（一）文言文阅读
原杰传
原杰，字子英，阳城人。正统十年进士。巡按江西，捕诛剧盗，奸宄敛迹。复按顺天府，大水，牧官马者乏刍，马多毙，有司责偿，杰请免之。开中盐引入米振饥。疏入为部所格景帝卒从杰议超擢江西按察使发宁王奠培淫乱事革其护卫治行闻赐诰旌异。
成化二年就拜右副都御史，巡抚其地。岁凶振救，民无流移。召为户部左侍郎。时黄河迁决不常，彼陷则此淤。军民就淤垦种。奸徒指为园场屯地，献王府邀赏，王府辄据有之。杰请献者谪戍，并罪受献者。江西盗起，以杰尝再莅其地得民，诏往治。捕戮六百余人，余悉解散。荆、襄流民．．数十万，朝廷以为忧。祭酒周洪谟尝著《流民图说》，谓当增置府县，听附籍为编氓，可实襄、邓户口，俾数百年无患。都御史李宾以闻，帝善之。十二年，遂命杰出抚。遍历山溪，宣朝廷德意，诸流民欣然愿附籍。其初至，平时顽梗者，驱还其乡，而附籍者用轻则定田赋。民大悦。因相地势，以襄阳所辖郧县，居竹、房、上津、商、洛诸县中，道路四达，去襄阳五百余里，山林阻深，将吏鲜至，猝有盗贼，府难遥制。乃拓其城，置郧阳府，以县附之。且置湖广行都司，增兵设戍，而析竹山置竹溪，析郧置郧西，析汉中之洵阳置白河，与竹山、上津、房咸隶新府。制既定，荐知邓州吴远为郧阳知府，诸县皆择邻境良吏为之。流人得所，四境乂安。将还，以地界湖广、河南、陕西，事无统纪，因荐御史吴道宏自代。诏即擢道宏大理寺少卿，抚治郧阳、襄阳、荆州、南阳、西安、汉中六府。郧阳之有抚治，自此始也。杰以功进右都御史。
杰数扬历于外，既居内台，不欲出。荆、襄之命，非其意也。事竣，急请还朝。会南京兵部．．缺尚书，以杰任之。杰疏辞。不许。遂卒于南阳，年六十一。郧、襄民为立祠．，诏赠太子太保。
（选自《明史，卷一百五十九·列传第四十七》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．疏入／为部所格／景帝卒从杰议／超擢江西按察使／发宁王奠培淫乱事／革其护卫／治行闻／赐诰旌异。

B．疏入／为部所格／景帝卒／从杰议超擢／江西按察使发宁王奠培／淫乱事革／其护卫治行／闻赐诰旌异。

C．疏入／为部所格／景帝卒／从杰议超／擢江西按察／使发宁王奠培／淫乱事革其护卫／治行闻／赐诰旌异。

D．疏入／为部所格／景帝卒从杰议／超擢江西按察使／发宁王／奠培淫乱事／革其护卫／治行闻／赐诰旌异。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．巡按，巡按御史的简称．派监察御史分赴各道巡视，负责考核吏治，虽品级较低，但事权颇重。

B．流民．指因自然灾害或战乱而流亡在外，生活没有着落的人。

C．兵部为中国古代官署名，六部之一，掌管选用文武官员以及兵籍、军械、军令等。其长官为兵部尚书。

D．祠是为纪念伟人名士而修建的供舍。这点与庙有些相似，因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”，祠堂最早出现于汉代。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．原杰执法严格，治理盗贼从不手软。原杰在江西有两次严格治理盗贼的经历：第一次，原杰捕获诛杀了强悍的大盗，使违法作乱的人收敛了行迹；第二次，原杰逮捕并诛杀六百多个盗贼。

B．原杰为官深得民心，被百姓牢记。江西有强盗出现，因原杰曾在这儿为官深得民心，于是，他受朝廷委派第三次到江西治理此事；他在荆、襄的做法得到百姓的认可，郧、襄的百姓在他死后立祠祭祀。

