古代有“月相纪日法”，指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。下面关于“月相纪日法”用法分析正确的是
①《五人墓碑记》：“在丁卯三月之望”，“望”阴历三月十五日。
②《庄子•逍遥游》：“朝菌不知晦朔”。“晦朔”，晦：阴历每月初的一天；朔：阴历月末的一天。
③《赤壁赋》：“壬戌之秋，七月既望”，“既望”就是阴历七月十六日。
④“今当六月朔日，乃是妃子诞辰。”“朔日”指六月初一至初九。
⑤“道光元年辛巳冬十月朔五日”，“朔五日”指这个月初五。
⑥“正月晦日巷死。”“晦日”，正月末的一天。
⑦“宋嘉定宁宗八年乙亥四月朔四日”，“朔四日”指这个月初四。

A．①③④

B．②⑤⑥

C．③④⑦

D．③⑤⑦

下列有关文化常识的表述不正确的一项是

A．总角:古代男女未成年时把头发扎成丫髻，称总角。这里指代少年时代。

B．黄昏：十二时辰之一，8是成时，相当于现在的17-19时，人定：是亥时，相当于现在的21~23时。

C．结发，古代一种象征夫妻结合的仪式。指成婚之夕，男左女右共髫束发。

D．初七，指农历七月七日,旧时妇女在这天晚上乞巧；下九，古人以农历每月的二十九。为上九，初九为中九，十九为下九，在汉代，每月十九日为妇女欢聚的日子。

下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（  ）

A．晦：古人把农历每月的最后一天称为晦日。“朔日”指农历每月第一天。“望日”指农历每月十五日。

B．斋名：我国历代名流雅士大都建有自己的书斋，并为之起名。如“项脊轩”就是归有光的书斋名。

C．“址”指死去的母亲，死去的父亲称为“考”。成语“如丧考妣”指像死了父母一样，形容非常伤心和着急（含贬义）。

D．“令”是美好的意思，可用于尊称对方亲属。如，“令堂”是对对方的父亲的尊称，“令尊”是对对方的母亲的尊称。

下列关于文学文化常识的表述，正确的一项是

A．《五人墓碑记》“赠谥褒美”中，“赠”指追授死者官位，“谥”指谥号，褒扬死去的帝王或高官的称号。

B．《左传》是记录春秋战国历史的编年体史书，又称《春秋左氏传》《左氏春秋》。相传是鲁国史官左丘明为孔子修订的《春秋》所作的传。

C．《谏太宗十思疏》“怨不在大，可畏惟人”中，“人”是“民”的意思，这里避唐太宗李世民的名讳。文中“则思止以安人”也是这个用法。

D．《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”中，“丁丑”即“元丰七年”，是古人纪年的一种方法。古人常用“天干”十个字和“地支”十二个字循环相配来表示年份。

下列对文化常识的解说，有误的一项是

A．驽马十驾，功在不舍 驾:指马行走一天的路程

B．句读之不知    句读:泛指文字的诵读

C．三五之夜，明月半墙    三五:指农历十五日

D．朝菌不知晦朔  朔:农历每月的最后一天