阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
家庭结构是指民众所形成的不同类型生活单位的构成状态。家庭结构以具有血缘、姻缘和收养关系的成员所组合的家庭或家户类型为认识途径。这一结构中所包含的家庭类型主要有：核心家庭（夫妇与未婚子女所组成）、直系家庭（夫妇与一个已婚子女及孙子女所组成）、复合家庭（夫妇与两个及以上已婚子女所组成）、残缺家庭（未婚兄弟姐妹所组成）和单人户等。
中国当代城乡家庭、家户结构自20世纪50年代至90年代表现出较显著的核心化趋向，2000年开始这一趋向弱化或停止。但也应看到，目前城乡基本家户类型为核心家户、直系家户和单人户，其中核心家户居于主导地位。

（摘编自王跃生《中国家庭结构变动与特征》）

材料二：

表一  1993年—2010年家庭户规模变化情况 单位：%

年份	一人户	二人户	三人户	四人户	五人户	六人户	七人户及以上	总计
1993	0.0588	0.1122	0.2621	0.2575	0.1642	0.0779	0.0673	1
1998	0.0589	0.149	0.2984	0.2592	0.1356	0.0613	0.0376	1
2000	0.083	0.1704	0.2995	0.2297	0.1362	0.05115	0.03	1
2003	0.0765	0.1906	0.3171	0.2277	0.1148	0.0472	0.0261	1
2007	0.0894	0.2443	0.3036	0.2089	0.1011	0.0375	0.0152	1
2010	0.1453	0.2437	0.2687	0.1756	0.1003	0.042	0.0243	1

 

表二  1994年—2010年家庭类型的代际变化 单位：%

年份	一代户	二代户	三代户	四代户	五代及以上	总计
1994	0.1416	0.6588	0.1922	0.0073	0.00002	1
2000	0.2170	0.5932	0.1824	0.0074	0.00001	1
2010	0.3418	0.4783	0.1731	0.0069	0.000007	1

 

（摘编自《我国家庭结构的特点和发展趋势》）

材料三：
最近出版的家庭蓝皮书《中国“创建幸福家庭活动”评估报告（2015）》指出，我国家庭结构特征发生如下变化：家庭规模正在快速地缩小，向小型化与微型化发展；在三种主要家庭结构中，当前核心家庭的比例在下降，主干家庭和联合家庭比例较为稳定；特殊家庭结构的比例有所上升；家庭结构呈现代际扁平化发展的趋势；城乡家庭结构依然存在着显著差异。
是什么造成了家庭结构特征变化？家庭蓝皮书认为，除了计划生育政策的贯彻和执行，还有以下影响因素：婚姻观及生育观的转变。在婚姻家庭方面，我国现已出现了一系列与传统婚姻家庭不同的模式，如单身家庭模式、空巢家庭模式、流动家庭模式等。在生育观方面，近年来人们的生育目的、生育意愿和对子女的期望值也在发生着转变，如人们的生育目的从“养儿防老”向满足个人情感需要、增加家庭幸福转变，生育意愿也从多生、“重男轻女”向少生优生晚生及淡化性别观念的方向转变，越来越多的人更加重视孩子的教育及培养。经济因素对家庭结构的影响增强。从宏观层面来说，国家经济的发展提高了人们的生活水平，改善了人们的生活方式，人们的生活内容丰富多彩，很多人有了享受生活的需求，而对生育、养育更多的孩子的需求越来越淡化。从微观层面来说，家庭的微观经济收入状况影响了人们的生育观，人们通过理性地分析未来家庭收入状况以及生育后可能产生的经济影响来决定生育行为，使生育行为影响家庭结构。随着社会保障制度、社会福利制度和养老制度的日益完善，人们依靠社会福利、社会保障制度及养老制度可以生活得更好，从而促使一部分人选择一人家庭或者二人家庭生活模式。

（摘编自杨利春《是什么造成我国家庭结构特征变化》）

材料四：
总体来看，我国家庭结构仍保持以核心家庭为主，直系家庭占相当比例，复合家庭逐渐减少的模式。同时，也顺应时代变化表现出夫妇核心家庭、隔代直系家庭、再婚家庭及单人家庭比例升高的新特点。家庭结构的变化特征也反映出当前我国所面临的一些社会问题。

（摘编自童辉杰《当代中国家庭结构的变迁及其社会影响》）

【小题1】下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．从1993年～2010年家庭户规模来看，一人户、二人户家庭比例在逐年上升，到2010年，全国的一人户和二人户家庭占该年家庭户类型的一半以上。