C．原杰关爱百姓，敢于治理高官。当时黄河经常决堤改造，于是军民就开垦淤地，但一些奸邪的人抢夺开垦的土地献给王府，最终原杰就把献土地的人贬去戍边，给接受土地的人定罪。

D．原杰做事注重实地考察．以此获得第一手材料。原杰在察看地形走势时，看到郧县位居竹、房等五县之中，与襄阳山林阻隔，官史很少到达，一量有盗贼，官府就很难控制，于是设置了郧阳府。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）复按顺天府，大水，牧官马者乏刍，马多毙，有司责偿，杰请免之。
（2）谓当增置府县，听附籍为编氓，可实襄、邓户口，俾数百年无患。

文言文阅读
沈鲤，字仲化，归德人。嘉靖中举乡试。师尚诏作乱，陷归德，已而西去。鲤策贼必再至，急白守臣，捕杀城中通贼者，严为守具。贼还逼，见有备，去。四十四年，成进士，改庶吉士，授检讨。大学士高拱，其座主①又乡人也，未尝以私谒。神宗在东宫，鲤为讲官。尝令诸讲官书扇鲤书魏卞兰《太子颂》以进，因命陈清大义甚悉神宗咨美遂蒙眷比即位用宫寮恩进编修旋进左赞善。每直讲，举止端雅，所陈说独契帝心。帝亟称之。连遭父母丧，帝数问沈讲官何在，又问服阕期，命先补讲官俟之。万历九年还朝。明年秋，擢侍讲学士，再迁礼部右侍郎。寻改吏部，进左侍郎。屏绝私交，好推毂贤士，不使知。十二年冬，拜礼部尚书。鲤初官翰林，中官黄锦缘同乡以币交，拒不纳。教习内书堂，侍讲筵，皆数与巨珰②接，未尝与交。及官愈高，益无所假借，虽上命及政府指，不徇也。鲤素鲠亮。其在部持典礼，多所建白。念时俗侈靡，稽先朝典制，自丧祭、冠婚、宫室、器服率定为中制，颁天下。帝忧旱，步祷郊坛，议分遣大臣祷天下名山大川。鲤言使臣往来驿骚，恐重困民，请斋戒三日，以告文授太常属致之，罢寺观勿祷，帝多可其奏。初，藩府有所奏请，贿中贵居间，礼臣不敢违，辄如志。至鲤，一切格之。中贵皆大怨，数以事间于帝。帝渐不能无疑，累加诘责，且夺其俸。鲤自是有去志。而时行③衔鲤不附己，亦忌之。鲤遇事秉正不挠。压于一贯④，志不尽行。而是时一贯数被论，引疾杜门，鲤乃得行阁事。云南武弁杀税使杨荣，帝怒甚，将遣官逮治。鲤具陈荣罪状，请诛为首杀荣者，而贷其余，乃不果逮。时一贯虽称疾杜门，而章奏多即家拟旨，鲤力言非故事。鲤既积忤一贯，一贯将去，虑鲤在，贻己后忧，欲与俱去，密倾之。帝亦嫌鲤方鲠，因鲤乞休，遽命与一贯同致仕。赓⑤疏乞留鲤，不报。既抵家，疏谢，犹极陈怠政之弊。年八十，遣官存问，赉银币。鲤奏谢，复陈时政要务。又五年卒，年八十五。赠太师，谥文端。
（节选自《明史•沈鲤传》）
【小题1】下列对文中画线部分的断句，正确的一项是

A．尝令诸讲官书扇\鲤书魏卞兰《太子颂》以进\因命陈清\大义甚悉\神宗咨美\遂蒙眷比\即位用宫寮恩\进编修\旋进左赞善

B．尝令诸讲官书扇\鲤书魏卞兰《太子颂》以进\因命陈清大义\甚悉神宗咨美\遂蒙眷比\即位用宫寮恩\进编修旋\进左赞善

C．尝令诸讲官书扇\鲤书魏卞兰《太子颂》以进\因命陈清大义\甚悉\神宗咨美\遂蒙眷\比即位\用宫寮恩\进编修\旋进左赞善

D．尝令诸讲官书扇\鲤书魏卞兰《太子颂》以进\因命陈清\大义甚悉\神宗咨美\遂蒙眷\比即位\用宫寮恩\进编修\旋进左赞善

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．服阙是指正处在服丧期，中国古代服丧制度的规格、时间等等足按照严格的亲疏远近来制定的，从重到轻，依次分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种。

