阅读下面的文言文，完成后面各题。
李清臣字邦直。七岁知读书，日数千言。客有从京师来者，与其兄谈佛寺火，清臣从傍应曰：“此所谓灾也，或者其蠹民已甚，天固儆之邪？”兄惊曰：“是必大吾门。”
治平二年，试秘阁，欧阳修曰：“不置李清臣于第一，则谬矣。”时大雨霖，灾异数见，论者归咎濮^①议。及廷对，或谓曰：“宜以《五行传》‘简宗庙，水不润下’为证，必擢上第。”清臣曰吾不之信民间岂无疾痛可上者乎善止天地之异者不止其异止民之疾痛而已策入等名声籍甚英宗曰：“如李清臣者，公议皆谓可用，顾以亲抑之可乎？”既而诏举馆阁，欧阳修荐之，得集贤校理。
绍圣元年，廷试进士，清臣发策曰：“今复词赋之选而士不知劝，罢常平^②之官而农不加富，赐土以柔远也而羌夷之患未弭，弛利以便民也而商贾之路不通。夫可则因，否则革，惟当之为贵，圣人亦何有必焉。”鄜延亡金明寨，主将张舆战没，章惇怒，议尽戮全军四千人。清臣曰：“今悉诛吏士，异时亡将必举军降虏矣。”于是但诛牙兵十六辈。仆射韩忠彦与之有连，惟其言是听，出范纯礼、张舜民，不使吕希纯、刘安世入朝，皆其谋也。寻为曾布所陷，出知大名府而卒，年七十一。赠金紫光禄大夫。
清臣蚤以词藻受知神宗，建大理寺，筑都城，皆命作记，简重宏放，文体各成一家。为人宽洪，不忮害。尝为舒亶所劾，及在尚书，亶以赃抵罪，独申救之，曰：“亶信亡状，然谓之赃则不可。”起身穷约，以俭自持，至富贵不改。然志在利禄，一意欲取宰相，故操持悖谬，竟不如愿以死。
(选自《宋史·李清臣传》，有删改)
注　①濮：指濮王。②常平：常平仓。常平之官，简称“仓臣”，掌常平仓、免役、市易、坊场、河渡、水利等事。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )

A．清臣曰/吾不之信/民间岂无疾痛可上者乎/善止天地/之异者不止其异/止民之疾痛而已/策入等/名声籍甚/

B．清臣曰/吾不之信/民间岂无疾痛可上者乎/善止天地之异者/不止其异/止民之疾痛而已/策入等/名声籍甚/

C．清臣曰/吾不之信/民间岂无疾痛/可上者乎/善止天地之异者/不止其异/止民之疾痛而已/策入等/名声籍甚/

D．清臣曰/吾不之信/民间岂无疾痛/可上者乎/善止天地/之异者不止其异/止民之疾痛而已/策入等/名声籍甚/

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是( )

A．“必擢上第”的“擢”指迁官，即升职。与“擢”相似的还有“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才”中的“察”“举”等词。

B．从“欧阳修荐之”可以看出欧阳修在当时具有一定的政治地位；文学上，他与韩愈、柳宗元和宋代的三苏、曾巩、王安石并称为“唐宋八大家”。

C．“廷试进士”中的“进士”是指在我国古代科举制度中通过最后一级考试——殿试的人，意思是可以进授爵位的人，而应试者被称为“举进士”。

D．“赠金紫光禄大夫”中的“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，追授给死者的一种官职或称号，也称追赠；其余还有赠官、赠典等。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(    )

A．李清臣自幼好读书，其文备受好评。他七岁的时候就每天读好几千字书，不仅得到过考官欧阳修的肯定，而且还在早年凭借诗词文章被神宗赞赏。

B．李清臣见识深远，深知民生疾苦。他小时候就认为当时佛寺火灾是因官吏害民，老天发出儆戒；为官后更认为善于消除灾异就要消除百姓的疾苦。

C．李清臣为人宽洪，不忌恨害人。即使在与自己有过节的人受冤时，他也正直地为他说话；金明寨失陷，有人提出诛杀全军，他以理劝说，避免了大规模杀戮。

D．李清臣追求利禄，终被陷害而死。他因为一心想当宰相而行为错谬，他勾结韩忠彦并出主意排挤范纯礼、吕希纯等人，最终被陷害出朝不如意而死。

【小题4】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今复词赋之选而士不知劝，罢常平之官而农不加富。
(2)尝为舒亶所劾，及在尚书，亶以赃抵罪，独申救之。

（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
（节选自《史记·项羽本纪》）
【小题1】下列词语解释不正确的两项是（   ）（   ）

