题库 高中语文

题干

选出加点词语活用归类正确的一项(  )
①群贤毕至  ②余之力尚足以入,火尚足以明也  ③月明星稀,乌鹊南飞
④东望夏口,西望武昌  ⑤不知东方之既白 ⑥下江陵,顺流而东也
⑦以故其后名之曰 ⑧齐彭殇为妄作 ⑨有泉侧出
⑩足以荣汝身 ⑪ 项伯杀人,臣活之
A.①②⑤/③④⑥/⑦⑨/⑧⑩/⑪B.①②/③④⑥/⑦⑪/⑤⑧⑩/⑨
C.①/②⑤/③④⑨/⑥⑦/⑧/⑩⑪D.①/②⑩/③④⑨/⑥⑦/⑤⑧/⑪
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2019-07-30 05:46:27

答案(点此获取答案解析)

同类题2

阅读下面的文字,完成下面小题

归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

【小题1】下列句中加点词的解释有误的一项是
A.眄庭柯以怡颜 怡:使……愉快。
B.景翳翳以将入 景:景色。
C.乃瞻衡宇 瞻:看见。
D.审容膝之易安 审:明白,知道。
【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是
A.悟已往之不谏    知来者之可追B.乃瞻衡宇 乃设九宾礼于廷
C.策扶老以流憩    云无心以出岫D.门虽设而常关   河曲智叟笑而止之曰
【小题3】下列表述与分析,不符合文意的一项是
A.作者认为,人寄身于天地之间,不过是短暂的一瞬,应该顺应自己的心意来决定行止,不要违背自己的心愿,整日生活在痛苦之中。
B.作者表明了自己的态度,是既不愿到处奔走以求荣华富贵,也不期望到皇帝的故乡游玩。
C.作者的人生态度是顺随死生变化,一切听其自然,乐天知命地享尽其余生。
D.最后一段文字虽不免消极,但确是发自内心的,包含着从庸俗险恶的官场脱身引退后的痛苦反省与体验。
【小题4】翻译文中画线的句子。
(1)悟已往之不谏,知来者之可追。 
(2)云无心以出岫,鸟倦飞而知还。 
(3)聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

同类题3

阅读训练

缪公重赎百里傒

司马迁

五年,晋献公灭虞、虢,虏虞君与其大夫百里傒。既虏百里傒,以为秦缪公夫人媵①于秦。百里傒亡秦走宛②,楚鄙人执之。缪公闻百里傒贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:“吾媵臣百里傒在焉,请以五羖③羊皮赎之。”楚人遂许与之。当是时,百里傒年已七十余。缪公释其囚,与语国事。谢曰:“臣亡国之臣,何足问!”缪公曰:“虞君不用子,故亡,非子罪也。”固问,语三日,缪公大说,授之国政,号曰五羖大夫。百里傒让曰:“臣不及臣友蹇叔,蹇叔贤而世莫知。臣常游困于齐而乞食铚④人,蹇叔收臣。臣因而欲事齐君无知,蹇叔止臣,臣得脱齐难,遂之周。周王子颓好牛,臣以养牛干之。及颓欲用臣,蹇叔止臣,臣去,得不诛。事虞君,蹇叔止臣。臣知虞君不用臣,臣诚私利禄爵,且留。再用其言,得脱,一不用,及虞君难,是以知其贤。”于是缪公使人厚币迎蹇叔,以为上大夫。

(选自《史记·秦本纪第五》)

(简注)

①媵(yìng):陪嫁品。缪公娶晋太子的姐姐为妻,因此百里傒作为缪公夫人的随嫁品到了秦国。②宛:今河南邓州县。③羖(gǔ):黑色的公羊。④铚(zhì):地名,在沛县。

(阅读指要)

此选段记叙了秦缪公重赎百里傒的事,刻画了一位爱才、惜才、善用人才的明君形象,同时也写了百里傒的命途多舛、蹇叔洞察世事的超凡能力等。文章描写生动,人物形象鲜明。

【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
(1)百里傒亡秦走宛(________)    (2)缪公大说(________)
(3)百里傒让曰(________) (4)臣以养牛干之(________)
【小题2】下列句中“之”与“遂之周”句中“之”用法相同的一项是(   )。
A.均之二策,宁许以负秦曲。
B.醉翁之意不在酒。
C.项伯乃夜驰之沛公军。
D.夫晋何厌之有?
【小题3】下列句子中加点词与“缪公大说”中“说”用法不相同的一项是(   )。
A.石之铿然有声者,所在皆是也
B.张良出,要项伯,项伯即入见沛公。
C.蒲苇纫如丝,磐石无转移。
D.南声函胡,北音清越。
【小题4】下列加点词语古今意义相同的一项是(   )。
A.楚鄙人执之
B.与语国事
C.谢曰:“臣亡国之臣,何足问!”
D.以为上大夫
【小题5】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)蹇叔止臣,臣得脱齐难,遂之周。
(2)再用其言,得脱,一不用,及虞君难,是以知其贤。