B．从1993年～2010年三人户、四人户变化不大，说明主要受“一对夫妇只生一个孩”和“单独二孩”计划生育政策的影响。

C．截止2010年，全国家庭类型的二代户已经降至47.83%，而一代户迅速增长至34.18%，三代户以上变化不明显。

D．无论是1993年～2010年家庭户规模的变化，还是1994年～2010年家庭类型的代际变化，都体现出家庭向小型化、核心化发展的趋势。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A．我国当代城乡家庭、家户结构自20世纪50年代至今，表现出强劲的核心化趋向，但也有相当数量的直系家户和单人户。

B．目前，我国城乡家庭结构依然存在着显著差异，城市家庭结构以核心家庭和特殊家庭为主，农村家庭结构以主干家庭和联合家庭为主。

C．造成我国目前家庭结构现状的原因是多方面的，如婚姻观及生育观的转变、经济的发展、养老等社会保障制度的不断完善及计划生育政策的实施等。

D．由于经济压力越来越大，生育成本越来越高，生育意愿和对子女的期望值也在发生着转变，现在越来越多的人更趋于少生优生甚至选择不生。

【小题3】请结合材料分析，我国家庭结构的发展趋势和现状给社会和家庭带来哪些挑战。

阅读下面的文字，完成下列小题。
在明代中后期，手工业和商业有了较大发展。随着市场的发展壮大，从农村流入城镇的人口日益增多。城镇生活不同于农村，农民习惯于日出而作，日入而息，男耕女织，各管各的。城镇居民相对地减少了对土地的依附，人际关系更紧密，人的自主意识也变强。这一时期，文化领域出现了以王学左派为代表的“异端”思想，许多剧作家受此影响，更多地思考戏曲应如何针砭现实，促进社会进步。
随着市场发展，城镇居民生活有余暇，他们需要丰富多彩的休闲娱乐方式。人民群众对戏曲的热情，使许多具有高度文化修养的诗人积极参与戏曲创作，甚至自操檀板，粉墨登场。这一切为明清戏曲经典作品的涌现创造了良好条件。
由明入清，以王夫之、黄宗羲为代表的知识分子，经历国破家亡，转而更多地思考社会现实问题，力图借鉴兴亡教训。在这个大变动的时代，讲求情与理合一的思潮让进步剧作家们更多地面对社会现实，同情人民大众，反思历史得失。时代的呼唤，社会的变革，正是推动明清戏曲创作走向繁荣的前提。
明清一些戏曲作品能成为经典，是因为其创作者不片面追求“票房价值”。他们长期观察社会，深入体验人生，认真检索文献，总之，苦心孤诣才进行写作。《长生殿》“盖经十余年，三易稿而成”。孔尚任说《桃花扇》写“朝政得失，文人聚散，皆确考时地，全无假借”；又说，经过十余年的酝酿，“凡三易稿而书成”。
明清一些戏曲作品能成为经典，还在于作者掌握了戏曲创作的规律。汤显祖曾指出：“凡文以意、趣、神、色为主。”他认为作品所立之“意”，要有超越常人和前人的新意。他通过写杜丽娘这一典型人物与典型环境之间的冲突，对明代社会现实作总体性控诉。《牡丹亭》一经问世，便“家传户诵，几令《西厢》减价”。
“趣”是指戏曲作品故事情节生动，结构完整，能准确表现内容。《牡丹亭》写杜丽娘因情成梦，因梦而死，死而复生，曲折微妙地凸显封建时代青年对理想的追求。情节既出乎意料之外，又入乎情理之中。把思想内容的真实性、创新性和戏剧情节的生动性、趣味性结合起来，这是明清戏曲经典共同的创作经验。“神”指人物形象具有神采、神韵。正由于明清优秀戏曲作家在理论上有自觉追求，他们塑造的人物形象才各具个性、各有特点。即使是次要人物，其性格也是多面的、微妙的。像《牡丹亭》里的陈最良，固然是个迂腐塾师，却又有圆滑一面。
至于“色”，是要求剧作要多彩多姿，具有很强的戏剧观赏性。运用伎艺性表演以加强戏剧观赏性，是我国戏曲的审美特色。戏曲中的唱、做、念、打本身就有着浓重的伎艺色彩。明清经典作品成功之处，就是有机地结合剧情，丰富“色”的成分，充分展现传统审美趣味。
明清经典戏曲作品，均能做到“意、趣、神、色”的完美统一。这四字箴言引导下的明清戏曲创作，将戏曲文学推向高峰。
（选自黄天骥《明清戏曲高峰的启示》，有删改
【小题1】下列关于原文内容的表述，正确的一项是

