阅读下面的文言文，完成后面各题。【一、二级达标校完成】
宋璟，邢州南和人。七世祖弁为元魏吏部尚书。璟耿介有大节，好学，工文辞，举进士中第。调上党尉，为监察御史，迁凤阁舍人。居官鲠正，武后高其才。张易之诬御史大夫魏元忠有不臣语，引张说为验，将廷辩，说惶遽，璟谓说曰：“名义至重，不可陷正人以求苟免。缘此受谪，芬香多矣。若不测者，吾且叩阁救，将与子偕死。”说感其言，以实对，元忠免死。
璟后迁左台御史中丞，会飞书告张昌宗引相工观吉凶者。璟请穷治。后曰：“易之等已自言于朕。”璟曰：“谋反无客以首原，请下吏，明国法。易之等贵宠，臣言之且有祸，然激于义，虽死不悔。”后不怿。姚遽传诏令出，璟曰：“今亲奉德音，不烦宰相擅宣王命。”后意解，许收易之等就狱，俄诏原之。敕二张诣璟谢，璟不见。曰：“公事公言之，若私见，法无私也。”顾左右叹曰：“吾悔不先碎竖子首，而令乱国经。”
尝宴朝堂，二张列卿三品，璟阶六品，居下座。易之谄事璟，虚位揖曰：“公第一人，何下座？”璟曰：“才劣品卑，卿谓第一何邪？”是时，朝廷以易之等内宠，不名其官，呼易之五郎，昌宗六郎。郑善果谓璟曰：“公奈何谓五郎为卿？”璟曰：“以官正当为卿，君非其家奴，何郎之云？”
玄宗开元初，以雍州为京兆府，复为尹。进御史大夫，坐小累为睦州刺史，徙广州都督。广人以竹茅茨屋，多火。璟教之陶瓦筑堵，列邸肆，越俗始知栋宇利而无患灾。
召拜刑部尚书。四年，迁吏部兼侍中。帝幸东都，次崤谷，驰道隘，稽拥车骑，帝命黜河南尹李朝隐、知顿使王怡等官。璟曰：“陛下富春秋今始巡守以道不治而罪二臣繇①此相饬②后有受其蔽者。”帝遽命舍之。璟谢曰：“陛下向以怒责之，以臣言免之，是过归于上而恩在下。姑听待罪于朝，然后诏还其职，进退得矣。”帝善之。
累封广平郡公。广人为璟立遗爱颂，璟上言：“颂所以传德载功也。臣之治不足纪，广人以臣当国，故为溢辞，徒成谄谀者。欲厘正之，请自臣始。”有诏许停。
（节选自《新唐书·宋璟传》有删改）
［注］①繇：通“由”。 ②饬：通“敕”，告诫。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．武后高其才 高：推崇

B．璟请穷治 穷：极力

C．后不怿，姚墙遽传诏令出  择：高兴

D．坐小累为睦州刺史 坐：因为

【小题2】下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．陛下富春秋/今始巡守以道/不治而罪二臣/繇此相饬/后有受其蔽者

B．陛下富春秋/今始巡守/以道不治而罪二臣/繇此相饬/后有受其蔽者

C．陛下富春秋今始巡守/以道不治而罪/二臣繇此相饬/后有受其蔽者。

D．陛下富春秋/今始巡守/以道不治而罪二臣/繇此相饬后/有受其蔽者

【小题3】下列对文中相关文化常识的解说，不正确的一项是（  ）

A．文中这些词语体现了古代官职变动的情况。如：拜。授子官职；型，革职免官；迁、徙，均为调动改派官职，且在特定语境下可以表示升职或降职。

B．进士，唐朝首开“进士科”，被视为科举的开始，唐代“进士科”是最受重视的科举科目。明、清两代始以殿试及第者称之，意为可以进授爵位之人。

C．监察御史，官名，掌管监察百官。巡视县、纠正刑狱。肃整朝仪等事务。隋始设。唐御史台分为三院，监察御史属察院，品秩不高但权限广。

D．我国古代有多种纪年法，主要有年号纪年，干支纪年、生肖纪年等等，通常，每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年，文中的“玄宗开元初”即为年号纪年。

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．宋璟为人正直，坚守法度，对张昌宗引相工观凶吉之事，他要求朝廷把张昌宗交给官吏以正国法；张易之、张昌宗两人奉武后圣旨前来谢罪，他却避而不见。

B．宋璟忠于君王，爱护同僚。在玄宗准备赦免李朝隐等人时，他忙谢罪，不归恩于已，归过于上；在魏元忠被张易之诬陷时，他拿“名义“劝张说，终使魏元忠免死。

C．宋璟为官一任，造福一方。他担任广州都督期间，教广州人烧瓦筑墙建房子，改变广州人以竹茅建屋的习俗，减少了火灾，因而，广州人要为他立“遗爱颂”碑。

D．宋严以律已，不事权贵。他认为广州人因自己掌权，所以写溢美之辞，希望朝廷为之厘正；在朝宴上，他不呼张易之“五郎”，张昌宗“六郎”，而呼张易之为卿。

【小题5】把文中面横线的句子翻译成现代汉语。
（1）名义至重，不可陷正人以求苟免。缘此受谪，芬香多矣。
（2）顾左右叹曰：“吾悔不先碎竖子首而令乱国经。”