B．中官是古代官名，自唐以后，掌天文历法之官，也以春、夏、中、秋、冬官分称，各设正一人；有时也星位或星区名；另外，中官还是“宦官”的别称。

C．讲筵一般是指讲学讲经的处所，有时候也特指天子的御前讲席。筵是古时铺在地上供人坐的垫底的竹席，古人席地而坐，设席不止一层，紧靠地面的一层称筵。

D．冠婚指冠礼和婚礼，冠礼表示男女育年至一定年龄，可以婚嫁，并从此作为一个成年人，参加各项活动。按周制，男子二十岁行冠礼，天子诸侯，多提早行礼。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不军碑的一项是

A．沈鲤富有远见。当叛贼占领归德又西逃后，他叮嘱驻守大臣一定要严加防备，以防叛贼再次来袭。不久，叛贼果然又来了，但看到城中有防备，就离开了。

B．沈鲤关注民生。皇帝担心旱灾想要派遺大臣到全国的名山大川祈祷，沈鲤认为此举会给带来负担就建议下令停止祈祷，皇上赞许并接受了他的提议。

C．沈鲤忠君爱国。他退休回家上书感谢皇恩时不忘陈述时政流弊，当皇帝派人到他的家里的时候，他上奏感谢的同时仍旧不忘谈论时政要务，关心国家安危。

D．沈鲤耿直光明，他的老乡是主考官，他没有去拉关系，他为官讲学的时候也不结交权贵。沈一贯称病在家，奏章多在家里拟定，沈鲤认为这是不符合常规的。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）及官愈高，益无所假借，虽上命及政府指，不徇也。
（2）鲤具陈荣罪状，请诛为首杀荣者，而贷其余，乃不果逮。

阅读下面的文言文，完成下列各题。
邹智，字汝愚，合州人。年十二能文。家贫，读书焚木叶继晷者三年。举成化二十二年乡试第一。
时帝益倦于政，而万安、刘吉、尹直居政府，智愤之。道出三原，谒致仕尚书王恕，慨然曰：“治天下，在进君子退小人。方今小人在位，公顾屏弃田里。智此行非为科名。欲上书天子。别白贤奸。拯斯民于涂炭耳。”恕奇其言，笑而不答。明年登进士。改庶吉士。遂上疏曰：“陛下于辅臣遇事必咨殊恩异数必及亦云任矣然或进退一人处分一事往往降中旨使一二小人阴执其柄是既任之而又疑之也陛下岂不欲推诚待物哉？疏入，不报。
智既慷慨负奇，其时御史汤鼐、中书舍人吉人、进士李文祥亦并负意气，智皆与之善。因相与品核公卿，裁量人物。未几，孝宗嗣位，弊政多所更。智喜，以为其志且得行，复上书曰：“少师安持禄怙宠，少保吉附下罔上，太子少保直挟诈怀奸，世之小人也。陛下留之，则君德必不就，朝政必不修，此弊所当革者也。致仕尚书王恕忠亮可任大事，尚书王竑刚毅可寝大奸，都御史彭韶方正可决大疑，世之君子也。”帝得疏，颔之。居无何，安、直相继罢斥。而吉任寄如故，衔智刺骨。
鼐常朝当侍班，智告之曰：“祖宗盛时，御史侍班，得面陈政务得失，立取进止。自后惟退而具疏，此君臣情意所由隔也。君幸值维新之日，盍仿先朝故事行之。”及恕赴召至京，智往谒曰：“后世人臣不获时见天子，故事多苟且。愿公且勿受官，先请朝见，取时政不善者历陈之，力请除革，而后拜命，庶其有济。若先受官，无复见天子之日矣。”鼐与恕亦未能用其言。
会刘概狱起，吉使其党魏璋入智名，遂下诏狱。智身亲三木，仅属喘息，慷慨对簿曰：“智见纪纲废驰，生民憔悴，边备空虚，私窃以为忧与鼐等往来论议诚有之，不知其他。”谳者承吉意，竟谪广东石城。弘治四年十月得疾遽卒，年二十有六。天启初，追谥忠介。
（节选自《明史．列传第六十七》，有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．陛下于辅臣遇事必咨/殊恩异数必及/亦云任矣/然或进退/一人处分一事/往往降中旨/使一二小人阴执其柄/是既任之而又疑之也/

