（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
（节选自《史记·项羽本纪》）
【小题1】下列词语解释不正确的两项是（   ）（   ）

A．素善留侯张良  善：与……交好

B．沛公奉卮酒为寿 寿：寿命

C．所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也    出入：进来

D．愿伯具言臣之不敢倍德也。 倍：背叛

E. 常以身翼蔽沛公 翼：鸟翅膀
【小题2】下列文化常识解说中不正确的一项是（   ）

A．二十四史，是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，内容包括《史记》《汉书》《后汉书》《资治通鉴》《清史》等二十四部史书。由于《史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法，故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”。

B．季父，即叔父。古代兄弟姊妹间排行习惯以伯仲叔季排序，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是最小，有时也可以叫孟仲叔季。

C．古人常把称王称帝叫作“南面”，称臣叫作“北面”。古代帝王临朝的典礼。按规定：天子面向南，三公面向北以东为上，孤面向东以北为上，卿大夫面向西以北为上，王族在路门右侧，面向南以东为上，大仆大右及大仆的属官在路门左侧，面向南以西为上。朝仪之位已定，天子和臣子行揖礼，礼毕退朝。后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”。

D．诸侯是古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等，汉朝分王、侯二等。周制，诸侯名义上需服从王室的政令，向王室朝贡、述职、服役，以及出兵勤王等。汉时诸侯国由皇帝派相或长吏治理，王、侯仅食赋税。

【小题3】自古云奸臣误国，项伯无疑是项羽集团中最大的奸臣，请结合材料，分析项伯做了哪些不该做的事？

阅读下面的文言文，完成各题。

张行简字敬甫。颖悟力学，淹贯经史。大定^①十九年进士第一，除应奉翰林文字。丁母忧，杜门读书。服除，复任。章宗即位，摄太常博士，累迁礼部郎中。行简奏曰：“往年饥民弃子或丐以与人其后诏书官为收赎或其父母衣食稍充即识认官亦断与之。自此以后，饥岁流离道路，人不肯收养，肆为捐瘠，饿死沟中。伏见近代御灾诏书，皆曰‘以后不得复取’，今乞依此施行。”上是其言。

泰和^②二年，为宋主生日副使。上召生日使完颜瑭戒之曰：“卿过界勿饮酒，每事听于行简。”谓行简曰：“宋人行礼，好事末节，苟有非是，皆须正之。”上复曰：“颇闻前奉使者过淮，每至中流，即以分界争渡船，此殊非礼。卿自戒舟人，且语宋使曰‘两国和好久矣，不宜争细故伤大体’。丁宁谕之，使悉此意也。”四年，诏曰：“每奏事之际，须令张行简常在左右。”

五年，群臣复请上尊号，上不许，诏行简作批答，因问行简宋范祖禹作《唐鉴》论尊号事。行简对曰：“司马光亦尝谏尊号事，不若祖禹之词深至，以谓臣子生谥君父，颇似惨切。”上曰：“卿用祖禹意答之。”其文深雅，甚得代言之体。改顺天军节度使。上谓行简曰：“卿未更治民，今至保州，民之情伪，卒难臆度，如何治之则可？”对曰：“臣奉行法令，不敢违失，狱讼之事，以情察之，铃制公吏，禁抑豪猾，以镇静为务。”上曰：“在任半岁或一年，所得利害上之。”

贞祐^③三年七月，朝廷备防秋兵械，令内外职官不以丁忧致仕，皆纳弓箭。行简上书曰：“弓箭非通有之物，其清贫之家及中下监当，丁忧致仕，安有所谓如法军器。今绳以军期，补弊修坏，以求应命而已，与仓猝制造何以异哉。”是议也，丁忧致仕官竟得免。是岁，卒，赠银青荣禄大夫，谥文正。行简端悫慎密，为人主所知。自初入翰林，至太常、礼部，典贡举终身，缙绅以为荣。

（选自《金史》，有删改）

注①大定：金世宗完颜雍的年号。②泰和：金章宗完颜璟的年号。③贞祐：金宣宗完颜珣的年号。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．往年饥民/弃子或丐以与人/其后诏书官为收赎/或其父母衣食稍充即识认官/亦断与之

