为笔者曾得之也。”鲁属文不留稿，其徒间有所辑录，亦未成书云。
（选自《明史·列传第二十四》）
【小题1】下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
【小题3】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
【小题4】将下列文中画横线和课本中学过的句子翻译成现代汉语。
（1）鲁以“顺”字犯其父讳辞，就朝请下阶。吏部持典制，不之许。
（2）质明始霁，罢甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。（《乌有先生历险记》）
曾鲁，字得之，新淦人。年七岁，能暗诵《五经》，一字不遗。稍长，博通古今。凡数千年国体、人才、制度沿革，无不能言者。以文学闻于时。元至正中，鲁帅里中豪，集少壮保乡曲。数具牛酒，为开陈顺逆。众皆遵约束，无敢为非议者。人号其里曰君子乡。
洪武初，修《元史》，召鲁为总裁官。史成，赐金帛，以鲁居首。乞还山，会编类礼书，复留之。时议礼者蜂起。鲁众中扬言曰：“某礼宜据某说则是，从某说则非。”有辨诘者，必历举传记以告。寻授礼部主事开平王常遇春薨高丽遣使来祭鲁索其文视之外袭金龙黄帕文不署洪武年号。鲁让曰：“袭帕误耳，纳贡称籓而不奉正朔，于义何居？”使者谢过，即令易去。安南陈叔明篡立，惧讨，遣使入贡以觇朝廷意。主客曹已受其表，鲁取副封视之，白尚书诘使者曰：“前王日熞，今何骤更名？”使者不敢讳，具言其实。帝曰：“岛夷乃狡狯如此耶！”却其贡。由是器重鲁。
五年二月，帝问丞相：“鲁何官？”对曰：“主事耳。”即日超六阶，拜中顺大夫、礼部侍郎。鲁以“顺”字犯其父讳辞，就朝请下阶。吏部持典制，不之许。戍将捕获倭人，帝命归之。儒臣草诏，上阅鲁稿大悦曰：“顷陶凯文已起人意，鲁复如此，文运其昌乎！”未几，命主京畿乡试。甘露降钟山，群臣以诗赋献，帝独褒鲁。是年十二月，引疾归，道卒。淳安徐尊生尝曰：“南京有博学士二人，以笔为舌者宋景濂，以舌为笔者曾得之也。”鲁属文不留稿，其徒间有所辑录，亦未成书云。
（选自《明史·列传第二十四》）
【小题1】下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．众皆遵约束 约束：规约，规章 |
| B．会编类礼书 会：恰逢 |
| C．鲁让曰：“袭帕误耳……” 让：谦让 |
| D．鲁复如此，文运其昌乎！ 其：大概 |
| A．《五经》：儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。汉武帝设五经博士教授弟子，儒教国家化由此开始。 |
| B．洪武：明朝第一个年号，当时在位皇帝为明太祖朱元璋，朱元璋在击破各路起义军后，于应天府称帝定都南京，国号大明，年号洪武。 |
| C．礼：含义丰富，主要有三，一指礼制，指全社会的等级制度和伦理秩序；二指礼仪，指具体的礼节仪式；三指礼貌，指个人在待人接物时所表现出来的道德修养。 |
| D．京畿：本意即“位于国之中央的都城”，后来指京城外的周边地区。从周代开始，把王城周围千里的地域称为“王畿”。中国唐时有京畿道，宋时有京畿路。 |
| A．寻授礼部主事/开平王常遇春薨/高丽遣使来祭/鲁索其文视之/外袭金龙黄帕/文不署洪武年号 |
| B．寻授礼部/主事开平王常/遇春薨/高丽遣使来祭/鲁索其文/视之/外袭金龙黄帕文不署/洪武年号 |
| C．寻授礼部主事/开平王常/遇春薨/高丽遣使来祭/鲁索其文视之/外袭金龙黄帕/文不署/洪武年号 |
| D．寻授礼部/主事开平王常遇春薨/高丽遣使来祭/鲁索其文/视之/外袭金龙黄帕文不署洪武年号 |
（1）鲁以“顺”字犯其父讳辞，就朝请下阶。吏部持典制，不之许。
（2）质明始霁，罢甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。（《乌有先生历险记》）
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