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阅读下面的文言文，完成小题。
周节妇传 宋濂
周节妇，姓赵氏，名淑。父孟德，有文学，生二女，节妇长且贤。尤爱之，授《论语》《孝经》《列女传》，皆能通其义。年十八，求宜婚者，得同邑周本恭，归焉。始归而姑卒，既而，舅及兄公、姒氏亦相继死。兄公子宗显尚幼，节妇相夫饬丧，治葬咸尽礼，育宗显如子，归十一年，生三男：宗善、宗祚、宗政。宗政始生时，天下大乱，夫婴疾甚，恐不起，顾节妇曰：“今兵革四兴，嗣子单弱如此，我死尔能自保乎？”节妇啮指流血，泣曰：“天在斯，吾有不能保孤儿者，天实诛之！”夫卒，节妇年二十九，号泣，泣间，含食哺诸儿，不暂出户限。
明年，国朝与伪吴分邑拒战，两兵交焚掠，家资无纤毫存，节妇抱儿及宗显从一媵出，走匿。惟持田籍，以行深山穷谷间，饥饿颠踣，削木肤，采藜藿以食。或劝之曰：“呱呱者何足恃，奚为自苦也？”节妇怒，不与言，剪鬓发示之，厉色峻辞，使人莫敢近。
兵完而归富民侵主其田殆尽节妇持田籍与辩卒赖以完。知州田若赋高其行，欲上其事于朝。节妇力辞不愿，乃复其家，节妇感泣，日治麻缕为布帛，以继乏绝。市诗书，教诸子，夜焚松脂于室，坐诸子两旁而口授之。或怠睡首俯，辄笞咄不少恕。及长，遣从名师游，所友善士相过则喜，为之置酒；否则，愤叹竟日。
节妇以兄公早殁，惟宗显存，为之婚娶，先于己子，羞服与诸子同，人不知辨。诸子逊悌，皆有士行。宗祚入为太学生，以文行称，人咸谓节妇善教所致云。
（选自《宋濂散文选》，有改动）
【小题1】对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（）
【小题2】（小题2）下列句子中，表现节妇“善待兄公之子”和“困苦不改其节”的一组是（）
①育宗显如子 ②不暂出户限 ③含食哺儿
④为之婚娶，先于己子 ⑤剪鬓发示之 ⑥日治麻缕为布帛，以继乏绝
【小题3】（小题3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
【小题4】（小题4）对文中划波浪线部分的语句停顿最合理的一项是：（）
【小题5】（小题5）把下列文句翻译成现代汉语。
（1）或劝之曰：“呱呱者何足恃，奚为自苦也？”
（2）及长，遣从名师游，所友善士相过则喜，为之置酒；否则，愤叹竟日。
周节妇传 宋濂
周节妇，姓赵氏，名淑。父孟德，有文学，生二女，节妇长且贤。尤爱之，授《论语》《孝经》《列女传》，皆能通其义。年十八，求宜婚者，得同邑周本恭，归焉。始归而姑卒，既而，舅及兄公、姒氏亦相继死。兄公子宗显尚幼，节妇相夫饬丧，治葬咸尽礼，育宗显如子，归十一年，生三男：宗善、宗祚、宗政。宗政始生时，天下大乱，夫婴疾甚，恐不起，顾节妇曰：“今兵革四兴，嗣子单弱如此，我死尔能自保乎？”节妇啮指流血，泣曰：“天在斯，吾有不能保孤儿者，天实诛之！”夫卒，节妇年二十九，号泣，泣间，含食哺诸儿，不暂出户限。
明年，国朝与伪吴分邑拒战，两兵交焚掠，家资无纤毫存，节妇抱儿及宗显从一媵出，走匿。惟持田籍，以行深山穷谷间，饥饿颠踣，削木肤，采藜藿以食。或劝之曰：“呱呱者何足恃，奚为自苦也？”节妇怒，不与言，剪鬓发示之，厉色峻辞，使人莫敢近。
兵完而归富民侵主其田殆尽节妇持田籍与辩卒赖以完。知州田若赋高其行，欲上其事于朝。节妇力辞不愿，乃复其家，节妇感泣，日治麻缕为布帛，以继乏绝。市诗书，教诸子，夜焚松脂于室，坐诸子两旁而口授之。或怠睡首俯，辄笞咄不少恕。及长，遣从名师游，所友善士相过则喜，为之置酒；否则，愤叹竟日。
节妇以兄公早殁，惟宗显存，为之婚娶，先于己子，羞服与诸子同，人不知辨。诸子逊悌，皆有士行。宗祚入为太学生，以文行称，人咸谓节妇善教所致云。
（选自《宋濂散文选》，有改动）
【小题1】对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（）
| A．夫婴疾甚婴：缠绕 |
| B．知州田若赋高其行高：赞赏 |
| C．市诗书，教诸子市：市集 |
| D．羞服与诸子同羞：通“馐”，食物 |
①育宗显如子 ②不暂出户限 ③含食哺儿
④为之婚娶，先于己子 ⑤剪鬓发示之 ⑥日治麻缕为布帛，以继乏绝
| A．①③⑤ | B．②④⑥ | C．②③⑥ | D．①④⑤ |
| A．周节妇符合礼法的品行是从公婆和丈夫的哥哥嫂子去世后，在办理丧事及养育宗显等事情中逐渐显现出来的。 |
| B．周节妇的丈夫在病重时担心孩子孤弱，生活难以维持，恐怕妻子改嫁，而节妇咬指出血，发誓一定要保全孩子。 |
| C．战乱中，节妇和孩子们到处奔逃躲避，尽管忍饥挨饿，吃树皮野菜，也带着自家田地簿册，足见节妇虑事周全。 |
| D．在对待个人声誉上，节妇对知州的好意极力推辞；在教诲孩子读书上，是稍有懈怠就打板子呵斥，毫不宽恕。 |
| A．兵完而归∕富民侵∕主其田∕殆尽节妇∕持田籍与辩卒∕赖以完 |
| B．兵完而归∕富民侵∕主其田∕殆尽节妇∕持田籍与辩∕卒赖以完 |
| C．兵完而归∕富民侵主∕其田殆尽∕节妇持田籍与辩∕卒赖以完 |
| D．兵完而归富民∕侵主其田殆尽∕节妇持田籍∕与辩卒∕赖以完 |
（1）或劝之曰：“呱呱者何足恃，奚为自苦也？”
（2）及长，遣从名师游，所友善士相过则喜，为之置酒；否则，愤叹竟日。
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