阅读下面文字
兰陵武王长恭，文襄第四子也，累迁并州刺史。突厥入晋阳，长恭尽力击之。邙山之败，长恭为中军，率五百骑再入周军，遂至金墉之下，被围甚急，城上人弗识，长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。历司州牧、青瀛二州，颇受财货。后为太尉,与段韶讨柏谷，又攻定阳。韶病，长恭总其众。
邙山之捷，后主谓长恭曰：“入阵太深，失利悔无所及。”对曰：“家事亲切，不觉遂然。”帝嫌其称家事，遂忌之。及在定阳，其属尉相愿谓曰：“王既受朝寄，何得如此贪残？”长恭未答。相愿曰：“岂不由邙山大捷，恐以威武见忌，欲自秽乎？”长恭曰：“然。”相愿曰：“朝廷若忌王，于此犯便当行罚，求福反以速祸。”长恭泣下，前膝请以安身术。相愿曰：“王前既有勋，今复告捷，威声太重，宜属疾在家，勿预事。”长恭然其言，未能退。及江淮寇扰，恐复为将，叹曰：“我去年面肿，今何不发。”自是有疾不疗。武平四年五月，帝使徐之范饮以毒药。长恭谓妃郑氏曰：“我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也！”妃曰：“何不求见天颜？”长恭曰：“天颜何由可见！”遂饮药薨。赠太尉。
长恭貌柔心壮，音容兼美。为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之。初在瀛州，行参军阳士深表列其赃，免官。及讨定阳，士深在军，恐祸及。长恭闻之曰：“吾本无此意。”乃求小失，杖士深二十以安之。尝入朝而仆从尽散，唯有一人，长恭独还，无所谴罚。有千金责券，临死日，尽燔之。
（节选自《北齐书·卷十一》）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：

A．表列其赃表：表明

B．王既受朝寄寄：托付

C．长恭总其众总：统领

D．家事亲切亲切：切近

【小题2】下列各项中，能分别表现高长恭勇武和宽容品性的最恰当的一组是：

A．①突厥入晋阳，长恭尽力击之②虽一瓜数果，必与将士共之

B．①王前既有勋，今复告捷②有千金责券，临死日，尽燔之

C．①长恭为中军，率五百骑再入周军②长恭独还，无所谴罚

D．①武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也②乃求小失，杖士深二十以安之

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是：

A．高长恭是皇上第四个儿子，当突厥入侵时，他率领五百人杀入敌阵，浴血奋战，终于扭转局势，建功邙山大捷。

B．高长恭很贪婪，在担任青州、瀛州刺吏期间，他大肆贪污受贿，被部属相愿发现后，他只好求他不要揭发检举自己。

C．高长恭外貌俊美，品德高尚，战功显赫，却因一言不合而横遭猜忌。为韬光养晦，他竟然盼着生病，有了病也不愿去治疗。

D．相愿为高长恭出主意，让他托病辞职以避灾免祸，高长恭深以为然，言听计从，但是最终仍未能幸免于难。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）岂不由邙山大捷，恐以威武见忌，欲自秽乎？（4分）
（2）威声太重，宜属疾在家，勿预事。（4分）

阅读下面的文言文，完成下列题目。
杜景俭，冀州武邑人也。少举明经，累除殿中侍御史。出为益州录事参军。时隆州司马房嗣业除益州司马，除书未到，即欲视事，又鞭笞僚吏，将以示威，景俭谓曰：“公虽受命为此州司马，而州司未受命也。何藉数日之禄，而不待九重之旨，即欲视事，不亦急耶？”嗣业益怒。景俭又曰：“公今持咫尺之制，真伪未知，即欲揽一州之权，谁敢相保？扬州之祸，非此类耶。”乃叱左右各令罢散，嗣业惭赧而止。俄有制除嗣业荆州司马，竟不如志，人吏为之语曰：“录事意，与天通，益州司马折威风。”景俭由是稍知名。入为司宾主簿，转司刑丞。 
天授中，与徐有功、来俊臣、侯思止专理制狱，时人称云：“遇徐、杜者必生，遇来、侯者必死。”累迁洛州司马。寻转凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。则天尝以季秋内出梨花一枝示宰臣曰：“是何祥也？”诸宰臣曰：“陛下德及草木，故能秋木再花，虽周文德及行苇，无以过也。”景俭独曰：“谨按《洪范五行传》：‘阴阳不相夺伦，渎之即为灾。’又《春秋》云：‘冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨。’今已秋矣，草木黄落，而忽生此花，渎阴阳也。臣虑陛下布教施令，有亏礼典。又臣等忝为宰臣，助天理物，理而不和，臣之罪也。”于是再拜谢罪，则天日：“卿真宰相也！”
延载初，为凤阁侍郎周允元奏景俭党于李昭德，左迁秦州刺史。后累除司刑卿。圣历二年，复拜凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。时契丹入寇，河北诸州多陷贼中。及事定，河内王武懿宗将尽论其罪。景俭以为皆是驱逼，非其本心，请悉原之。则天竞从景俭议。岁馀，转秋官尚书。坐漏泄禁中语，左授司刑少卿，出为并州长史。道病卒，赠相州刺史。
（节选自《旧唐书 ·杜景俭传》，有删改）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．累除殿中侍御史     累除：经多次升迁后被授予官职