B．陛下于辅臣/遇事必咨/殊恩异数必及/亦云任矣/然或进退/一人处分一事/往往降中/旨使一二小人阴执其柄/是既任之而又疑之也/

C．陛下于辅臣/遇事必咨/殊恩异数必及/亦云任矣/然或进退一人/处分一事/往往降中旨/使一二小人阴执其柄/是既任之而又疑之也/

D．陛下于辅臣/遇事必咨/殊恩异数必及/亦云任矣/然或进退一人/处分一事/往往降中/旨使一二小人阴执其柄/是既任之而又疑之也/

【小题2】下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．致仕：指交还官职，即退休。古人还常用致事、致政、休致、乞骸骨等名称，盖指官员辞职归家。

B．太子少保，是太子太保的副职，负责教导太子。隋、唐之后，已是名存职异，只作为赠官加爵的荣誉称号，并非实职。

C．侍班，指古代臣下轮流在宫内或行在所随侍君主、记事、记住起居，或处理其他事宜，即“人直”。

D．三木，指枷在犯人颈、手、足三处的木制刑具。只有重犯才会戴此重刑刑具，一般轻犯只会选择其一，所以三木借指重刑。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．邹智路过三原时，曾为王恕的遭遇抱不平，后考中进士授官，便上书婉言劝谏，希望陛下推诚布公，信任辅臣。但奏疏呈上，并未得到答复。

B．万安、刘吉、尹直掌权，邹智深为愤慨。孝宗即位后，邹智上书对三人进行弹劾。没多久，其中两人相继被罢免。

C．邹智曾在奏疏中向皇帝推荐王恕，等到王恕受诏回京，便建议王恕暂且不要接受官职，应先请求朝见皇帝，陈述弊政，补益政事。

D．邹智生性慷慨，与御史汤鼐意气相较，时常相聚品评朝臣，评议朝纲，关忧民生及国家边备。但后来也因此获罪入狱，被贬广东。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）公顾屏弃田里。智此行非为科名。欲上书天子。别白贤奸。拯斯民于涂炭耳。
（2）自后惟退而具疏，此君臣情意所由隔也。君幸值维新之日，盍仿先朝故事行之。

阅读下面的文言文，完成各题。

况钟，字伯律，靖安人。初以吏事尚书吕震，奇其才，荐授仪制司主事。迁郎中。

宣德五年，帝以郡守多不称职，会苏州等九府缺，皆雄剧地，命部、院臣举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义、胡濙等荐，擢知苏州，赐敕以遣之。苏州赋役繁重，豪猾舞文为奸利，最号难治。钟乘传至府。初视事，群吏环立请判牒。钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止。吏大喜，谓太守暗，易欺。越三日，召诘之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若强我行；若辈舞文久，罪当死。”立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。钟乃蠲烦苛，立条教，事不便民者，立上书言之。

清军御史李立勾军暴，同知张徽承立指，动以酷刑抑配平人。钟疏免百六十人，役止终本身者千二百四十人。属县逋赋四年，凡七百六十余万石。钟请量折以钞，为部议所格，然自是颇蠲减。当是时，屡诏减苏、松重赋。钟与巡抚周忱悉心计画，奏免七十余万石。凡忱所行善政，钟皆协力成之。所积济农仓粟岁数十万石，振荒之外，以代民间杂办及逋租。其为政，纤悉周密。尝置二簿识民善恶，以行劝惩。又置通关勘合簿，防出纳奸伪。置纲运簿，防运夫侵盗。置馆夫簿，防非理需求。兴利除害，不遗余力。锄豪强，植良善，民奉之若神。

