阅读下面的文言文，完成小题。
萧奉先，天祚元妃之兄也。因元妃为上眷倚，累官枢密使，封兰陵郡王。天庆二年，上幸混同江钓鱼。故事，生女真酋长在千里内者皆朝行在。适头鱼宴，上使诸酋次第歌舞为乐，至阿骨打，但端立直视，辞以不能。再三旨谕，不从。上密谓奉先曰：“阿骨打跋扈若此，可托以边事诛之。”奉先曰：“彼粗人，不知礼义，且无大过，杀之伤向化心。设有异志，蕞尔小国，亦何能为！”上乃止。四年，阿骨打起兵犯宁江州，东北路统军使萧挞不也战失利。上命奉先弟嗣先为都统，将番、汉兵往讨，屯出河店。女真乃潜渡混同江，乘我师未备来袭。嗣先败绩，军将往往遁去。奉先惧弟被诛，乃奏“东征溃军逃罪，所至劫掠，若不肆赦，将啸聚为患”。从之。嗣先诣阙待罪，止免官而已。由是士无斗志，遇敌辄溃，郡县所失日多。初奉先诬耶律余赌结驸马萧显谋立其甥晋王事觉杀昱余睹在军中闻之，惧，奔女真。保大二年，余睹为女真监军，引兵奄至，上忧甚。奉先曰：“余睹乃王子班之苗裔，此来实无亡辽心，欲立晋王耳。若以社稷计，不惜一子，诛之，可不战而退。”遂赐晋王死。中外莫不流涕，人心益解体。当女真之兵未至也，奉先逢迎天祚，言：“女真虽能攻我上京，终不能远离巢穴。”而一旦越三千里直捣云中，计无所出，惟请播迁夹山。天祚方悟，顾谓奉先曰：“汝父子误我至此，杀之何益！汝去，毋从我行。恐军心忿怒，祸必及我。”奉先父子恸哭而去，为左右执送女真兵。女真兵斩其长子昂，送奉先及次子昱于其国主。道遢我兵，夺归，天祚并赐死。
（节选自《辽史·萧奉先传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．初/奉先诬耶律余睹结驸马/萧昱谋立其甥晋王事/觉/杀昱/

B．初/奉先诬耶律余睹结驸马/萧昱谋立其甥晋王事觉/杀昱/

C．初/奉先诬耶律余睹结驸马萧昱谋立其甥晋王事/觉/杀昱/

D．初/奉先诬耶律余睹结驸马萧昱谋立其甥晋王/事觉/杀昱/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确一项是

A．元妃，妃嫔称号。本为“元配”之意，指第一次娶的嫡妻。辽金时，成为妃子的一种称号。

B．文中加点词“故事”与《六国论》中“而从六国破亡之故事”句中的“故事”的意思相同。

C．诣阙，可指赴朝廷，又可指赴京都。阙，古代皇宫大门前两边的瞭望楼，泛指帝王的住所。

D．社稷，社为土神，稷为天神。土地神和天神是以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．萧奉先深受信赖。阿骨打借口不会歌舞惹恼了天祚皇帝，皇帝想借边事杀掉阿骨打。萧奉先以阿骨打不知礼仪，杀了他有伤向化心为由，让皇帝放弃了打算。

