下列说法不正确的一项是（）A．序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，《兰亭集序》便属于后者。B．“庐陵萧君圭君玉”，其中萧是姓，君是尊称，圭是名_刷题宝

题干

下列说法不正确的一项是（）

A．序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，《兰亭集序》便属于后者。

B．“庐陵萧君圭君玉”，其中萧是姓，君是尊称，圭是名，君玉是字。

C．至和是年号，年号由汉武帝即位后首创，一个皇帝所用年号一到十几个不等。

D．天干地支纪年法源于中国，有十天干与十二地支，癸丑年的下一年是甲寅年。

上一题下一题 0.99难度选择题更新时间:2019-08-04 02:43:28

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同类题1

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．冠军，冠军将军。本指列于诸军之首。今常指体育运动等竞赛中的第一名。

B．宰相，古代辅佐君王掌管国事的最高长官的通称。通常和丞相的职位相当。

C．封事，密封的奏章。古时朝廷下达诏书，为防有泄漏，用皂囊封缄，故称。

D．逊位，也称让位、退位，多指君王放弃职务和地位。此指王弘的谦让行为。

同类题2

下列各项有关文学文化常识的表述，有误的一项是（）

A．《指南录后序》是南宋末年著名爱国诗人文天祥为他的诗集《指南录》写的序，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”就出自他的名篇《渡扬子江》。

B．古代传说，狐狸在洞外死去时，一定会把头朝着它洞穴所在的土丘，表示对自己巢穴的依恋。后多用“正丘首”表示死于故乡或故国。

C．《左传》是记录春秋历史的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明为孔子修订的《诗经》所作的传，记载了鲁隐公元年至鲁哀公二十七年的史事。

D．“贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也。” 冏卿、太史是官职名，因之、文起、孟长分别是吴公、文公、姚公的字，这是古人的习惯。

同类题3

下列关于古代文学常识的表述，说法正确的一项是（）

A．《孟子》是记载战国时期思想家梦轲言行的书，是由其弟子编成。内容涉及政治、哲学、伦理、教育思想，是儒家经典著作之一。

B．《六艺经传》是六经的经文和传文。六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。传，指人物传记。

C．韩愈，祖籍昌黎，世称“韩昌黎”。他是唐代“古文运动”的倡导者，被苏轼称为“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。

D．古代常用“耀”“拔”“迁”表明升职。《琵琶行》（并序）“予左迁九江郡司马”中“左迁”即为升迁之意。

同类题4

下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（）

A．古时把书写在竹简上，为便于书写和防止虫蛀，须先用火烤干水分，叫“杀青”。后泛指写定著作。

B．传说狐狸在洞外死去时，一定会把头朝着它洞穴所在的土丘，表示对自己巢穴的依恋，叫“正丘首”。

C．屈原，名平，字原。战国时期楚国人，中国历史上第一位伟大的诗人，中国现实主义文学的奠基人。

D．“明日黄花”比喻过时或无意义的事物。明日，指重阳节后。古人多于重阳节赏菊，重阳一过，赏菊者渐少。

同类题5

下列关于文中文化常识的表述，不正确的一项是

A．“京城”“京师”均指当时的都城长安。

B．“孤”是指年幼丧父。

C．“尚飨”是祭文结尾常用的语言，表示希望死者的魂灵来享用祭品。

D．“十二郎”中的“郎”是对男子的通称，也称“郎子”。

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