阅读下面的文字，完成下面小题。
鱼的故事
张　炜
父亲也被叫到海上拉鱼了，他大概做梦都不曾想过，他那张被山风吹糙了的总是挂满愁苦的脸，现在满面微笑。
他们真辛苦，每天要拉好多网。有时候半夜还要拉一网。
早晨也要拉“黎明网”。
鱼实在太多了。
多少鱼啊。鱼多得让人骂起来了。
家里没有粮食吃。吃鱼吃得嘴巴发酸，再好的鱼也比不上玉米饼啊。
父亲在海上学会了做一种毒鱼。这种鱼身上全是蓝斑，肚子发黄。它样子就可怕。可是父亲学会了怎样对付它。这种鱼肉最鲜，可偏偏有毒，毒死的人数不完。母亲一见它就吓得叫起来，说我们无论如何也不能冒这个险。父亲把衣袖绾起，用一把小刀剖开鱼肚，然后分离出什么，把鱼头扔掉。用清水反复冲洗，又将鱼脊背上那两根白线抽掉，说：“没事了。”母亲喘着把鱼做好。
一种奇特的鲜味飘出。   
真好吃。这才叫好吃。
父亲从酒葫芦里倒出一点酒，让我和母亲都尝了一小口。这天晚上愉快。碰巧父亲第二天用不着起早上海，不急睡。他还唱起了一首拉网的歌。
父亲常把海上的欢乐带回，又差点全部抵销。这次父亲又捎回几条毒鱼，扔在地上就睡去了。母亲仿照父亲上次那样把鱼剖开，从头全做一遍。还是鲜汽逼人。美吃一顿。
一个多钟头过去，我有点晕。真的晕了。我看见父亲全身抖动，手指像按在一根琴弦上，又颤又挪。母亲比我们好一点，脸也黄了。她抱紧我和父亲，惊恐的说着什么……
母亲要去请医生。
父亲摇着头。
这里离最近的村落也有几十里路，去哪儿请呢？母亲明白来不及了。这时我觉得手脚都一阵抽疼，想站起，一挪步子就跌倒。我咬着牙爬几步。母亲摇晃过来，我们扶在一起。母亲说：“到外面采一点木槿叶，采一点解毒草。”
我往外连爬带跑。草地上全是一样的草稞，根本分辨不出有什么不同。这些草稞像是向我伸来，抚摸我。我低下头，它们就摸我的眼睛，头发。一会儿又像火焰一样烧我的脸。我叫了一声。妈妈跟来了，拍打我：“不要紧，不要紧，慢慢找。你睁大眼看。”
原野在眼前变成一片紫色，又变幻出更奇怪的颜色……
我想起了妈妈，睁大眼找。四周一个人也没有。我喊，不知喊了多久，才听到一阵脚步声。
我躺在小茅屋里，旁边是父亲。母亲坐在那儿，旁边的碗里是捣成稀汁的解毒草。她说：“孩子，你说胡话……”
吃毒鱼后一个多月的晚上，外面起了大风。风很大，搅弄得整个荒滩不得安宁，使我害怕。我睡着了，接着就梦见一条小鱼。好俊的小鱼。它打扮得像一个小姑娘一样走进了茅屋。母亲把她抱到怀里，给她梳理透明的头发，真漂亮。我扯着她的手在院里玩。母亲对她特别好，给她玉米饼吃；母亲让她住在屋里。
后来我才知道，母亲想让她做我的媳妇。我不好意思。不过，幸福。
她说她要走了，但是还会常来小屋。
我说：“你不要走了，你的家在哪里？”
“在大海里。”
我想起了，她是一条小美人鱼。看来平时人们传来传去的话一点也不假啊。
走前她告诉我：她的爷爷、奶奶、哥哥、弟弟，所有的亲戚都给海上老大逮来了。他们死得惨。她让我求求岸上的人，求求他们住手吧。如果可以，她就可以嫁到岸上来。
我哀求母亲答应她的话，哀求母亲去找海上老大。
小鱼姑娘又来了。她哭着，告诉我：他们还在捕鱼，海里那么多姐妹再也看不到了。她实在是没有办法了，所以刚才路过渔铺的时候，给好多睡觉的拉网人腿上胳膊上都扎了红头绳：“我把他们扎住了，他们就不能下海了。”
梦做到这儿就醒了。我觉得像失掉了一个真正的朋友，竟然哭了。
父亲睡得正香，被哭声惊醒，推我一下。母亲赶紧把我抱到怀里，问怎么了？我就告诉了这个梦。母亲没有做声，看了父亲一眼，哄我睡下。
天亮后父亲要到海上去，母亲让他小心一点。她把我的梦告诉了他，说：“孩子梦见好多拉网人都给扎上了红头绳。”
父亲瞥了母亲一眼，走了。
后来我才知道：那天父亲把我的梦告诉了海上老大，老大只是一笑。
那天傍晚风息涛平，老大就让小船出海。想不到一场风暴突来，出海的五个人就在人们的眼皮底下跌进了狂浪。他们无一生还。
父亲跑回来嘴唇都紫了，双手抖着跟母亲讲了风暴。
母亲一句话也没说，只直眼盯着我。
这就是鱼的故事。我再也忘不掉，一直没忘。尽管许多人说那只是一次巧合……
(有删改)
【小题1】下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是(　　)