B．萧奉先假公济私。萧嗣先战败兵逃，萧奉先怕弟弟因此被诛杀，就以担心逃跑将士“啸聚为患”为由上奏，请求赦免他们。最终，萧嗣先罪止免官。

C．萧奉先胡乱建言。耶律余睹率女真兵来犯，皇帝十分忧虑，萧奉先认为耶律余睹意在立晋王为太子，建议皇帝杀掉了晋王，这导致民心日益涣散。

D．萧奉先罪有应得。天祚皇帝认识到萧奉先父子的误国行为后，把他们赶了出去。女真兵杀了萧奉先的长子，又将萧奉先及其次子送回辽国，让天祚皇帝赐死。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）设有异志，蕞尔小国，亦何能为！
（2）由是士无斗志，遇敌辄溃，郡县所失日多。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
张衡，字建平，河内人也，幼怀志尚，有骨鲠之风。年十五，诣太学受业，研精覃思，为同辈所推。衡又就沈重受《三礼》，略究大旨。累迁掌朝大夫。高祖受禅，拜司九侍郎。及晋王广为扬州，衡拜扬州总管掾，王甚亲任之。衡亦竭虑尽诚事之，夺宗之计，多衡所建也。
以母忧去职，岁馀，起授扬州总管司马，赐物三百段。开皇中，拜开府。及王为皇太子，拜衡右庶子，仍领给事黄门侍郎。
炀帝嗣位，进位银青光禄大夫，迁御史大夫，甚见亲重。大业三年，帝幸榆林郡，还至太原，谓衡曰：“朕欲过公宅，可为朕作主人。”衡于是驰至河内，与宗族具牛酒。帝上太行，开直道九十里，以抵其宅。帝悦其山泉留宴三日因谓衡曰往从先皇拜太山之始途经洛阳瞻望于此深恨不得相过不谓今日得谐宿愿。衡俯伏辞谢，奉斛上寿，帝益欢。衡以藩邸之旧，恩宠莫与为比，颇自骄贵。
时帝欲大汾阳宫，令衡具图奏之。衡乘间进谏曰：“比年劳役繁多，百姓疲敝，伏愿留神，稍加折损。”帝意甚不平。后尝目衡谓侍臣曰：“张衡自谓由其计画，令我有天下也。”时齐王暕失爱于上，帝密令人求暕罪失，有人谮暕违制，帝谴衡以宪司皆不能举正，出为榆林太守。
明年，帝复幸汾阳宫，衡督役筑楼烦城，因而谒帝。帝恶衡不损瘦，以为不念咎，因谓衡曰：“公甚肥泽，宜且还郡。”衡复之榆林。俄而敕衡督役江都宫。有人诣衡讼宫监者，衡不为理，还以讼书付监，其人大为监所困。礼部尚书杨玄感使至江都，其人诣玄感称冤，玄感固以衡为不可。玄感具上其事，江都丞王世充又奏衡频减顿具。帝于是发怒，锁衡诣江都市，将斩之，久而乃释，除名为民，放还田里。
帝每令亲人觇衡所为。八年，帝自辽东还都，衡妾言衡怨望，谤讪朝政，竟赐尽于家。临死大言曰：“我为人作何物事，而望久活！”监刑者塞耳，促令杀之。义宁中，以死非其罪，赠大将军、南阳郡公，谥曰忠。
（节选自《隋书·张衡传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．帝悦其山泉留宴／三日／因谓衡曰／往从先皇拜太山之始／途经洛阳／瞻望于此／深恨不得相过／不谓今日得谐宿愿／

B．帝悦其山泉／留宴三日／因谓衡曰／往从先皇拜太山之始／途经洛阳／瞻望于此／深恨不得／相过不谓／今日得谐宿愿／

C．帝悦其山泉／留宴三日／因谓衡曰／往从先皇拜太山之始／途经洛阳／瞻望于此／深恨不得相过／不谓今日得谐宿愿／

D．帝悦其山泉留宴／三日／因谓衡曰／往从先皇拜太山之始／途经洛阳／瞻望于此／深恨不得／相过不谓／今日得谐宿愿／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．受禅是中国上古时期推举部落首领的一种方式，即部落各个人表决，以多数决定。后来中国的王朝更替，也有以禅让之名，行夺权之实的。

B．母忧指的是母亲去世，官员必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧的人不准为官，如无特殊原因，国家也不可以强招丁忧的人为官，因特殊原因国家强招丁忧的人为官，叫做“夺情”。

C．太山，即东岳泰山，历史上帝王常有到泰山封禅祭拜天地的传统。

D．炀帝为谥号。谥号为古代君主、诸侯大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，而给予一个寓含善意评价的称号。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张衡勤于学问，为人所重。他15岁就进入太学学习，因勤学精思被同辈推重，跟随沈重学习《三礼》，后受到重用。