B．往年饥民弃子/或丐以与人/其后诏书官为收赎/或其父母衣食稍充/即识认/官亦断与之

C．往年饥民弃子/或丐以与人/其后诏书/官为收赎或其父母/衣食稍充即识认/官亦断与之

D．往年饥民/弃子或丐以与人/其后诏书/官为收赎或其父母/衣食稍充即识认官/亦断与之

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．除，表示授予官职；摄，表示代理官职。文言文中表示代理官职的词还有行、转、署等。

B．尊号，指古代尊崇皇帝皇后的称号。从唐代开始，皇帝有尊号，一般皇帝在世之时群臣便会奏请上尊号。

C．丁忧，指遭逢父母之丧，官员解职守丧。致仕，交还官职，指官员辞职归家。

D．礼部，中国古代官署之一，北魏始置，隋朝以后为中央行政机构六部之一，掌管学校、礼乐、外交等事务。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．张行简学识渊博，在大定十九年考取进士第一名，章宗对他很是信赖。

B．泰和五年，群臣请求为章宗上尊号，章宗不答应并诏命张行简作批答。

C．张行简治民有方。章宗询问他如何治理保州，他汇报了任职一年中调查实情、安民为要的成功做法。

D．张行简敢于谏言。贞祐三年，朝廷征缴弓箭时，他的谏言使那些丁忧、致士的人免于缴纳弓箭。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）卿未更治民，今至保州，民之情伪，卒难臆度，如何治之则可？
（2）今绳以军期，补弊修坏，以求应命而已，与仓猝制造何以异哉。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

刘安世，字器之，魏人。从学于司马光，咨尽心行己之要，光教之以诚，且令自不妄语始。调洺州司法参军，司户以贪闻，转运使吴守礼将按之，问于安世，安世云：“无之。”守礼为止。然安世心常不自安，曰：“司户实贪而吾不以诚对，吾其违司马公教乎！”光入相，荐为秘书省正字。光薨，宣仁太后问可为台谏于吕公著，公著以安世对。擢右正言。时执政颇与亲戚官，安世言：“祖宗以来，大臣子弟不敢受内外华要之职。自王安石秉政，务快私意，累圣之制，扫地不存。今庙堂之上，犹习故态。”因历疏文彦博以下七人，皆耆德魁旧，不少假借。

章惇以强市昆山民田罚金，安世言：“惇与蔡确、黄履、邢恕素相交结，自谓社稷之臣，贪天之功，侥幸异日，天下之人指为‘四凶’。今惇父尚在，而别籍异财，绝灭义理，止从薄罚，何以示惩？”会吴处厚解释确《安州诗》以进，安世谓其指斥乘與，犯大不敬，与梁焘等极论之，窜之新州。同文馆狱起，蔡京乞诛灭安世等家，谗虽不行，犹徙梅州。惇与蔡卞将必置之死，因使者入海岛诛陈衍，讽使者过安世，胁使自裁。又擢一土豪为转运判官，使杀之。判官疾驰将至梅，梅守遣客来劝安世自为计。安世色不动，对客饮酒谈笑徐书数纸付其仆曰我即死依此行之顾客曰死不难矣客密从仆所视皆经纪同贬当死者之家事甚悉判官未至二十里，呕血而毙，危得免。家居未尝有惰容，久坐身不倾倚，作字不草书，不好声色货利。其忠孝正直，皆则象司马光。年既老，群贤凋丧略尽，岿然独存，而名望益重。