A．素善留侯张良  善：与……交好

B．沛公奉卮酒为寿 寿：寿命

C．所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也    出入：进来

D．愿伯具言臣之不敢倍德也。 倍：背叛

E. 常以身翼蔽沛公 翼：鸟翅膀
【小题2】下列文化常识解说中不正确的一项是（   ）

A．二十四史，是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，内容包括《史记》《汉书》《后汉书》《资治通鉴》《清史》等二十四部史书。由于《史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法，故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”。

B．季父，即叔父。古代兄弟姊妹间排行习惯以伯仲叔季排序，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是最小，有时也可以叫孟仲叔季。

C．古人常把称王称帝叫作“南面”，称臣叫作“北面”。古代帝王临朝的典礼。按规定：天子面向南，三公面向北以东为上，孤面向东以北为上，卿大夫面向西以北为上，王族在路门右侧，面向南以东为上，大仆大右及大仆的属官在路门左侧，面向南以西为上。朝仪之位已定，天子和臣子行揖礼，礼毕退朝。后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”。

D．诸侯是古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等，汉朝分王、侯二等。周制，诸侯名义上需服从王室的政令，向王室朝贡、述职、服役，以及出兵勤王等。汉时诸侯国由皇帝派相或长吏治理，王、侯仅食赋税。

【小题3】自古云奸臣误国，项伯无疑是项羽集团中最大的奸臣，请结合材料，分析项伯做了哪些不该做的事？

阅读下面的文言文，完成下列小题。
崔寔字子真，一名台，字元始。少沉静，好典籍。父卒，隐居墓侧。服竟，三公并辟，皆不就。桓帝初，诏公卿郡国举至孝独行之士。寔以郡举，征诣公车，病不对策，除为郎。明于政体，吏才有馀，论当世便事数十条，名曰《政论》。指切时要，言辩而确，当世称之。仲长统曰：“凡为人主，宜写一通，置之坐侧。”其后辟太尉袁汤大将军梁冀府并不应大司农羊傅少府何豹上书荐寔才美能高宜在朝廷。召拜议郎，迁大将军冀司马，与边韶、延笃等著作东观。出为五原太守。五原土宜麻，而俗不知织绩，民冬月无衣，积细草而卧其中，见吏则衣草而出。寔至官，斥卖储峙，为作纺绩、织纴之具以教之，民得以免寒苦。是时胡虏连入云中、朔方，杀略吏民，一岁九奔命。寔整厉士马，严烽候，虏不敢犯，常为边最。以病征，拜议郎，复与诸儒博士共杂定《五经》。会梁冀诛，寔以故吏免官，禁锢数年。时，鲜卑数犯边，诏三公举威武谋略之士，司空黄琼荐寔，拜辽东太守。行道，母刘氏病卒，上疏求归葬行丧。母有母仪淑德，博览书传。初，寔在五原，常训以临民之政，寔之善绩，母有其助焉。服竟，召拜尚书。寔以世方阻乱，称疾不视事，数月免归。初，寔父卒，剽卖田宅，起冢茔，立碑颂。葬讫，资产竭尽，因穷困，以酤酿贩鬻为业。时人多以此讥之，寔终不改。亦取足而已，不致盈余。及仕官，历位边郡，而愈贫薄。建宁中病卒。家徒四壁立，无以殡敛，光禄勋杨赐、太仆袁逢、少府段颊为备棺椁葬具，大鸿胪袁隗树碑颂德。
（节选自《后汉书·崔寔传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一句是

A．其后辟太尉袁汤／大将军梁冀府并不应／大司农羊傅／少府何豹上书／荐寔才美能高／宜在朝廷

B．其后辟太尉袁汤／大将军梁冀府／并不应／大司农羊傅／少府何豹上书荐／寔才美／能高／宜在朝廷

C．其后辟太尉袁汤／大将军梁冀府并不应／大司农羊傅／少府何豹上书荐／寔才美／能高／宜在朝廷

D．其后辟太尉袁汤／大将军梁冀府／并不应／大司农羊傅／少府何豹上书／荐寔才美能高／宜在朝廷

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。既可指司马、司徒、司空，又可指少傅、少师、少保。

B．公车是汉代官署名，为卫尉的下属机构，设公车令，掌管宫殿司马门的警卫。朝廷征召等事宜，经由此处受理。

C．博士，古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

D．鲜卑族是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，兴起于大兴安岭，为后汉至魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．崔寔明于政务，做官才能卓越。他撰述的《政论》曾获仲长统高度评价，认为所有国君，应抄一遍，置于座旁。