A．小说通过人物的外貌描写来突出其内心世界，父亲“那张被山风吹糙了的总是挂满愁苦的脸”表明我们全家人生活的困难和父亲支撑这个家庭的艰辛。

B．小说善于运用对比手法来刻画人物形象，母亲第一次见毒鱼吓得叫起来，而后竟仿照父亲那样做起了毒鱼，表现了母亲善于学习和对美味的追求。

C．小说以“鱼”为线索，围绕捕鱼、吃鱼、梦鱼等展开，情节跌宕，结局的海难可谓意料之外，却也在情理之中。

D．小说的精彩源于高超的写作手法，如“我”吃鱼中毒后，充满幻景的描写就是作者对象征、对比、渲染、烘托等艺术手法的综合运用。

【小题2】如何理解“父亲常把海上的欢乐带回，又差点全部抵销”的含意，请结合小说内容，简要分析。
【小题3】小说花了大量的篇幅来描写“我”梦鱼的情景，请结合小说内容，简要分析。

阅读下面的文章，完成下面小题。
中国的侠文化历史悠长，“侠”这一概念最早见于战国时韩非子的《五蠹》：“儒以文乱法，侠以武犯禁。”这里的法和禁指国家的法律制度。韩非子站在法家的立场指出了“侠”目无法纪、好斗使力的一面。司马迁则以民间道德定义侠客形象，其在《史记》中专立《游侠列传》，云：“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”随后又立《刺客列传》指明侠的本质就是舍己为人，他们明大义，识大体，他们的义愤为国难而发，在国家生死存亡的危急关头，明知不可为而为之，成为铲除不平、伸张正义的一种社会力量。后代讨论侠的时候，主要根据（依据）的就是司马迁的这一段话。
班固在《汉书》中作《游侠传》，从《后汉书》起，官修史书不再专门为游侠立传。此后史书对侠的记述便无以为继（销声匿迹）。史家没有记载的东西，就以诗、文、小说、戏曲等形式记载流传下来，侠的形象由此出“史”入“文”。也就是说，政府希望独掌法律，不喜欢跟政府唱对台戏的游侠。而游侠认为政府有不公正的地方，所以要凭借自己的力量执掌正义，决定是非和生杀。这一点是像中国这种大一统帝国绝对不能允许的。因此，从汉景帝开始就大量杀戮游侠，中国历代帝王，只要建立起政权，国家稳定以后，一定杀游侠。所以，侠存在的空间主要是乱世。
中国人为什么在侠的身上寄予那么大的希望？柳亚子诗云“乱世天教重侠游”，就是说，在乱世里面，老百姓更易被欺侮，更无法把握自己的命运，所以，格外地想念侠。人们在侠的身上寄托了被拯救（救济）的希望。
不仅乱世，就是所谓的太平盛世，封建社会的很多不公也无法通过政府得到适当处理，很多坏人，官府和法律制服不了，或者说不愿意管制，这时民众希望在法律和政府之外，另外有一批人，这批人跟政府没关系，但是他们能够帮助老百姓，即所谓拯世济难。这就是侠能够被接受或者代代相传（薪火相传）的心理基础。
侠由产生到消亡的过程中，其特征中的积极方面，也就是符合主流意识需要的元素，可以理解为武侠精神的体现，它已经成为中华民族人格精神中的一部分。结合司马迁《史记〃游侠列传》中对武侠精神的 诠释，再纵观历史武侠人物的悲壮侠义之举，可以将武侠精神归结为以下几个方面：