B．张衡与帝有旧，恩宠非常。早在杨广镇守扬州时他就辅佐杨广，很受信任；杨广继位以后还曾留宿他家，君臣尽欢。

C．张衡体恤民情，直言进谏。炀帝想扩建宫室，张衡借机进谏，规劝皇帝爱惜百姓，惹得皇帝很不高兴，但他并不回避。

D．张衡失宠被杀，结局悲惨。他被贬为平民之后，仍然被皇帝派人监视，因被妾告发他批评朝政，最终被杀于自己家中。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）衡亦竭虑尽诚事之，夺宗之计，多衡所建也。
（2）有人诣衡讼宫监者，衡不为理，还以讼书付监，其人大为监所困。

阅读下面的文言文，完成文后各题。
赵瞻云传
（明）陈继儒
①瞻云子者，姓赵，名淮，字源长，太仓人。七龄而丧父，又七龄而丧母，遂自号曰瞻云子，志思也。三娶三失偶。性喜孤伴，好苦吟诵。
②顾独为琅玡兄弟及太原父子所知^①。琅玡殁，王文肃公^②解相印归，与公日益昵。所居去文肃南园不数武。文肃巾车过园，辄物色赵翁在否。在则相与把臂入林，分兰艺菊，举觞斗棋，率抵暮以为常。而他若单赤贫，委苍庳屋，必侧身趋视之，去亦不复问报谢。浮屠老子之宫，每有胜游，而公赴必人先，归必人后。酒酣耳热，曼为长讴，四座辟易，即群少年竹肉满堂，噤无敢发声音。性慷慨，重然诺。人以缓急告，虽酣极燕笑时，辄愀然舍去。凡为人经营劝导，宛转词色间，不啻身当之。贫者炊，暴者葬，具得公力居多。
③公父事兄，母事嫂，待孀姊存殁皆有恩礼。与人交，坦直无他肠，所谈皆道义风雅节侠，未尝以俗务经怀。独不耐龊市人态，甚则内呕，至义形于色。虽富贵人，富家翁，折行就之，而心不服也。当文肃鼎盛时，坐无公不欢。公抗言无忌讳，退亦罕所干请。文肃每叹曰：“吾阅人多矣，若口无佞舌，腰无媚骨者，其邻叟瞻子乎！”
④及文肃父子相继捐宾客，物情炎冷，邅几百变，而公以一布衣，始终慰存太原家如故。文肃存不加腴，亡不加瘠，衡门吟咏，老而不衰，其感报知，勃勃须发胸抱间，则又古高渐离、侯生之流何亚也。惜里中知公者鲜，故于七十有五时，为作《瞻云子传》。
（有删减）
【注】①琅玡兄弟、太原父子：琅玡兄弟指明代文学家王世贞、王世懋兄弟二人，太原父子指王锡爵及其子王衡。②王文肃公：王锡爵，卒谥文肃，有《王文肃集》。
【小题1】对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是 （ ）

A．辄物色赵翁在否 物色：访寻

B．分兰艺菊 艺：欣赏

C．人以缓急告    缓急：困厄

D．退亦罕所干请  干：请托

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．王锡爵赏识赵瞻云，甚至到了坐席上没有赵瞻云就不快乐的地步；罢相归田后，他与赵瞻云的关系更加亲密。

B．赵瞻云虽生性喜欢独处，但在酒酣耳热之际，也会一展歌喉，凭借着他那曼妙婉转的歌声征服所有在场的人。

C．赵瞻云古道热肠，乐于助人，劝导别人能设身处地为人着想，常做帮助贫穷的人、安葬暴亡的人这样的善事。

D．赵瞻云懂得感恩，他感报琅玡兄弟、王锡爵父子的情意，与古代高渐离、侯生之类的人物相比丝毫也不逊色。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）浮屠老子之宫，每有胜游，而公赴必人先，归必人后。
（2）吾阅人多矣，若口无佞舌，腰无媚骨者，其邻叟瞻子乎！
【小题4】根据文章第三段的内容，概括赵瞻云的品格特点。

