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阅读下面的文言文,完成下列小题
留侯张良者,其先韩人也。秦皇帝东游,良与客狙击秦始皇博浪沙中,误中副。秦皇帝大怒,大索天下,求贼甚急,为张良故也。良乃更名姓,亡匿下邳。居下邳,为任侠。后十年,陈涉等起兵,良亦聚少年百余人,景驹自立为楚假王,在留,良欲往从之。道遇 沛公,沛公将数千人,略.地下邳西,遂属焉。沛公拜良为厩将,良数以《太公兵法》说沛 公,沛公善之,常用其策。良为他人言,皆不省,良曰:“沛公殆天授。”故遂从之。
汉六年正月,封功臣。群臣争功,良未尝有战斗功,高帝曰:“运筹策帷帐中,决胜 千里外,子房功也,自择齐三万户。”良曰:“始臣起下邳,与上会留,此天以臣授陛下, 陛下用臣计,幸而时中,臣愿封留足矣,不敢当三万户。”乃封张良为留侯,与萧何等俱 封。
上欲废太子,立戚夫人子赵王如意,大臣多谏争,未能得坚决者也。吕后恐,不知所为。人或谓吕后日:“留侯善画计策,上信用之。”吕后乃使建成侯吕泽劫.留侯,曰:“君 尝为上谋臣,今上欲易太子,君安得高枕而卧乎?”留侯曰:“始上数在国急之中,幸用 臣策.今天下安定,以爱欲易太子,骨肉之间,虽臣等百余人何益?”吕泽强要曰:“为 我画计。”留侯曰:“此难以口舌争也,顾上有不能致者,天下有四人。四人者年老矣, 皆以为上慢侮人,敌遮匿山中,义不为汉臣。然上高此四人,今公诚能无爱.金玉璧帛,令 太子为书,卑辞安车,因使辩士固请,宜来,来,以为客,时时以入朝,令上见之,则必 异而问之,问之,上知此四人贤,则一劝也。”于是吕后令吕泽使人奉太子书,卑辞厚礼, 迎此四人。四人至,客建成侯所。
及燕,置酒,太子侍,四人从太子,年皆八十有余,须眉皓齿,衣冠甚伟。上怪之, 问曰:“彼何为者?”四人前对,各言名姓,上乃大惊,曰:“吾求公数岁,公辟选我, 今公何自从吾儿游乎?”四人皆曰:“陛王轻士善骂臣等义不受辱故恐而亡匿窃闻太子为 人仁孝恭敬爱士天下莫不延颈欲为太子死者故臣等来耳。”上曰:“烦公幸卒调护太子。” 四人为寿已毕,趋去。上目送之,召戚夫人指示四人者曰:“我欲易之,彼四人辅之,羽 翼已成,难动矣。吕后真而主矣。”戚夫人嘘唏流涕,上起去,罢酒。竟不易太子者,留 侯本招此四人之力也。
后八年卒,谥为文成侯.子不疑代侯。
留侯不疑,孝文帝五年坐不敬,国除。
【小题1】.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(   )
A.略地下邳西 略:攻占
B.吕后乃使建成侯吕泽劫留侯   劫:威逼、胁迫
C.顾上有不能致者 致:到达
D.今公诚能无爱金玉璧帛   爱:吝惜
【小题2】对文中划波浪线部分的断句,正确的是(   )
A.陛下轻士/善骂臣等/义不受辱/故恐而亡匿/窃闻太子为人仁孝恭敬爱士/天下莫不延颈欲为太子/死者故臣等来耳
B.陛下轻士善骂/臣等义不受辱/故恐而亡匿/窃闻太子为人仁孝/恭敬爱士/天下 莫不延颈欲为太子死者/故臣等来耳
C.陛下轻士善骂/臣等义不受辱/故恐而亡匿/窃闻太子为人仁孝恭敬/爱士天下莫不延颈/欲为太子死者故/臣等来耳
D.陛下轻士善骂/臣等义不受辱/故恐而亡匿/窃闻太子为人/仁孝恭敬爱士/天下 莫不延颈欲为太子/死者故臣等来耳
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(   )
A.留侯张良,他的祖先是韩人,张良曾与门客一起刺杀秦始皇,却失误打中副车,于 是逃到下邳,结交游侠之士。
B.汉六年正月,汉高祖刘邦封功臣,张良虽未有战斗功,但因“运筹策帷帐中,决胜千里外”,高帝让他选择留地的三万户,封张良为留侯。
C.张良深知“狡兔死,良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”的道理,在群臣 争功的情况下,他自为“不敢当三万户”,对刘邦的封赏,他极为知足。
D.本文节选部分主要记叙了张良作为刘邦的智囊之一,在刘邦称帝后,帮助吕后出谋划策,保住了太子名位的故事。
【小题4】翻译下列句子。
(1)始上数在国急之中,幸用臣策.今天下安定,以爱欲易太子,骨肉之间,虽臣等 百余人何益?
(2)吾求公数岁,公辟选我,今公何自从吾儿游乎?
(3)大行不顾细谨,大礼不辞小让。
(4)然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2018-03-20 02:16:27