恩——知恩必报，重义轻命。所谓“受人滴水之恩，当涌泉相报”，自战国末期武侠产生起，知恩必报就已成为侠的最坚定的信念之一。受人恩惠，无论多少，无论是精神上还是物质上，都要加倍回报，如果无以为报就要杀身成仁，以死来报答知遇之恩，这是侠最初产生之时所秉持的信条，后来这一信条广泛地流传于民间大众，逐渐成为平民大众的一条伦理道德。
信——言出必行，一诺千金。“其言必信，其行必果，已诺必诚”已成为侠最根本的人生观和价值观，侠者忠于然诺，一言既出，舍命践行，以为立于天地间的信条。
勇——千里赡急，不吝其生。司马迁在《史记·游侠列传》中说：“趋人之急，甚己之私。”又说：“千里赡急，不吝其生。”轻生是武侠精神中至为壮烈、震撼人心的因素。这一生死观一反乐生畏死的人之常情，洞达人世，视死如归，明知不可为而为之，血性洋溢。
义——除暴安良，打抱不平。执义为武侠精神的核心。孔子解释，“义者，宜也”。胡适解释“宜就是应该，凡是应该如此做的，便是义”。侠与义往往组合成词也说明义为侠之核心。遇见不平之事他们仗义执言，危难之际他们急公好义。他们行侠不为私利，不单为某一个人，而是为了伸张正义，除暴安良，所以路见不平，拔刀相助。甘为公义而战，甘为天道授命，凡义之所在，九死不悔。这一条武侠准则是对先前侠为人排忧解难传统的继承和发展。
忠——侠之大者，为国为民。宋朝以后由于受到儒家理学的影响，产生了具有儒家观念和伦理内容的“忠义”武侠观，如两宋时期武侠豪杰纷纷组织抗辽抗金团体，明朝时期沿海武侠组织抗击倭寇入侵等。这类武侠组织均以反抗异族入侵、捍卫民族利益和荣誉为宗旨。由此，中国武侠精神由单纯的个人或集体恩怨上升到为国为民的民族大义上，武侠精神达到了最高境界——为国为民的大侠精神。
侠之所以受欢迎，还有一点就是侠身上展现出的气质：独立不羁，自由放达。古代侠士，衣带飘飘，倚剑长歌。他们不要名位，不要爵禄，也不想受到任何社会和他人的束缚，他们只想做自己想做的事。路见不平，拔刀相助，将不平之事变成公平之事；轻财好施，赈穷救急，不分贫富贵贱，一视同仁，追求公平与自由。这种天马行空、豪放肆意的气度，很受文人的欣赏。
正因为这样，中国的文人，或者说一直到现在的读书人，或多或少都对侠的观念、对写侠的诗文、对武侠小说感兴趣。虽然《史记》《汉书》以后的中国史书，没有再记载关于侠的故事，可是，我们从魏晋隋唐描写游侠的诗歌文章，从唐代宋代的豪侠小说，从元代及明代清代的游侠杂剧传奇，从明清的侠义小说，到20世纪的武侠小说，一直到现在台湾、香港很流行的武侠电影，都可看到大侠的身影。
侠作为一个特殊历史阶段的社会群体虽已消失，但是武侠崇尚的“重义轻生”，“舍生取义”，追求道德完美和理想人格的传统心态，早已积淀于中华民族伦理文化意识的深处，并深深地影响着中华民族文化心理的发展道路。
【小题1】文中加粗词语可以互相替换的一项是