阅读下面的文言文，完成各题。

杨伯仁字安道天性孝友读书一过成诵登皇统九年进士第事亲不求调初名伯英进太子光英改今名。

天德二年，除应奉翰林文宇。海陵尝夜召赋诗，传趣甚亟，未二鼓奏十咏，海陵喜，解衣赐之。丁父忧，起复，赐金带袭衣，及赐白金以奉母。改左拾遗。进士吕忠翰廷试已在第一，未唱名，海陵以忠翰程文示伯仁，问其优劣，伯仁对曰:“当在优等。”海陵曰:“此今试状元也。”伯仁自以知忠翰姓名在第一，遂宿谏省，俟唱名乃出，海陵嘉其慎密。孟宗献发解第一，伯仁读其程文，称之“此人当成大名”。是岁，府试、省试、廷试皆第一，号“孟四元”。

改著作郎。居母丧，服除，调镇西节度副使。入为起居注兼左拾遗，又改大名少尹。郡中豪民横恣甚，莫可制，民受其害，伯仁穷竟渠党，四境帖然。谳馆陶大辟，得其冤状，馆陶人为立祠。除滨州刺史。郡俗有遣奴出亡，捕之以规赏者，伯仁至，责其主而杖杀其奴，如是者数辈，其弊遂止。入为左谏议大夫，兼礼部侍郎、翰林直学士。故事，谏官词臣入直禁中，上闵其劳，特免入直。改吏部侍郎，直学士如故。郑子聘卒，宰相举伯仁代之，乃迁待讲兼礼部侍郎。

伯仁久在翰林，文词典丽，上曰:“自韩昉、张钧后，则有翟永固，近日则张景仁、郑子聃，今则伯仁而已，其次未见能文者。吕忠翰草《降海陵庶人诏》，点窜再四，终不能尽朕意，状元虽以词赋甲天下，至于辞命，未必皆能。凡进士可令补外，考其能文者召用之。”不数月，兼左谏议大夫，俄兼太常卿。大臣举可修起居注者数人，上以伯仁领之。从幸上京，伯仁多病，至临潢，地寒因感疾，还中都。明年，上还幸中都，遣使劳问，赐以丹剂。是岁，卒。

(节选自《金史·杨伯仁传》，有删改)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(   )

A．杨伯仁字安道/天性孝友/读书一过成诵/登皇统九年进士第/事亲不求调/初名伯英/避太子光英讳改今名

B．杨伯仁字安道/天性孝友/读书一过成诵/登皇统九年进士第/事亲不求调/初名伯英/避太子光英讳/改今名

C．杨伯仁字安道天性孝友/读书一过成诵/登皇统九年进士/第事亲不求调/初名伯英/避太子光英讳/改今名

D．杨伯仁/字安道天性孝/友读书一过/成诵登皇统九年进士第/事亲不求调/初名伯英/避太子光英讳改今名

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(   )

A．丁父忧，遭逢父亲丧事。“丁忧”是中国古代的守孝制度，规定朝廷官员在父母去世后必须停职守制，丁忧期间不准为官。

B．故事旧日的典章制度，先例。“故事，谏官词臣入直禁中”说明“谏官和文学侍从都要进入宫禁值班是早已有之的规定。

C．迁，本义是“向高处迁移”，引申为移动，也可指变动官职。汉时右尊左卑，故将升官称为右迁，而左迁则是贬职的意思。

D．幸，帝王偏爱、宠爱为“幸”，如“宠幸”；帝王去某地也叫“幸”，如“巡幸”，文中“从幸上京”是说在上京受到皇上宠幸。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(   )

A．杨伯仁文思敏捷。有一次晚上，海陵王召他来赋诗，他不到二鼓的时间就做了十首，海陵王十分欣赏，特地解衣相赐。

B．杨伯仁善于识文。他读吕忠翰和孟宗献的应试文章时大加赞赏，果然一个是状元，而另一个在随后的大试中连中第一。

C．杨伯仁为官刚正。他任大名少尹和滨州刺史时，惩治横行霸道的土豪劣绅，杖责遣奴出亡的主人，革除了当地的弊端。

D．杨伯仁深受皇上器重。他入朝任左谏议大夫时，因身兼数职比较辛苦，皇上特别为他打破成规，恩准他免入宫禁值班。

【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
①伯仁自以知忠翰姓名在第一，遂宿谏省，俟唱名乃出，海陵嘉其慎密。
②凡进士可令补外，考其能文者召用之。