先是，中使织造采办及购花木禽鸟者踵至。郡佐以下，动遭笞缚。而卫所将卒，时凌虐小民。钟在，敛迹不敢肆。虽上官及他省吏过其地者，咸心惮之。钟虽起刀笔，然重学校，礼文儒，单门寒士多见振赡。有邹亮者，献诗于钟。钟欲荐之，或为匿名书毁亮。钟曰：“是欲我速成亮名耳。”立奏之朝。召授吏、刑二部司务。迁御史。

初，钟为吏时，吴江平思忠亦以吏起家，为吏部司务，遇钟有恩。至是钟数延见执礼甚恭且令二子给侍曰非无仆隶欲籍是报公耳思忠家素贫未尝缘故谊有所干人两贤之。

钟尝丁母忧，郡民诣阙乞留。诏起复。正统六年，秩满当迁，部民二万余人，走诉巡按御史张文昌，乞再任。诏进正三品俸，仍视府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，为立祠。

钟刚正廉洁，孜孜爱民，前后守苏者莫能及。钟之后李从智、硃胜相继知苏州，咸奉敕从事，然敕书委寄不如钟矣。

《明史•卷一六一》

【小题1】下列对文中划波浪线的句子断句正确的一项是______

A．至是钟数延见/执礼甚恭/且令二子给侍/曰/非无仆隶欲籍/是报公耳/思忠家素贫/未尝缘故谊有所干/人两贤之

B．至是钟数延见/执礼甚恭/且令二子给侍/曰/非无仆隶/欲籍是报公耳/思忠家素贫/未尝缘故谊/有所干人两贤之

C．至是钟数延见/执礼甚恭/且令二子给侍/曰/非无仆隶欲籍/是报公耳/思忠家素贫/未尝缘故谊/有所干人两贤之

D．至是钟数延见/执礼甚恭/且令二子给侍/曰/非无仆隶/欲籍是报公耳/思忠家素贫/未尝缘故谊有所干/人两贤之

【小题2】下列古代文化常识解释不正确的一项是______

A．视事，指旧时官吏到职办公。

B．吏部，掌管全国官吏的任免、考察、升降、调动等事务。

C．中使是指宫中派出的使者。多指宦官。

D．“授”“迁”“擢”是古代官职任免升降的术语，常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”是关于任职授官的，“擢”是关于降低职务的。