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同类题1

阅读下文,回答后面的小题。 

夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。

子犯请击之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。

【小题1】下列各句中加横线的词语的解释不正确的一项是( )
A.敢以烦执事(敬称,您)    越国以鄙远(偏远)
B.亡郑以陪邻(增加) 许君焦、瑕(答应,许诺)
C.若不阙秦(使……受损) 唯君图之(考虑)
D.既东封郑(使……成为边境)   又欲肆其西封(边境)
【小题2】下列各句中加横线词语的解释不恰当的一项(   )
A.微夫人之力(如果没有)B.因人之力而敝之(依靠)
C.又欲肆其西封(扩张)D.以乱易整(改变)
【小题3】下列对文学常识的表述有误的一项是  (  )
A.《左传》,又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》,相传为春秋时鲁国左丘明所撰,是我国第一部叙事详细完整的编年史著作,也是杰出的历史散文巨著,是对研究我国先秦历史很有价值的文献。
B.编年体史书是按年代顺序记录所发生的历史事件的史书,特点是时间概念清楚。
C.《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了从传说中的黄帝到汉武帝元狩元年三千年间的历史,全书130篇,分本纪、世家、列传、书、表五种体例,被鲁迅先生评价为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
D.“项庄舞剑,意在沛公”“秋毫无犯”“劳苦功高”“图穷匕见”“人为刀俎,我为鱼肉”五个成语,均出自《鸿门宴》。
【小题4】翻译下面的句子。
若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。

同类题2

阅读下文,完成各题。

沈思孝传

①沈思孝,字纯父,号继山,嘉兴人也,丁卯举进士,受番禺。番禺去京师万里,宦游其地者,类多得金为能,而公独以廉洁闻。    
②时尚书殷①镇两粤,下令多不便民。几檄番禺,公力沮不奉行,遂龃龉。岭表贼炽,殷移牒浙江募甲士三千人,而大帅张元勋亦使人募如制府。及兵至广,殷以张募非己出,斥不收部。于是兵皆露刃鼓噪辕门,公召乱兵曰:“诸士卒万里应募,跋履良苦,今洶洶无乃犯上。我亦浙产,当入制府,力为诸士卒谋之。”乱卒咸涕泣谢。入见殷,公曰:“三千鸷勇,加以有死之心,祸乱不容一发,制府不暇自计,独不为朝廷计乎?”殷曰:“若何以为计?”公曰:“只烦两纸告谕耳。一谕大帅不授节制,辄行自募,兵俱革还。一谕以制府方大征寇,召募骁猛,欲应募者赴试收录。如此则威令不损,而反侧潜消矣。”殷从公,兵乱始定。
③适居正闻父丧不奔,公上疏极论居正其咎。疏既入,诏下缇骑系公,杖之内庭。越五日,发遣广东神电卫②。时粤抚知公至,命董石囚致公,董微以抚意示之公,遂不入见家人,仗一剑单骑赴之。至恩平,县令毛凤彩郊劳公,且询来故。公曰:“抚军年已望八,班在六卿,欲杀罪人取媚权相,故来赴死,以就其功名。”毛见公往意不善,驰书以闻,粤抚使毛止公。御史孙继先上章乞还公等,始得还京。
④明年,公历救言官。调南大仆正卿,又因救海忠介瑞,益忤当事大臣,遂告病去。壬辰入关,即有宁夏之乱,躬擐甲胄远出穷塞,而不能扶同欺蔽,为督臣所挤,调抚河南。公又告病去。
⑤公之历仕,务期实心如此然旋起旋仆不能一日安其身于朝廷之上愈见公独立不惧。