（选自《宋史·列传第一百四》，有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 对客饮酒/谈笑徐书数纸/付其仆曰/我即死/依此行之顾/客曰/死不难矣/客密从仆所视/皆经纪同贬当死者之家/事甚悉/
B. 对客饮酒/谈笑徐书数纸/付其仆曰/我即死/依此行之/顾客曰/死不难矣/客密从仆所视/皆经纪同贬当死者之家事/甚悉/
C. 对客饮酒谈笑/徐书数纸/付寸其仆曰/我即死/依此行之/顾客曰/死不难矣/客密从仆所视/皆经纪同贬当死者之家事/甚悉/
D. 对客饮酒谈笑/徐书数纸/付其仆曰/我即死/依此行之顾/客曰/死不难矣/客密从仆所视/皆经纪同贬当死者之家/事甚悉/
【小题2】下列对文中加点字词的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去。以此推之，司马光去世时官位高且享有爵位。
B. 右，古时就官位而言，左比右要高；就座位而言，左比右要卑，如“虚左以待”。
C. 台谏，台官与谏官的合称，其中谏议大夫、拾遗、补阙、正言掌规谏，通称谏官。
D. 大不敬，中国古代侵犯皇帝人身、权力及尊严的一种罪名，“十恶不赦”中的“十恶”之一。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 刘安世谨遵师教，也能反躬自省。在吴守礼将要查办贪官司户之时，刘安世遵照司马光“不妄语”的教诲没有揭发，事后为自己的不诚实而自责。
B. 刘安世痛斥奸人，嘴下毫不留情。他指责章惇与蔡确、黄履、邢恕互相勾结，贪天之功，希望得到皇帝的宠幸，天下的人们将他们称为“四凶”。
C. 刘安世身为谏官，敢于直言进谏。针对王安石任人唯亲的做法，他认为当时的任用官员与从前大不相同，影响甚坏；甚至参奏文彦博一班旧臣借机贪污纳贿。
D. 刘安世正身洁己，深受老师影响。他平日在家也无倦怠之态，正襟危坐，写字不用草书，不喜爱女色和钱财，他的忠孝正直都是效法老师司马光。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）因历疏文彦博以下七人，皆耆德魁旧，不少假借
（2）今惇父尚在，而别籍异财，绝灭义理，止从薄罚，何以示惩？

阅读下面的文言文，完成下列小题。
戴先生行状
［清］洪榜
先生姓戴，讳震，字东原，世为休宁人。生而体貌厚重，性端严。生十岁，乃能言。就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休。授《大学章句》右经一章以下，问其塾师曰：“此何以知其为孔子之言而曾子述之？又何以知其为曾子之意而门人记之？”师应之曰：“此先儒子朱子所注云尔。”即问：“子朱子何时人也？”曰：“南宋。”又问：“孔子、曾子何时人也？”曰：“东周。”又问：“周去宋几何时？”曰：“几二千年矣。”又问：“然则子朱子何以知其然？”师无以应，大奇之。
先生读书，每一字必求其义，塾师略举传注训解之，先生意每不释然。师不胜其烦，因取汉许叔重《说文解字》十五卷授之。先生大好其书，学之三年，尽得其节目。又取《尔雅》、《方言》及汉儒笺注之存于今者，搜求考究。一字之义，必贯群经、本六书以为定诂。由是尽通前人所合集《十三经注疏》，举其辞无遗。
时郡守何公，常以月某日，延郡之名人宿学，讲论经义于书院之怀古堂。婺源江先生永治经数十年，精于《三礼》及步算、钟律、声韵、地名沿革，博综淹贯，岿然大师。先生一见倾心，因取平日所学就质正焉。江先生见其盛年博学，相得甚欢。一日，举历算中数事问先生曰：“吾有所疑，十余年未能决。”先生请其书，谛观之，因为剖析比较，言其所以然。江先生惊喜，叹曰：“累岁之疑，一日而释，其敏不可及也。”先生亦叹江先生之学，周详精整，日从江先生从容质疑问难。盖先生律历声韵之学，亦江先生有以发之也。
东吴惠定宇先生栋，自其家三世传经，其学信而好古，从学之士甚众。先生于乾隆乙亥岁北上京师，见惠于扬州，一见订交。嘉定光禄王君鸣盛尝言曰：“方今学者，断推两先生，惠君之治经求其古，戴君求其是，究之，舍古亦无以为是。”王君博雅君子，故言云然。其言先生之学，期于求是，亦不易之论。
先生行己严介，不苟然，必絜以情理，不为矫激之行。先生接物待人以诚，谋人之事，如恐其不遂，扬人之善，如恐其不闻。其教诲人，终日矻矻，不以为倦也。先生之言，平正通达，近而易知，博极群书，而不少驰骋，有所请，各如其量以答之。凡见先生者，未尝不有所得也。先生之学，虽未设施于时，既没，其言立，所谓不朽者与！
（节选自《初堂遗稿》，有删改）
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．周去宋几何时 去：距离

B．本六书以为定诂   本：根据

C．断推两先生 推：荐举

D．如恐其不遂 遂：完成

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．戴震读书天赋异禀，好学多思，他不满足于课堂的简单教授，塾师只得给他《说文解字》；凭着这种精神，戴震读透了《十三经注疏》。