【小题3】下列对文中内容理解不正确的一项是______

A．宣德五年，况钟得到尚书蹇义、胡濙等人举荐。

B．苏州、松江曾经赋税繁重，况钟和巡抚周忱精心计划，奏免赋税七十余万石。凡是周忱所推行的善政，况钟都协助大力办成。

C．况钟重视学校教育，礼敬文人儒士，贫寒之家的读书人多有受到他帮助的。

D．况钟刚正廉洁，孜孜爱民，在他之前任苏州知府的都不能像他一样。

【小题4】翻译文中划横线的句子。
①钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止。
②兴利除害，不遗余力。锄豪强，植良善，民奉之若神。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
冯从吾，字仲好，长安人。万历十七年进士。改庶吉士，授御史。礼科都给事中胡汝宁倾邪狡猾，累劾不去。从吾发其奸，遂调外。时当大计，从吾严逻侦，苞苴绝迹。
二十年正月，抗章言：“陛下郊庙不亲，朝讲不御，章奏留中不发。试观戊子以前四裔效顺海不扬波己丑以后南倭告警北寇渝盟天变人妖叠出累告。近颂敕谕，谓圣体违和，欲借此自掩，不知鼓钟于宫，声闻于外。陛下每夕必饮，每饮必醉，每醉必怒。左右一言稍违，辄毙杖下，外庭无不知者。天下后世，其可欺乎！愿陛下勿以天变为不足畏，勿以人言为不足恤，勿以目前晏安为可恃，勿以将来危乱为可忽，宗社幸甚。”帝大怒，欲廷杖之。会仁圣太后寿辰，阁臣力解得免。寻告归，起巡长芦盐政。洁己惠商，奸宄敛迹。既还朝，适帝以军政大黜两京言官。从吾亦削籍，犹以前疏故也。
从吾生而纯悫，长志濂、洛之学，受业许孚远。罢官归，杜门谢客，取先正格言，体验身心，造诣益邃。家居二十五年。光宗践阼，起尚宝卿，进太仆少卿，并以兄丧未赴。俄改大理。
已，与邹元标共建首善书院，集同志讲学其中，给事中朱童蒙遂疏诋之。从吾言：“宋之不竞，以禁讲学故，非以讲学故也。我二祖表章《六经》，天子经筵，皇太子出阁，皆讲学也。臣子以此望君，而己则不为，可乎？先臣守仁，当兵事倥偬，不废讲学，卒成大功。此臣等所以不恤毁誉，而为此也。”因再称疾求罢，帝温诏慰留。而给事中郭允厚、郭兴治复相继诋元标甚力。从吾又上言：“臣壮岁登朝，即与杨起元、孟化鲤、陶望龄辈立讲学会，自臣告归乃废。京师讲学，昔已有之，何至今日遂为诟厉。”因再疏引归。
四年春，起南京右都御史，召拜工部尚书。会赵南星、高攀龙相继去国，连疏力辞，予致仕。明年秋，魏忠贤党张讷疏诋从吾，削籍。乡人王绍徽素衔从吾，及为吏部，使乔应甲抚陕，捃摭百方，无所得。乃毁书院，曳先圣像，掷之城隅。从吾不胜愤悒，得疾卒。崇祯初，复官，赠太子太保，谥恭定。
（原文有删减）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．试观戊子以前/四裔效顺/海不扬波/己丑以后/南倭告/警北寇/渝盟天变人/妖叠出累告

B．试观戊子/以前四裔效顺/海不扬波/己丑以后/南倭告/警北寇渝盟/天变人/妖叠出累告

C．试观戊子/以前四裔效顺/海不扬波/己丑以后/南倭告警/北寇渝盟/天变人妖/叠出累告

D．试观戊子以前/四裔效顺/海不扬波/己丑以后/南倭告警/北寇渝盟/天变人妖叠出/累告

【小题2】下列对加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．庶吉士，其名称源自《书经·立政》篇中“庶常吉士”之意。是中国明、清两朝时翰林院内的短期职位。由通过科举考试中进士的人当中选择有潜质者担任，为皇帝近臣，负责起草诏书，有为皇帝讲解经籍等责，是为明内阁辅臣的重要之一。

B．言官又称谏官，职在讽议左右，以匡人君，监察方式主要是谏诤封驳，审核诏令章奏。统治者既然把特权赋予言官，也就会对言官的政治素质提出特别的要求。正如宋代司马光所言：“凡择言官，当以三事为先：第一不爱富贵，次则重惜名节，次则晓知治体。

C．中国儒家学派创始人孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，后人称之为“六经”。其中《乐经》已失传，所以通常称“五经”。

D．古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。按照封建礼法，官员欲退，则皇帝必称社稷所倚而加以挽留，官员则以不能阻塞后人予以坚持，反复数次之后，皇帝不再勉强，以优厚待遇让官员回乡安度晚年。“乞骸骨”“丁忧”也可理解为告老还乡，退休之意。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．冯从吾向上奏说皇帝不理朝政，祸乱四起，而皇帝还闭目塞听，掩耳盗铃般，身边之人稍有不慎，就招致重责。希望皇帝能以江山社稷为重。

B．冯从吾性格纯朴诚实，受业于许孚远。罢官归家后，研读先贤著作，加之以修习，有好大成就。在家中一呆就是二十五年，直至光宗登基再次为官。

C．冯从吾与邹元标创建了首善书院，召集志同道合者在这里讲学。并以宋朝能强盛和王守仁坚持讲学为例，强有力地反驳那些诋毁讲学与书院的官员们。

D．魏忠贤党人上书诋毁冯从吾。不仅如此，更有甚者，后来派人搜查冯从吾等人的罪证，查无实证，便毁掉了书院，推倒圣贤塑像。冯从吾不能忍受心中怒火，最终因此得病离世。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）罢官归，杜门谢客，取先正格言，体验身心，造诣益邃。
（2）乡人王绍徽素衔从吾，及为吏部，使乔应甲抚陕，捃摭百方，无所得。