A．明代市场的发展使人口结构和城镇居民的生活需要发生了变化，此外，文化的变化，使戏曲创作发生了变化。

B．由明入清，社会经济和政治大变动，经历了国破家亡的剧作家和王夫之等知识分子转而更多地面对社会现实。

C．明清的一些优秀戏曲作品能够成为经典，在于其作者追求全面，苦心孤诣，而且他们掌握了戏曲创作的规律。

D．明清经典的戏曲作品都能达到“‘意、趣、神、色’的完美统一”，这是那些作品的创

作者自觉追求的理论。
【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章前部分在论证明清戏曲高峰产生的外在条件时，从经济、文化、政治多个领域进行了分析。

B．文章以《长生殿》《桃花扇》为例，证明其作者长期观察社会，深入体验人生，认真检 索文献。

C．文章后部分在论证明清经典戏曲的作者掌握的创作规律时，采取了“总——分——总” 的结构。

D．文章几次举了《牡丹亭》为例，是要证明重视 “意、趣、神”是明清戏曲经典共同的创作经验。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．以王学左派为代表的思想是进步思想，它被称为“异端”，可能由于当时的统治者认为 它对自己不利。

B．剧作家对自我创作的反思；诗人积极参与戏曲创作；戏曲作家自操檀板，粉墨登场：都有益于戏曲发展。

C．无论是《牡丹亭》的主角杜丽娘还是配角陈最良，都是具有神韵的人物形象，其性格都是多面的，微妙的。

D．戏曲创作规律中的“色”就是指运用伎艺性表演，它是我国戏曲的传统，明清经典作品发扬光大了它。

（题文）阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
作为推进“一带一路”建设不可或缺的重要元素，语言会通中外思想，超越文化藩篱，推动文明创新，是促进人文交流，实现“民心相通”的重要工具，是服务“互联互通”建设的重要支撑。
“一带一路”不仅是经贸通道，也是文明互鉴之路。语言教育的重要意义就在于，不同国家和地区的人民，通过掌握彼此的语言，可以获得一种观察世界的新途径和新起点，增进彼此的交流与对话。在推进“一带一路”建设的进程中，加强语言教育与语言传播，能够促进沿线国家和地区的语言互通和文化交流，进而实现“民心相通”。
在全球化时代，欧美著名的跨国公司纷纷制定语言战略，用以处理和解决世界市场带来的跨文化沟通问题，从而消除误解，减少冲突。以美国IBM为例，该公司不仅指定英语作为公司通用语言，同时还确定其他八种语言作为公司沟通语言的选择，为跨文化团队管理和沟通，以及本地化战略积极开展规划。在“一带一路”建设中，将会有越来越多的中国企业走出去，参与国际竞争，进行海外投资，都需要语言文化知识作为重要支撑。在对我国海外直接投资风险评估中，与语言紧密相关的文化风险覆盖率高达71．3%，高于主权风险（46．9%）。近来中国企业在乌兹别克斯坦生存和发展境遇即表明，中国企业遭遇到的语言障碍，给合资企业或独资企业的生存和发展带来了消极影响，甚至导致企业的倒闭和破产。语言是互联互通基础工程的重要支撑，建设“一带一路”，必须语言先行！
（摘编自光明网《沈骑：语言能力建设是“一带一路”的基础性工作》，2017年5月8日）
材料二：
“一带一路”涵盖世界三大宗教、四种文明、上百种语言，如何在不同文明、文化之间取得共识将是“一带一路”建设取得成功的基石。
在人类文化的基底上，构建人类命运共同体的历史使命体现出“一带一路”大战略的高远文明境界。因此中国最终在一带一路上的崛起，必须是以一个文化强国的姿态崛起。
历史上，每一个帝国崛起都有与它崛起相关的全球化地带和文化影响圈，如何建设“一带一路”上的中国文化圈、打造和传递中国文化价值呢？
一个国家的价值观应该能较好地与该国的标志性公司及个人相结合，即能够比较自然且有效地被呈现。比如微软和比尔•盖茨，苹果和乔布斯，“脸书”和扎克伯格，谷歌和拉里•佩奇，特斯拉和埃隆•马斯克等就成为“美国梦”的新偶像……如何把中国明星公司及其创始人与中国精神、中国文化和中国价值更好地相结合并加以有效传递，我们还有很多功课要做。