B．崔寔关注民生，改善百姓生活。他做五原太守时，叫百姓卖掉储藏的粮食，替他们添置纺织工具并教他们如何使用。

C．崔蹇秉性纯正，事亲至孝。母亲病死，他于赴任途中上疏请求回家料理丧事。

D．崔寔为官清正，品性廉洁。他做官期间，为葬父而卖掉田产，竭尽资产，他病逝时，甚至没有钱装殓，同僚出资替他料理后事。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是时胡虏连入云中、朔方，杀略吏民，一岁九奔命。
（2）服竟，召拜尚书。寔以世方阻乱，称疾不视事，数月免归。

阅读下面的文字，完成下列小题。

李勉，字玄卿，郑惠王元懿曾孙。勉少喜学内沉雅外清整始调开封尉汴州水陆一都会俗厖错号难治勉摧奸决隐为有名。从肃宗于灵武，擢监察御史。时武臣崛兴，无法度，大将管崇嗣背阙坐，笑语哗纵，勉 劾不恭，帝叹曰：“吾有勉，乃知朝廷之尊!”迁司膳员外郎。

累为河东王思礼、朔方河东都统李国贞行军司马，进梁州刺史。勉假王晬南郑令，晬为权幸所诬，诏诛之。勉曰：“方藉牧宰为人父母，岂以谗杀郎吏乎?”即拘晬，为请得免。晬后以推择为龙门令，果有名。

羌、浑、奴剌寇州，勉不能守，召为大理少卿。然天子素重其正，擢太常少卿， 欲遂柄用。而李辅国讽使下己，勉不肯，乃出为汾州刺史。历河南尹，徙江西观察 使。

部人父病，为蛊求厌者，以木偶署勉名埋之，掘治验服， 勉曰：“是为其父，则孝也。”纵不诛。入为京兆尹兼御史大夫。鱼朝恩领国子监， 威宠震赫，前尹黎干谄事之，须其入，敕吏治数百人具以饷。至是吏请，勉不从， 曰：“吾候太学，彼当见享，军容幸过府，则修具。”朝恩衔之，亦不复至太学。

贞元初，帝起卢杞为刺史，袁高还诏不得下。帝问勉曰：“众谓卢杞奸邪，朕顾不知，谓何?”勉曰： “天下皆知，而陛下独不知，此所以为奸邪也。”时韪其对，然自是益见疏。居相二岁，辞位，以太子太 师罢。卒，年七十二，赠太傅，谥曰贞简。