A．根据（依据）	B．无以为继（销声匿迹）
C．拯救（救济）	D．代代相传（薪火相传）

【小题2】根据文意，下列有关侠的理解不正确的一项是

A．中国的侠文化源远流长。从现有研究资料看，侠的起源不会晚于战国末期。

B．侠的身上既有目无法纪、好斗使力的一面，也有舍已为人、尊信守诺的一面。

C．侠只有在乱世才能生存，如是太平盛世，生活安定，百姓就不会特别怀念侠。

D．《史记》《汉书》之后，侠淡出正史，处于无记录状态，便武侠文学从未绝迹。

【小题3】根据文意，简要概括人们喜欢侠的原因。
【小题4】结合上下文内容，从下列两个链接材料中任选一个人物，分析其表现行为所体现的武侠精神。
链接材料一：
《侠义公安小说史》高度赞扬水浒英雄的侠义，说“《水浒传》是一部歌颂侠客义士的史诗”，其侠义多表殃为水浒英雄（如鲁智深、武松、宋江、柴进等）的个体行为。
链接材料二：
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为羽声慷慨，士皆嗔目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。
……
荆轲奉樊於期头函，而秦舞阳奉地图匣，以次进。至陛，秦舞阳色变振恐。群臣怪之。荆轲顾笑舞阳，前谢曰：“北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑。愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“取舞阳所持图!”
……
轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”

阅读下面的文字，完成各题。
月白湖荡
余显斌
六月，湖里绿了一片，绿的是苇草，是荷叶，是其它水草。水草下当然有鱼，有虾。水面有菱角，青嫩嫩的，随手捞起一个，洗一洗就可以生吃，味道青鲜鲜的。水下呢，还有嫩嫩的藕。这儿的湖泥很软，提一根荷梗，轻轻地扯起来，就带出一根藕来，白嫩嫩的。用水一洗，吃上一口，满嘴都是莲藕的香味。
棒子捞了几个菱角，还有几个嫩藕，不是自己吃，是给小王叔叔的。
每次等待小王叔叔时，棒子都会这么做。等到芦苇那边传来两声鸟鸣，小王叔叔就会出现，来时，骑着匹大白马。小王叔叔吃着菱角，还有嫩藕。棒子就跑过去，羡慕地摸着大白马的鬃毛。
小王叔叔笑道，想骑？
棒子点点头，当然。
小王叔叔就老气横秋地说，小鬼，太矮了，脑袋高过马背时，才能骑。
棒子噘着嘴，暗地里和白马比比，头刚刚挨着马背。
他想，再过一年就高过马背了，就可以了。
可是，离开后，小王叔叔却再没有来过。那天，棒子撑着一只小划子，藏在苇草里，等着小王叔叔送信来。没有等到，几声鸟鸣后，他等来的是一个陌生人，是张叔叔。棒子忙问，小王叔叔呢？
张叔叔红了眼圈，轻声告诉他，小王叔叔遭遇了小鬼子，牺牲了。
棒子眼睛顿时模糊了，远处的天，近处的水，还有苇草、荷叶、荷花，都一片朦胧。他喃喃地道，怎么会？小王叔叔有大白马，又高又大，跑起来飞快。
张叔叔叹息，小鬼子的东洋马比新四军的马更高更大，跑起来比小王叔叔的大白马快多了。
棒子咬着牙，狠狠地道，东洋马，真可恨！
张叔叔也点点头咬着牙说，我们要报仇。
报仇的机会就在眼前。原来，张叔叔这次来，是传达上级命令的，最近，一支新四军骑兵营要经过这儿，准备和湖东新四军二团会合，端掉小鬼子的碉堡。张叔叔告诉棒子，骑兵营来时，希望棒子能给带路。
棒子高兴极了，说声是。
张叔叔拍拍棒子的肩膀叮嘱，小鬼，注意安全啊。
棒子点点头，送走了张叔叔，撑着小划子，出没在密密的苇丛里，等着骑兵营的到来。
骑兵营来时是在一个晚上，月光水亮亮的一片，笼罩着湖面。湖面浮荡着淡蓝的雾，苇草和荷叶在雾里如淡墨画的一般，朦朦胧胧的。
张叔叔带头，将骑兵营长介绍给棒子。
骑兵营长笑着夸棒子是好样的。
棒子很高兴，看看这匹骏马，又摸摸那匹。骑兵营长开玩笑说，没骑过吧？棒子使劲地点头，傻乎乎的样子，逗得骑兵营长笑了，张叔叔也笑了。
湖里芦苇丛中隐藏着一条暗道，在湖中间，有新四军的监察哨把守着，有可疑人经过，监察哨马上鸣枪报警，对岸的新四军二团听到枪声，立即做好战斗准备。因此，鬼子几次来袭，都大败而归。
棒子当然能带人顺利通过，因为棒子是新四军的通讯员啊。
他手一挥，带着骑兵营出发了。
已经是后半夜了，湖上月光变得更亮更白。苇草深处，不时传来露珠滴落声，还有“咚”的一响，是青蛙跳水的声音。棒子带着部队，静静地走着，沿着那条路走着，新四军监察哨看见了，没有阻拦。棒子带着骑兵营走到一处湖湾处，将两根手指插入嘴里，“嘘”地吹响一声口哨。在其他人还没反应过来时，他已抱着身边的张叔叔，“噗通”跳入湖水深处的苇草丛里。
湖里的月光顿时碎了。枪声响起，打破湖面的寂静。
骑兵营士兵一个个在枪声中倒下，不一会儿，全被消灭。
新四军战士划着水，从苇丛里浮出来打扫战场，同时寻找着棒子。一片荷叶下，一个声音道，在这儿呢。随着声音，棒子浮出水面，拖着肚子已经灌满水的张叔叔。
张叔叔不是什么通讯员，是日军间谍大木三郎。
大木三郎一直想破获新四军的交通线，就悄悄盯上了小王叔叔，摸清一切后，他枪杀了小王叔叔。然后，自己扮成通讯员，哄骗棒子，准备带着日军特种部队，假扮做新四军骑兵营，将湖东新四军一举歼灭。
他最终自投罗网，却弄不清自己究竟在哪儿露了马脚。
棒子得意地说，是你自己吐露了真相的。
棒子说，大木三郎曾告诉自己，东洋马比小王叔叔的大白马高大。当骑兵营出现时，自己走过去，站在马旁暗暗一比，那些马都高过了自己的脑袋，而大白马和自己脑袋齐平。他终于清楚，他遭遇了日军。因此，发出信号，让提前防备着的新四军出击。
大木三郎一听，傻了眼。
棒子随着新四军战士押着垂头丧气的大木三郎，迅速消失在月光下的苇丛中。月光慢慢变淡了，照着湖面，苇丛里有只小划子，如一牙月亮，一晃一晃的。
（选自《小小说月刊》2018年第1期）
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项（  )