B．除书未到，即欲视事 视事：就职理事

C．于是再拜谢罪 谢罪：道歉请罪

D．阴阳不相夺伦，渎之即为实 夺伦：剥夺天伦

【小题2】下列对文言文中有关内容的解说，不正确的一项是

A．“出”是由京城到地方做官，与后文“人为司宾主簿”中的“入”相对。

B．“季秋”是指秋天的最后一个月，即农历九月，古代一个季度的三个月分别用“孟、仲、季”来表示

C．“《春秋》”是儒家经典之一，与《诗》《书》《礼》《易》《论语》合称为“六经”。

D．“再拜”是指拜两次，这是古代一种隆重的礼节，用于表达敬意。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．房嗣业最终被任命为荆州司马，而不是益州司马，证明了杜景俭劝阻房嗣业行为的正确，益州的百姓属吏为这件事还编了个顺口溜，称赞杜景俭。

B．“遇徐、杜者必生，遇来、侯者必死”，从当时人们流传的这句话可以看出，虽然都是处理案件，但杜景俭、徐有功的方式与来俊臣、侯思止的不同。

C．在回答武则天有关秋天梨树开花的询问时，与各宰臣的吹捧不同，杜景俭大胆直言，认为这是武则天篡位阴阳混乱上天发出的预警。

D．调任秋官尚书期间，因为泄露了皇帝在皇宫内和身边亲近的人说的不公开的话，杜景俭被贬司刑少卿，外调担任并州长史，在赴任途中不幸病死。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）乃斥左右各令罢散，嗣业惭赧而止。
（2）又臣等忝为宰臣，助天理物，理而不和，臣之罪也。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为'也。”王怒而疏屈平。

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行竭忠尽智以事其君谗人间之可谓穷矣信而见疑忠而被谤能无怨乎屈平之作《离骚》盖自怨生也上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

屈原至于江滨，被发行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欲？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋，于是怀石，遂自投汨罗以死。

（节选自《史记·屈原列传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．屈平正道/直行竭忠/尽智以事其君/谗人间之/可谓穷矣/信而见疑/忠而被谤/能无怨乎/屈平之作《离骚》/盖自怨生也

B．屈平正道直行/竭忠尽智/以事其君/谗人间之/可谓穷矣/信而见疑/忠而被谤/能无怨乎/屈平之作《离骚》/盖自怨生也

C．屈平正道/直行竭忠尽智/以事其君/谗人间之/可谓穷矣/信而见疑/忠而被谤/能无怨乎/屈平之作/《离骚》盖自怨生也

D．屈平正道直行/竭忠尽智/以事其君/谗人间之/可谓穷矣/信而见疑/忠而被谤/能无怨乎/屈平之作/《离骚》盖自怨生也

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．左徒是战国时楚国的官名，主要职责是参与议论国政发布号令，接待宾客等。

B．《离骚》是中国古代最长抒情诗，诗人自述身世和心志，表达了革新政治的愿望。

C．齐桓即齐桓公，春秋五霸之首，任商鞅为相推行改革，与晋文公并称“齐桓晋文”。

D．赋是古代一种文体，以屈原作品为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，又称“骚赋”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．屈原正大光明，行为正直。他竭尽忠心，用尽智慧来侍奉他的国君，却被小人谗害，处境很困难。

B．屈原远离污浊，守定初心。他不沾染尘世的污垢，内心保持的高洁品德，即使同日月争光都可以。

C．屈原对楚绝望，选择沉江。他走到汨罗江畔，边走边吟唱，脸色憔悴，形体和容貌像干枯的树木。

D．屈原为国立法，坚持原则。他为怀王拟好法令，因为没有给上官大夫看而遭到上官大夫的离间。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也。
（2）吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

阅读下面的材料，完成下列小题。
材料一  子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也！”
（《论语》）
材料二  子曰：“可与共学，未可与适道^①；可与适道，未可与立^②；可与立，未可与权^③。”
（《论语》）
材料三  伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。
（《孟子》）
注①适：往，追求。②立：坚持道而不变。③权：秤锤，这里引申为权衡轻重。
【小题1】材料一中，孔子对管仲的评价，体现了怎样的仁爱观？
【小题2】材料三中，孟子评价孔子为“圣之时者也”，请结合材料一、二进行简要分析。