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题干

解释句中加点词
A.昼夜勤作息(_____)
B.烟涛微茫难求(_____)
C.府吏叮咛(_____)
D.云霞明灭可睹(_____)
上一题 下一题 0.99难度 其他 更新时间:2019-12-15 09:46:07

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同类题1

文言文阅读,完成下列问题

 苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎 ?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之 困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

【小题1】下列加点词解释有误的一项是(  )
A.其破荆州(当)   东望武昌(现在湖北鄂城,不是现在的武昌)
B.渔樵于江渚之上(江边)  举匏樽以相属(葫芦)
C.寄蜉蝣于天地(一种小飞虫,古人说它朝生暮死,这里用来比喻人生短促) 知不可乎骤得(数得,即多有所得)
D.驾一叶之扁舟(形容船小) 江陵(向下)
【小题2】与“而今安在哉”句式相同的一项是( )
A.托遗响于悲风B.客有吹洞箫者
C.大王来何操D.月出于东山之上
【小题3】对这段文字的分析不恰当的一项是(   )
A.这段写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。
B.作者借主客问答的形式,抚今追昔,畅述对天地人生的感触。
C.客人从跟前的明月、江水、山川,想到曹操的诗。世间万物,英雄豪杰,不过是过眼烟云,随着岁月的流逝而灰飞烟灭,风消云散。
D.这段文字写曹操击走刘备,攻破荆州,又率领浩浩荡荡的军队沿江而下,战舰千里相连,战旗遮天蔽日,目的是赞扬曹操。
【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
(1)西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?
(2)哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。

同类题2

阅读下面文段,完成题目。

子曰:譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。

(《论语·子罕》)

上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。上无忿怒之毒,下无伏怨之患。上下交朴,以道为舍,故长利积,大功立,名成于前,德于后,治之至也。

《韩非子·大体》)

海不水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。

《管子·形势解》

子曰:“知者水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”

(《论语·雍也》)

子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

(《论语·子罕》)

徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”

孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈;其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”

(《孟子·离娄下》)

孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”

(《孟子·尽心上》)

上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶。故几于道。居善地。心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争。故无尤。

(《老子》第八章)

江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

(《老子》第六十章)

天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜则,天下莫不知,莫能行。

(《老子》第七十八章)

【小题1】下列句中不含通假字的一项是:(    )
A.心不地则物不必载B.知者乐水,仁者乐山
C.有本者如是D.正善治,事善能
【小题2】下列句中加点实词解释正确的一项是:(    )
A.名成于前,德于后 垂:流传
B.海不水,故能成其大 辞:辞谢
C.科而后进 盈:注满
D.知者水  乐:yào喜爱
【小题3】下面对“舍”的一词多义解释有误的一项是:( )
A.屋舍俨然   舍:房子B.退避三舍   舍:房屋
C.以道为舍   舍:归属D.不舍昼夜   舍:停留、止息
【小题4】下列词类活用的理解有误的一项是:( )
A.水善利万物而不争 利:帮助,名词活用为动词
B.士不厌学,故能成其圣   圣:圣人的境界,形容词活用为名词
C.故声闻过情,君子耻之   耻:轻视,看不起,形容词活用为动词
D.孔子登东山而小鲁 小:认为……小,形容词意动用法
【小题5】下列句子的句式,分析认定不正确的是:(    )
A.止,吾止也;进,吾往也。   判断句
B.能因敌变化而取胜者,谓之神。 定语后置句
C.何取于水也。    疑问代词作宾语,往往前置。
D.有本者如是,是之取尔。 宾语前置,虚词“之”是提宾标志。
【小题6】翻译句子:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。
【小题7】“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜’。”孔子的惑叹会让人产生自然和社会方面的诸多联想。比如:
①自然:草木荣枯_______________ 。
②社会:生命流逝_______________。

同类题3

阅读文段,完成各题。

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳, 輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者, 輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

【小题1】下列句子中加点词的解释不正确的一项是(  )
A.君子博学而日参乎己  省:省察。
B.吾尝而望矣  跂:提起脚后跟。
C.而舍之,朽木不折 锲:刻。
D.用心也 躁:急躁。
【小题2】下列语句分别编成四组,全都是正面鼓励学习的一项是 (  )
①故木受绳则直,金就砺则利
②吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也
③假舆马者,非利足也,而致千里
④骐骥一跃,不能十步
⑤锲而舍之,朽木不折
⑥蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉
A.①③④⑤
B.②③⑤⑥
C.①②③⑥
D.②③④⑤
【小题3】下列有关原文内容的理解与分析,不正确的一项是(  )
A.作者用人们生活中常见的靛青的提取、车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻,说明了“学不可以已”的道理。
B.“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”,几个不同的比喻连用,使读者加深对同一道理的理解。
C.《劝学》虽然以论述思想品德的学习修养为主,但作者也着力论述了学习文化知识,特别是科学技术的学习方法。
D.荀子提出的“君子生非异也,善假于物也”的观点,富有深刻的哲理性,它启发和鼓励人们利用外物来增强人的能力。

同类题4

阅读下面文段,完成下面小题

异史氏曰:“秀才入闱,有七似焉:初入时,白足提篮似丐。唱名时,官呵隶骂似因。其归号也,孔孔伸头,房房露脚,似秋末之冷蜂。其出场也,神情惝怳,天地异色,似出笼之病鸟。望报也,草木皆惊,梦想亦幻。时作一得志想,则顷刻而楼阁俱成;作一失志想,则瞬息而骸骨已朽。此际行坐难安,则似被之猱。忽然而飞骑传人,报条无我,此时神色猝变,嗒然若死,则似饵毒之蝇,弄之亦不觉也。初失志心灰意败,大骂司衡无目,笔墨无灵,势必举案头物而尽炬之;炬之不已,而碎踏之;踏之不已,而投之浊流。从此披发入山,再有以‘且夫’‘尝谓’之文进我者,定当操戈逐之。无何日渐远,气渐平,技又渐痒,遂似破卵之鸠,只得衔木巢,从新另抱矣。如此情况,当局者痛哭欲死,而自旁观者视之,其可笑孰甚焉。”

(选自蒲松龄《聊斋志异》)

注①:入闱,即进入科举考场参加考试
【小题1】解释下列句中加点的词。
(1)望报也 (2)则似被之猱
【小题2】文中“___________”一词概括了文段内容,“___________”一词则表露了文段的主旨。
【小题3】用现代汉语翻译下面的句子。
从此披发入山,面向石壁,再有以‘且夫’‘尝谓’之文进我者,定当操戈逐之。