B．戴震谦虚好学，师从婺源大儒江永，倾心求教，深入探讨，从而获益匪浅，尤其是律历、声韵方面的学问，多有启发。

C．王鸣盛评价戴震时，将其与东吴大儒惠栋对比，分析两人学术宗旨的不同。同时，肯定了戴震的学术成就，认为他的学说是不可更改的定论。

D．戴震乐于教导他人，并能因材施教，根据求教者水平的不同，给予相应的指点，保证让每个人都能学有所获。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）师无以应，大奇之。
（2）先生请其书，谛观之，因为剖析比较，言其所以然。
（3）先生之学，虽未设施于时，既没，其言立，所谓不朽者与！
【小题4】根据全文，简要概括戴震治学的特点。

阅读下面文言文，完成后面各题。
吴革字义夫，华州华阳人，国初勋臣廷祚七世孙也。少好学，喜谈兵，再试礼部不中，乃从泾原军，以秉义郎干办经略司公事。金人南牧，帅兵解辽州之围，使粘罕军，见之庭，揖不拜，责其贪利败约，词直气劲，粘罕少屈，为追回威胜诸屯兵，授书使归。 钦宗问割地与不割地利害，对曰：“金人有噬之意，愿悉起关中士马赴都为备。”诏以为武功大夫、閤门宣赞舍人，持节谕陕西。行至朱迁，闻金人犯京师，复还。与张叔夜同入城，请于帝，乞幸秦州；又乞出城劫之，使不敢近；又乞诸门同出兵牵制、冲突，尾袭、应援，可一战而胜。时众言已入，皆不果。后金兵攻安上门，填道度壕，革言之守将，使泄蔡河水以灌之，不听。及填道将合，欲用前议，则水已涸矣。车驾幸金营， 革以为堕其诈，往请叔夜，欲身见其大酋计事，叔夜问其故，曰：“兹行有三说：一则天子还内，二则金骑归国，三则革死。”叔夜为言之，不报。上皇妃后太子出郊革白孙傅乞留之不得乃为傅谋于启圣僧院置振济局募士民就食一日之间至者万计阴以军法部勒，将攻金营。久之，迁于同文馆，所合已至数万，多两河骁悍之士。既而有立张邦昌之议，革谋先诛范琼辈，以三月八日起兵，谋既定，前期二日，有班直甲士数百人排闼入言：“邦昌以七日受册，请亟起事。”革乃被甲上马，至咸丰门，四面皆琼党，绐革入帐，即执之，胁以从逆。革骂之极口，引颈受刃，颜色不变。其麾下百人皆同死。
（选自《宋史•吴革列传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ______

A．上皇妃后太子出郊/革白孙傅乞留之/不得乃为/傅谋于启圣僧院/置振济局/募士民就食/一日之间至者万计/

B．上皇妃后太子出郊/革白孙傅乞留之/不得乃为/傅谋于启圣僧院/置振济局/募士民就食一日之间/至者万计/

C．上皇妃后太子出郊/革白孙傅乞留之/不得/乃为傅谋/于启圣僧院置振济局/募士民就食一日之间/至者万计/

D．上皇妃后太子出郊/革白孙傅乞留之/不得/乃为傅谋/于启圣僧院置振济局/募士民就食/一日之间至者万计/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ______

A．舍人，古代的一种官名，也指王公贵族的侍从宾客，文中指侍从宾客。

B．持节，古代使臣奉命出行，执符节作为凭证。苏武杖汉节牧羊，即是此意。

C．幸，封建时代指皇帝亲临为幸，如临幸、巡幸，文中指宋钦宗到金营去。

D．受册，接受册命，册命指封立太子等的命令，文中指张邦昌接受册封称帝。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ______

A．吴革科举不顺，从军报国。吴革从小爱好学习，喜欢谈论军事，两次参加礼部考试都未考中，于是投身军旅，并做了秉义郎。

B．吴革奉命出使，富有气节。出使粘罕军，他揖而不拜，对粘罕贪利背约的行为严词斥责，维护了北宋朝廷的尊严。

C．吴革多有谋略，无由施展。在宋金对峙中，他多次提出迎敌之策，无论皇帝、守将还是众人，都没有人听从他的建议。

D．吴革忠肝义胆，功败垂成。在有人主张拥立张邦昌时，他谋划起兵阻止，先杀掉范琼等人，结果反而受害，英勇就义。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①钦宗问割地与不割地利害，对曰：“金人有吞噬之意，愿悉起关中士马赴都为备。”
②革以为堕其诈，往请叔夜，欲身见其大酋计事，叔夜问其故。