勉少贫狭，客梁、宋，与诸生共逆旅，诸生疾且死，出白金曰：“左右无知者，幸君以此为我葬，余则君自取之。”勉许诺。既葬。密置余金棺下。后其家谒勉，共启墓出金付之。

(节选自《新唐书列传第五十六》，有删节)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 勉少喜学/内沉雅/外清整/始调开封尉/汴州水陆一都会/俗厖错/号难治/勉摧奸决隐为有名。
B. 勉少喜学/内沉雅/外清整/始调开封尉汴州水陆一都会/俗厖错/号难治/勉摧奸决隐为有名。
C. 勉少喜学/内沉雅/外清整/始调开封尉汴州水陆一都会俗厖错/号难治/勉摧奸决隐为有名。
D. 勉少喜学/内沉雅/外清整/始调开封尉/汴州水陆一都/会俗厖错/号难治/勉摧奸决隐为有名。
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项
A. 《尧典》中说：“申命和叔，宅朔方，曰幽都。”这里的“朔方”、“幽都”和本文的“朔方”一样都是指北方。《木兰辞》中“朔气传金柝，寒光照铁衣”中的“朔”也是指北方。
B. 羌，是我国古代西部的—个少数民族，在唐朝时期，经常因与争夺资源而与唐朝政府发生冲突。
C. 太学，即古代的大学，在汉朝时候设立，在唐朝，太学与国子、广文、四门一起隶属国子监。
D. 逆旅，指住宿的地方，这里指李勉和儒生们在梁、宋两地学习时一起住在学校的宿舍里。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 李勉指佞触邪，一身正气，面对毫无法度，背对天子而坐，大声喧哗笑谈的大将管崇嗣，李勉敢于向朝廷弹劾。
B. 李勉刚正不阿，面对权贵不讨巧谄媚。既不肯阿谀讨好权倾朝野的权宦李辅国，也不愿意学 前任京兆尹专门置办宴席招待显赫一时的鱼朝恩，更要求鱼朝恩到他府上设宴。
C. 李勉能体恤下属，宽以待人，他部下的父亲生病了，为了在下神祝祷时能够找到一个去妖除 病的人，就在木偶上写上李勉的名字，并埋在地下。后来事情暴露，李勉认为他是为了尽孝，就把这 个部下释放了。
D. 李勉言信行果，不贪人财物，他不仅信守承诺，安葬了临死前留下银子请李勉代以安葬的儒 生，而且在安葬后，暗中将剩下的银子藏起来，等到与儒生的家属见面时交还给他们。
【小题4】把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）勉假王晬南郑令，晬为权幸所诬，诏诛之。
（2）时韪其对，然自是益见疏。居相二岁，辞位，以太子太 师罢。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
永安简平王高浚，字定乐，神武第三子也。初，神武纳浚母，当月而有孕，及产浚，疑非己类，不甚爱之。而浚早慧，后更被宠。年八岁，问博士卢景裕曰：“祭神如神在，为有神邪，无神邪？”对曰：“有。”浚曰：“有神，当云祭神神在，何烦‘如’字？”景裕不能答。及长，嬉戏不节，曾以属请受纳，大见杖罚，拘禁府狱，既而见原。后稍折节，颇以读书为务。元象中，封永安郡公。豪爽有气力，善骑射，为文襄所爱。文宣性雌懦，每参文襄，有时涕出。浚恒责帝左右：“何因不为二兄拭鼻？”由是见衔。累迁中书监、兼侍中。出为青州刺史，虽颇好畋猎，聪明矜怒，上下畏悦之。天保初，进爵为王。文宣末年多酒，浚谓亲近曰：“二兄旧来，不甚了了，自登祚已后，识解顿进。今因酒败德，朝臣无敢谏者，大敌未灭，吾甚以为忧，欲乘驿至邺面谏，不知用吾不？”人有知，密以白帝，又见衔。八年，来朝，从幸东山。帝作狐掉尾戏。浚进言，此非人主所宜。浚又于屏处召杨遵彦讥其不谏帝时不欲大臣与诸王交通遵彦惧以奏帝大怒曰小人由来难忍遂罢酒还宫浚寻还州，又上书切谏。诏令征浚，浚惧祸，谢疾不朝。上怒，驰驿收浚，老幼泣送者数千人。至，盛以铁笼，置北城地牢下。明年，帝亲将左右，临穴歌讴，令浚和之。浚惶怖且悲，不觉声战。帝为怆然，因泣，将赦之。长广王高湛进曰：“猛兽安可出穴？”浚有雄略，为诸王所倾服，帝恐为害，乃自刺浚。槊每下，浚辄以手拉折之。于是薪火乱投笼，烧杀之。天下为之痛心。
(节选自《北齐书·高浚传》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．浚又于屏处召杨遵彦/讥其不谏帝/时不欲大臣与诸王交通/遵彦惧/以奏帝/大怒曰/小人由来难忍/遂罢酒还宫/

B．浚又于屏处召杨遵彦/讥其不谏/帝时不欲大臣与诸王交通遵彦/惧以奏帝/大怒曰/小人由来难忍/遂罢酒还宫/

C．浚又于屏处召杨遵彦/讥其不谏帝/时不欲大臣与诸王交通遵彦/惧以奏帝/大怒曰/小人由来难忍/遂罢酒还宫/

D．浚又于屏处召杨遵彦/讥其不谏/帝时不欲大臣与诸王交通/遵彦惧/以奏帝/大怒曰/小人由来难忍/遂罢酒还宫/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“博士”在文中指官职名，一般指学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

B．“郡公”是中国古代的一种封爵，北齐时郡公为仅次于郡王的封爵，有实封、虚封两种。

C．“驿”指专供古代官员、商旅等人在途中休息、换马的地方，也可指供传递公文用的马。

D．“槊”是中国古代骑兵使用的重型武器，分槊柄和槊头两部分，类似于红缨枪的攻击武器。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．高浚年幼聪慧，善于思考。小时候高浚因为聪明而改变了神武帝对他的态度：他提出的有关祭神有无的疑问，使博士卢景裕也无从回答。

B．高浚为人耿直，受到记恨。起初，因责备皇帝身边的人不替文宣帝擦鼻子而被记恨；后来直言劝谏皇帝不应嗜酒败坏德行，又遭文宜帝怀恨。

C．高浚为人宽厚，很得民心。在青州刺史任上，他宽厚而富有同情心，周围的人对他既敬畏又喜欢；后被朝廷拘捕，青州老老小小几千人哭泣着为他送行。

D．髙浚因才殒命，结局悲惨。他被关在地牢铁笼之中，文宣帝本有赦免之心，终因担心其雄才大略会危害到自己而将他杀害。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）曾以属请受纳，大见杖罚，拘禁府狱，既而见原。
（2）二兄旧来，不甚了了，自登祚己后，识解顿进。