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下列对加点词解释有误的一项是(  )
A.且举世而誉之而不加(勉励) 贫贱有此女,始还家门(出嫁)
B.纵一苇之所(到)   沛公不杯勺(受得住)
C.属皆且为所虏(你) 匈奴七百余里(打退)
D.旧时栏楯亦遂增(优美) 素留侯张良(好的)
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2019-11-22 09:10:33

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同类题1

阅读下面的文言文,完成下面小题。

秦王坐章台见相如,相如奉璧奏秦王。秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:“璧有瑕,请指示王!”王授璧。相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠,谓秦王曰:“大王欲得璧,使人发书至赵王,赵王悉召群臣议,皆曰:‘秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得。’议不欲予秦璧,臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?且以一璧之故,逆强秦之欢,不可。于是赵王乃斋戒五日,使臣奉璧,拜送书于庭。何者?严大国之威以修敬也。今臣至,大王见臣列观,礼节甚据,得璧,传之美人,以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑,故臣复取璧。大王必欲臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!”

相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。 相如度秦王特以诈为予赵城,实不可得,乃谓秦王曰:“和氏璧,天下所共传宝也。赵王恐,不敢不献。赵王送璧时,斋戒五日,今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。”秦王度之,终不可强夺,遂许斋王日,舍相如广成传。 相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。

秦王斋五日后,乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如。相如至,谓秦王曰:”秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵故令人持璧归,间至赵矣。且秦强而赵弱,大王遣一介之使至赵,赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵,赵岂敢留璧而得罪于大王乎?臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬,唯大王与群臣孰计议之。”

秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去,秦王因曰:“今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之,使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪?”卒见相如,毕礼而归之。

(选自《史记·廉颇蔺相如列传》,有删改)

【小题1】对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是
A.大王必欲臣    急:逼迫
B.乃辞固请 谢:推辞
C.相如度秦王特以诈为予赵城 佯:假装
D.卒见相如 廷:在朝廷上
【小题2】下列句子中,直接表现蔺相如“智斗秦王”的一项是
①璧有瑕,请指示王   ②相如持其璧睨柱   ③未尝有坚明约束者也
④故令人持璧归,间至赵矣  ⑤遂许斋王日    ⑥赵王岂以一璧之故欺秦邪
A.①②⑥B.③④⑥C.②⑤D.①③④
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.蔺相如献璧后,从秦王的倨傲无理中敏锐地看出“秦王无意偿赵城”,就假托“璧有瑕”将璧收回;然后将赵王的“修敬”与秦王的“甚倨”进行对比,当面斥责秦王无理无信。
B.蔺相如看出秦城“实不可得”,一方面以“赵王恐,不敢不献”的话来迎合秦王的虚荣心,一方面向秦王提出“斋戒五日”和“设九宾于廷”两个条件,以获得回旋的余地
C.蔺相如在大庭广众之下,引用历史上秦国失信的事实,揭露背信弃义是秦的惯用伎俩,并表明将个人生死置之度外的决心,使得秦王无可奈何。
D.秦王的左右想把蔺相如拉去杀掉,但秦王决定不杀相如,是因为他觉得杀掉相如既得不到和氏璧,又影响与赵国的关系,同时会失掉天下人之心。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)于是赵王乃斋戒五日,使臣奉璧,拜送书于庭。何者?严大国之威以修敬也。
(2)臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。

同类题2

阅读下面的文言文,完成下列小题。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其虽好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”;遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.则其虽好游者不能穷也 穷:尽,走到尽头
B.险以远,则至者少  远:偏远的地方
C.而世之奇伟、瑰怪、非常之观 观:景象
D.至于幽暗昏惑而无物以相之   相:相信,信任
【小题2】下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是
A.余与四人拥火以入  夫夷以近,则游者众
B.古人之观于天地  当其欣于所遇
C.然力足以至焉 焉用亡郑以陪邻
D.此余之所得也 项伯乃夜驰之沛公军
【小题3】下列对选文第二段有关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.“于是”承上,“叹”启下,由叙事过渡到议论。
B.“古人……无不在也”,意在颂古人博大精深,为下文立论提供依据。
C.“故非有志者不能至也”——从事实推出结论,为下文“尽吾志”张本。
D.作者强调于险远处得“非常之观”要有五个条件:志、力、物、己不悔、人不讥。
【小题4】将文中画线句子翻译为现代汉语。
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
【小题5】读《吕氏春秋·察传》故事,请结合《游褒禅山记》,借助王安石的一个观点,来阐述故事道理。
子夏之晋,过卫,有读《史记》(古书,非司马迁作)者曰:“晋师三豕涉河。”子夏曰:“非也,是己亥也。夫已与三相近,豕与亥相似”。至于晋而问之,则曰:晋师已亥涉河也。

同类题3

阅读下面的文言文,完成下面小题。

鲍子难客

齐田氏①祖②于庭,食客千人。有献鱼、雁者,田氏视之,乃叹曰:“天之于民厚矣!殖③五谷,生鱼鸟,以为之用。”众客之。有鲍氏之子,年十二,在坐,进曰:“不如君言。天地万物与我生,也。类无贵贱,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相为而生④。人取可食者食之,岂天本为人生之?且蚊蚋⑤囋⑥肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也!”

(选自《诸子集成·列子·说符》)

(注)①田氏:齐国姓田的(贵族)。②祖:古人出远门设宴祭路神叫“祖”。③殖:种植,使……繁衍生长。④非相为而生:不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋:一种吸血的小虫。⑥囋:叮咬。
(文化常识)食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。权贵人家为了网罗人才及显示实力,多的有食客三千,少的也有数百。在食客中有的善出谋划策,有的善外交辞令,那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。
(思考与练习)
【小题1】解释。
①和:_________;②亦:________;③并:_________;④类:__________。
【小题2】翻译文中画线的句子。
①天之于民厚矣!
②不如君言。
③徒以小大智力而相制。
【小题3】题目“鲍子难客”中的“难”,解释为________________________。