阅读下列文言文，完成下列小题

徐稚字孺子，豫章南昌人也。家贫，常自耕稼，非其力不食。恭俭义让，所居服其德。屡辟公府，不起。时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稚不免之，既谒而退。蕃在郡不接宾客，唯稚来特设一榻，去则县之。后举有道，家拜太原太守，皆不就。

延熹二年，尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏荐稚等曰：“臣闻善人天地之纪，政之所由也，诗云：思皇多士，生此王国，天挺俊乂①，为陛下出，当辅弼明时，左右大业者也。伏见处士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁闳、京兆韦著、颍川李昙，德行纯备，著于人听。若使擢登三事，协亮天工，必能翼宣盛美，增光日月矣。”桓帝乃以安车玄䌲②，备礼征之，并不至。帝因问蕃曰：“徐稚、袁闳、韦著谁为先后？”蕃对曰：“闳生出公族，闻道渐训。著长于三辅礼义之俗所谓不扶自直不镂自雕至于稚者爰自江南卑薄之域，而角立杰出宜当为先。”

稚尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。时会者四方名士郭林宗等数十人，闻之，疑其稚也，乃选能言语生茅容轻骑追之。及于涂，容为设饭，共言稼穑之事。临诀去，谓容曰：“为我谢郭林宗，大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？”及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍③一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：“此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎，‘生刍一束，其人如玉。’吾无德以堪之。”

灵帝初，欲蒲轮聘稚，会卒，时年七十二。

（节选自《后汉书·徐稚传》）

注释：①乂yì：有杰出才能的人。②纁xūn：浅红色。③刍chú：青草
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．著长于三辅礼义之俗/所谓不扶/自直不镂/自雕至于稚者/爰自江南卑薄之域/而角立杰出/宜当为先。

B．著长于三辅礼义之俗/所谓不扶自直/不镂自雕/至于稚者/爰自江南卑薄之域/而角立杰出/宜当为先。

C．著长于三辅/礼义之俗/所谓不扶/自直不镂/自雕至于稚者/爰自江南卑薄之域/而角立杰出/宜当为先。

D．著长于三辅/礼义之俗/所谓不扶自直/不镂自雕/至于稚者爰自/江南卑薄之域/而角立杰出/宜当为先。

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．安车：古代可以坐乘的小车。古车立乘，此为坐乘，故称安车。高官告老还乡或徵召有重望的人，往往赐乘安车。

B．陈蕃非常欣赏徐稚，在郡衙特地为他“设一榻”，这就是后来“下榻”一词的由来。

C．文中的“三辅”指京城附近地区，政治、经济、文化发达，所以韦著懂“礼义之俗”。

D．文中的“庐”指的是郭家房舍，与陶渊明诗中“结庐在人境”的“庐”意思相同。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．徐稚品德高尚，不羡富贵。他虽然家里贫困，自耕田地，自食其力，但为人恭敬节俭，讲义气，多谦让，所以邻居们都很佩服他。他多次躲避官府，不与之打交道。

B．徐稚等人不赴桓帝的征召。陈蕃、胡广等上书举荐多位“处士”，认为这些人德才兼备，可以辅政治国。于是桓帝以很高的礼遇征召他们，结果没有一个人应召而至。

C．徐稚对待朋友真诚而友善。他与郭林宗彼此深知，让茅容传话，用“大树”喻国家，用“一绳”比喻郭林宗，劝他不要为国事过度忧虑，以致遑遑不安，不得清静。

D．引用《诗经》加强表意效果。文中共引用《诗经》两次，第一次是陈蕃等人引用，对国之贤才表示期盼、欣喜和自豪；第二次是郭林宗引用，对徐稚的行为表示理解和感谢。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）蕃在郡不接宾客，唯稚来特设一榻，去则县之。
（2）为我谢郭林宗，大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？