打造和传递中国文化价值还要避免一些认知误区，比如简单认为中华优秀传统文化就是最深厚的文化软实力。其实传统文化更多是资源，只有被成功转化，才能转化为软实力。要想实现打造和传递中国文化价值的目标，需要整合和转化包括中国传统文化在内的全球资源，才能打造出既有中国特色又能为国际社会所接受的文化价值体系。
应对文化挑战还要善于利用宗教规律，解决宗教问题。一带一路沿线众多国家的广大民众都是某一种宗教的信仰者。如果不尊重宗教规律，甚至回避、抑制宗教，必然导致沿线诸多信教民众的疏离感。中国企业在海外遭遇的一些突发事件，往往与员工无意识地侵犯了驻在国民众的宗教禁忌有关。
（摘编自中华网《建设“一带一路”上的中国文化圈》，2017年5月15日）
材料三：
从现实情况来看，“一带一路”沿线上有多种文明和上百种语言并存，国家（地区）间存在很大的文化差异。因此，在实施“一带一路”建设过程中应以沿线国家多元文明的群体性差异为着眼点，通过大力促进双边文化的对话与交流、碰撞及融合等方式来化解潜在的壁垒，推动中国与沿线国家关系持续稳定发展，促进“一带一路”建设蓝图的顺利实现。对于文化对话的内容，我们一方面要注重加强中华文化“走出去”，以展示博大精深的华夏文明，另一方面也要将丰富多样、精彩纷呈的中国现代文化门类和成果展示在各国民众面前，增加文化的辨识度和亲近感。中华文化要想得到“一带一路”周边国家和地区的认同，就要加强双向良性互动和合作沟通，即考虑各国不同历史文化背景下的社会风俗和阅读习惯、风土人情和价值取向，有针对性地开展文化宣传。
我国边疆地区一些民族与境外使用相近的语言，他们的民族语言同时也是“跨境语言”，对不同文化的融合能起到很强的润滑和推动作用。北京语言大学等学校已为世界183个国家和地区培养了几十万留学生，其汉语教育几乎涵盖了“一带一路”沿线所有国家，培养了大量国际知名汉学家，这些人都是文化对话的潜在参与者。据统计，“一带一路”沿线约有50多种国家通用语和200多种民族语言，且大多为非通用语种。而目前我国此类人才奇缺，亟须培养大量精通沿线国家语言的高层次外语专业人才和语言能力过硬、具有国际视野、能进行有效的跨文化沟通的领域和行业专才。
由于我国自身发展进程中存在的不足，如国际传播力不够、少数商品的质量问题、一些国人在国外旅游中存在不文明行为等问题，对国家形象造成了影响。对此，我们必须主动加强自身建设，提升国家形象，赢得周边国家的普遍好感与认同。
（摘编自《光明日报》《以文化对话推动“一带一路”建设》 2017年05月20日02版）
【小题1】（小题1）针对上述材料的理解，最为准确的一项是（ ）

A．三则材料都是在“一带一路”建设背景下的深度思考，都强调了语言对文化的互通、共识和共融的重要性，并积极寻求解决现存问题的办法。

B．材料一中我国海外投资风险评估中文化风险的高覆盖率，充分说明了“一带一路”建设中加强语言教育与语言传播对跨国企业的重要性。

C．材料二中每一个帝国崛起的事实，说明建设“一带一路”上的中国文化圈、打造和传递中国文化价值是中国以文化强国的姿态崛起的必经之路。

D．材料三着眼沿线国家多元文明的群体性差异，以双边文化的对话与交流、碰撞及融合等方式来确保周边国家和地区对我国“一代一路”建设的认同。

【小题2】（小题2）针对以上材料的分析，不准确的两项是（ ）（ ）

A．材料一认为作为推进“一带一路”建设不可或缺的重要元素的语言，既是促进“民心相通”的保障，也是服务“互联互通”基础工程的重要支撑。

B．材料一中美国IBM的语言战略和中国企业在国外的生存和发展境遇，从正反两方面说明了语言在世界跨文化沟通中的重要性。

C．材料二侧重报道的是“一带一路”战略实施过程中面临复杂的文化环境和文化挑战，及中国作为一个文化强国所采取的应对策略。

D．材料三指出了一带一路建设中我国在与沿线国家文化对话方面的优势、劣势及不足，这些劣势和不足急需语言建设和国民素质的提高来消除和弥补。

E. 三则材料摘编自两家不同的媒体，文章风格虽相近，但由于考虑所面对的读者群体，两家媒体在用词方面还是有各自的特点的。
【小题3】（小题3）要打造既有中国特色又能为国际社会所接受的价值文化体系，除加强语言能力建设外，我们还需做出哪些努力？请结合材料谈谈你的理解。

