下列古代文化常识表述错误的一项是（）A．古人用天上二十八宿的方位来区分地面的区域,“星分翼轸,地接衡庐”即指洪州是二十八宿中翼、轸二星的分野。B．“朝菌_刷题宝

题干

下列古代文化常识表述错误的一项是（）

A．古人用天上二十八宿的方位来区分地面的区域,“星分翼轸,地接衡庐”即指洪州是二十八宿中翼、轸二星的分野。

B．“朝菌不知晦朔”中“晦”为阴历每月第一日,"朔”为阴历每月最后一日。

C．古人纪月除了用序数,还有一些特殊称谓,把四季中每个季节的月份按顺序冠以"孟”“仲”“季”以示区分。“时维九月,序属三秋”中，“三秋”指季秋是秋天的第三个月。

D．古人纪年主要有干支纪年和帝王纪年两种。“壬戌之秋,七月既望”是用干支纪年。"庆历四年春”即指宋仁宗庆历四年。

上一题下一题 0.99难度选择题更新时间:2019-10-22 08:32:36

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同类题1

下列有关文化常识表述不正确的一项是（　　）

A．古人常将地上的州郡邦国与星空的区域对应起来，称作“分野”。如《滕王阁序》中“星分翼轸，地接衡庐”，即指洪州是二十八宿中翼、轸的分野。

B．古代纪年，主要有干支纪年和帝王年号纪年两种。干支纪年，是用十天干和十二地支依次两两相配而成的一种纪年方法，如《归去来兮辞》“乙巳岁十一月”。

C．《陈情表》的“外无期功强近之亲”，“期”，穿一周年孝服的人。“功”，穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族，“期”是较近亲属，“功”是较远的亲属。

D．“三径”，古代隐士住处的代称。西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。《归去来辞》“三径就荒，松竹犹存”即取此意。

同类题2

有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）

A．《孔雀东南飞》中的“伏惟”，指下级对上级或晚辈对长辈说话装示恭敬的习惯用语。

B．《诗经》是我国最早的诗歌总集，汉代时被尊为经典，内容上分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”大都是民间歌谣，“雅”是宫廷乐歌，“颂”是宗庙祭祀的乐歌。《氓》属于“卫风”的内容。

C．《短歌行》中的“杜康”相传是最早造酒的人，后世将杜康尊为酒神，制酒业则泰杜康为祖师爷，有“酒圣”之称。后世常以“杜康”借指酒。

D．《兰亭集序》中的“岁在癸丑”，古人常用地支十个字和天干十二个字循环相配来表示年月日的次序，指永和九年。

同类题3

下列诗句中对中国传统节日的描写，按时序排列正确的一项是（）
①独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回
②将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新
③白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪
④金风玉露一相逢，便胜却人间无数

A．②①③④	B．②①④③
C．①③④②	D．①④③②

同类题4

下列文化常识表述不正确的一项是(　　)

A．古人用“朔”、“晦”、“望”、“既望”等名称来标识日期，如《登泰山记》中的“戊申晦”，表明作者观看日出是在月初那一天。

B．“他日趋庭，叨陪鲤对”，“趋”是古代一种礼节，即走过长者尊者面前，要小步快走，表示恭敬。

C．古代男子有名有字，名是出生后几个月父亲起的，字是二十岁举行加冠仪式后才起的，字是对名的解释和补充。

D．《陈情表》中“孝廉”、“秀才”，是汉代以来选拔人才的一种察举科目，孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思，秀才是优秀人才的意思。

同类题5

下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（）

A．“便利此月内，六合正相应”中，“便利”是一个古今异义词，“六合”指结婚选好日子，要年、月、日的干支都相适合。

B．“永和九年”是用年号纪年法纪年，“岁在癸丑”是用干支纪年法纪年，王羲之等人兰亭集会的这一年是东晋穆帝确定“永和”年号的第九年，也是癸丑年。

C．古代称山的南面或水的北面为“阳”，称山的北面或水的南面为“阴”。后人参考这一原则，推断出《游褒禅山记》中的“华山洞”应做“华阳洞”。

D．中国古人常用一些特定的名称来标识日期，如《赤壁赋》中的“七月既望”，“既望”即指农历十六日。另外，“望”指农历十五日，“朔”指月末。

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