(节选自《右都御史沈公传》)

(注)①殷:人名,殷正茂   ②神电卫:明代广东海防要塞
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
(1)公力沮不奉行 (_________)(2) 公上疏极论居正其咎(_________)
【小题2】为下列句中加点词选择释义正确的一项。
(1)斥不收部(   )
A.排挤  B.罢免  C.责备  D.拒绝
(2)而反侧潜消矣(   )
A.辗转  B.反复  C.反叛  D.惶恐
【小题3】把第③段画线句译成现代汉语。
时粤抚知公至,命董石囚致公,董微以抚意示之公,遂不入见家人,仗一剑单骑赴之。
【小题4】请用“/”为第⑤段画线部分断句。
【小题5】第④段两次写到沈思孝“告病去”,请分析其不同的原因。
【小题6】第②段写沈思孝劝说士卒和尚书,很有说服力,请加以分析。

同类题3

阅读《师说》全文,完成后面的题目。

古之学者必有师。师者,     。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解( )矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后, ,吾从而师之。吾师道也,夫庸(   )知其年之先后生于吾乎!是故 ,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故 。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读( )者, 。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人,不耻相师。士大夫之族曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,  ,官盛则近谀( )。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医、乐师、百工之人。吾子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄( )、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:    。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。 ,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文、六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉( )其能行古道,作《师说》以贻(    )之。

【小题1】将文中加点字的正确读音写在其后面的括号内。
【小题2】将文中画横线的地方补出原文漏掉的语句。
【小题3】解释下列句中加点词语的含义。
①人非生而知之者,孰能无惑  惑:
②其闻道也固先乎吾 固:
③古之圣人,其出人也远矣    出:
④犹且从师而问焉   犹且:
⑤小学而大遗,吾未见其明也  明:
⑥圣人无常师 常:
⑦是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子 贤:
⑧余嘉其能行古道   嘉:
⑨余嘉其能行古道   古道:
⑩作《师说》以贻之 贻:
【小题4】请找出本文(补充完整后)中的活用词,完成下列表格。
活用词
含活用词的语句
活用情况
含义
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
【小题5】找出文中的通假字,写出本字并加以解释。
①所以传道受业解惑也
②或师焉,或不焉
【小题6】请具体说出下列各句加点多义词的用法或意义。
之:
人非生而知之者
师道之不传也久矣
夫庸知其年之先后生于吾乎
古之圣人
圣人之所以为圣
句读之不知
巫医乐师百工之人
郯子之徒
六艺经传皆通习之
不如登高之博见也
蚓无爪牙之利,筋骨之强
久之,目似瞑,意暇甚
孔子云:何陋之有
吾欲之南海
乎:
生乎吾前
夫庸知其年之先后生于吾乎
君子博学而日参省乎己
其: 
其为惑也,终不解矣
其闻道也固先乎吾
其皆出于此乎
其可怪也欤
【小题7】请解释下列各句中加点词语的古义和今义。
①古之学者必有师 
古义:
今义:
②所以传道受业解惑也
古义:
今义:
③今之众人
古义:
今义:
④小学而大遗  
古义:
今义:
【小题8】将下列句子翻译成现代汉语。
①师者,所以传道受业解惑也。
②夫庸知其年之先后生于吾乎。
③是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
④古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。
⑤句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。
⑥士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群居而笑之。
⑦位卑则足羞,官盛则近谀。
⑧巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
⑨郯子之徒,其贤不及孔子。
⑩六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。
【小题9】“道之所存,师之所存也”是韩愈提出的择师标准,你同意他的说法吗?结合实际谈一谈你的观点。
【小题10】韩愈一方面强调从师的重要性,另一方面又说“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,这是否矛盾?为什么?
【小题11】《师说》是一篇典范的说理文,结构非常严谨,请你分析一下全文的论证结构是如何安排的。