阅读下面的文字，完成各题。

公共危机主要是指对社会公众生命、健康与财产安全造成严重损失的自然灾害、事故灾难、公共卫生事件与社会安全事件。人类正在从工业社会向后工业社会迈进，公共危机表现出不同以往的新特点，对工业社会建立起来的以控制为导向型的危机管理模式提出严峻挑战。作为维护国家安全与公共安全的一种重要手段，公共危机管理必须在总体国家安全观指导下，直面我国从工业社会向后工业社会转型的现实，积极探索适应时代需要的模式变革。

公共危机管理也被称为突发事件应急管理。按照传统观念，公共危机管理与公共安全相对应，而与国家安全鲜有关联。这是因为国家安全与公共安全分别主要指称国家的外部安全与内部安全，二者没有交集。如今，在总体国家安全观框架下，国家安全理念将内外部安全整合在一起。今天的公共危机管理具有双重使命：一是有效预防、应对公共危机，最大限度地限制、控制其影响，确保公众的生命、健康与财产安全；二是防止公共危机传导、放大、演化为国家安全危机。

不确定性是我们今天所处时代的一个重要特征。我们难以根据既往的经验或对未来精准的预测来全面把握公共危机的缘起、演进，它们往往会超越人的常规思维。公共危机越发不受地理边界或职能边界的限制，具有较强的传播与扩散能力。在全球化时代，关键基础设施在世界范围高度互联，其崩溃将造成全球供应链中断，引发公共危机的全球跨境传播。2011年泰国发生洪突，淹没了众多生产企业，由于泰国生产全球28%的硬盘驱动器，洪灾发生后，世界各地的笔记本电脑等产品生产受到影响。进入21世纪后，以控制为导向的工业社会危机管理模式的有效性受到空前的挑战与质疑。工业社会对一切事物进行严格、精确的控制，以产生所追求的秩序，公共危机管理者可以按照控制的逻辑，构建应急组织并采取按部就班的响应行动。但是，以控制为导向的危机管理模式适合应对复杂程度低、确定性强的突发事件，而不适合应对复杂程度高、不确定性强的突发事件。而且，控制需要拥有清晰职责边界的响应组织。后工业社会公共危机具有高度的复杂性和强大的跨界性使清晰的职责边界，变得形同虚设、破绽百出。

在后工业社会这样一个网络化社会，公共危机的影响沿着社会网络中的关系链条扩散、蔓延，形成一个异常纠结的局面。从某种意义上讲，公共危机也形成一个复杂的影响网络，应对网络化危机需要采取网络化模式。公共危机的应对不仅是每个社会单元的职责，还是每个社会成员的职责。各个相关主体之间要形成密切协同关系，特别是要建立良好的信息共享机制，通过广泛、深入的合作，对公共危机开展有效的共同治理：最后共同享有公共危机治理的收益与成果。

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．公共危机管理应针对社会转型的新变化、公共危机的新特点，探索新模式。

B．相比于传统观念，现今对公共安全定位的认识应调换到国家外部安全层面。

C．当今转型社会的公共危机表现出复杂性高、不确定性强、跨界性大等特征。

D．构建多元共治共享的网络化危机管理模式是时代的要求和国家安全的需要。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．从公共危机新特点到公共危机管理新模式，文章既分析问题又指出解决问题的思路。

B．文章以泰国洪灾导致国外企业受影响的事实，论证现今公共危机具有跨界性的观点。

C．文章着重比较工业社会和后工业社会的不同特征，以强调公共危机管理应因时而变。

D．文章通过对网络化社会公共危机特点的揭示，阐明应该采用网络化模式应对的理由。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．基于总体国家安全观，防止公共危机演化为国家安全危机比预防公共危机产生更重要。

B．只有打破常规思维以及加强精确控制，才能应对复杂程度高、不确定性强的突发事件。

C．响应组织的职责边界不再清晰，使得以控制为导向的危机管理模式的有效性受到质疑。

D．网络时代公共危机的演进、影响更难测、复杂，其演化为国家安全危机的可能性也更大。

阅读下面的作品，完成下列小题。

菊花与泉水

庞余亮

济南的菊花肯定是属于李清照的。

那一天，趵突泉公园的菊花开得实在烂漫了，仿佛如微醺的李清照。微醺的李清照，微醺的菊花们，心照不宣地，一边吟诵着《醉花阴》和《声声慢》，一边将所有的苦日子、坏日子、酸日子、甜日子用煎饼一卷，和着山东大葱，蘸着高粱烈酒，把这个秋天过得有滋有味。

二百余种菊花，二百多厥词，每一行，都闪烁着少女李清照的眸子。三十万盆菊花，三十万本《漱玉词》，每一页，都有墨香，那墨一定有漱玉泉的水，在砚台里洇开来。

我去的那天，恰巧下着雨，因为要把郭沫若的对联读出来，索性把雨伞收了。

“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处，漱玉集中金石录里文采有后主遗风。”

这对联有些遗憾，什么后主啊，李清照的词风是独立的，她是宋词中的“女王”。“女王”的王座，是用趵突泉的菊花铺就的。

雨越来越大，有雨便有泉，难怪趵突泉公园里的人会越来越多，都在看汹涌不绝的趵突泉。

“泉太好了，一年四季，昼夜不停，老是那么翻滚。你立定呆呆的看三分钟，你便觉出自然的伟大，使你不敢再正眼去看。永远那么纯洁，永远那么活泼，永远那么鲜明，冒，冒，冒，永不疲乏，永不退缩，只是自然有这样的力量！”

五个“永远”，三个“冒”，几乎就是老舍这个作家的铁板钉般的信心和忠诚。这信心，这忠诚，背后是这个作家滚烫滚烫的热爱，对于济南对于趵突泉的爱。

——所以，有泉水的济南，最适合一个刚烈的坚决的人爱她。

在济南，老舍在泉水边生活了四年半，或者可以说，泉水在老舍的身体中流淌了四年半，《济南的冬天》，《济南的春天》《济南的秋天》，全是济南的赞美诗。除了这些赞美诗，还有长篇小说《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》，他的每一个文字都像是我们的教科书。干净而美好。

那美好里，就有“断魂枪”里的默契。

趵突泉、漱玉泉、无忧泉、孝感泉、知鱼泉、石湾泉、鉴泉、湛露泉、满井泉、卧牛泉、珍珠泉、黑虎泉。还有余下的60眼泉。

完全就是老舍的“断魂枪”的72式。点点又点点。招招又招招。

“不传！不传！”

那一夜，老舍摇着头，又摇着头。大明湖里的见到“老残”的白莲花也学着老舍摇头，老舍与白莲花对视一下，然后，老舍先生微笑着，摘了片白莲花瓣，用它佐了酒。

——真想就这么与老舍相遇一次，或者做一天他的书童，为他捅炉，为他磨枪，为他摘莲，为他担泉。

雨还在下，黑虎泉边有许多雨中担泉的济南人，汲水的几乎都是女子。母亲与泉水，理所当然。我掏了一口，那泉水几乎是跳进我喉咙的。天下怎么有这么好的城市啊，泉水涌着，一如既往地涌着，如老舍先生当年在济南的灵感。

那一年，老舍先生依依不舍地说：“从一上车，我便默默地决定好：我必须回济南，必能回济南！济南将比我所认识的更美更尊严，当我回来的时候……”

后来，老舍先生并没有回来，在北京那口又浅又浑浊的湖水中，肯定想到了济南。

雨还在下，我的镜片更迷茫，更恍惚……突然，一个跟着妈妈来担泉的男孩在我耳朵边奶声奶气地喊了声：“娘——”

我的心一下子软了，被泉水浸润的童音，济南话的童音，是天下最好听的声音。

（选自《纸上的忧伤》，有删改）

【小题1】作者为什么说“‘女王’的王座，是用趵突泉的菊花铺就的”？请根据文意简要说明。
【小题2】简要概括文中“雨”的作用。
【小题3】文章在叙述时穿插了大量老舍作品的相关内容，这样叙述的好处是什么？
【小题4】请探究文章结尾画线句子的意蕴。