A．棒子没等到小王叔叔却等来了一个陌生的张叔叔，这一蹊跷的情节为下文他是日军间谍大木三郎埋下了伏笔。

B．小说中反复出现“月光”形象，不但展示了那天晚上的特定环境，还暗示了时间的推移，与故事情节相映成趣。

C．小说主人公棒子的形象生动鲜明：作为新四军通讯员，他尽管年纪还小，但机智勇敢，临危不乱，令人敬佩。

D．小说的语言清新自然，描写简练传神，如写月下苇草深处的露珠滴落声、青蛙跳水声，以静衬动，细致入微。

【小题2】小说开头一段在全文中有何作用？请简要分析。
【小题3】小说结尾部分说，“张叔叔不是什么通讯员，是日军间谍大木三郎”。这样安排有什么艺术效果？请结合作品简要分析。

阅读下面的文字，完成各题。

材料一

电子政务，狭义而言，专指国家各级行政机关运用计算机技术、网络技术等进行行政事务管理和服务的活动。广义则泛指各类行政机关运用计算机技术、网络技术等进行管理的活动。从政府的角度来定义，电子政务是以互联网为依托，以信息技术为手段，将传统的政府管理工作移植到网络化、数字化的环境中的一种政府工作方式。

作为电子政务的开创者，美国把它定义为：电子政务是指政府利用技术手段更有效地为市民、企业、政府职员以及其他社会团体和政府部门提供信息和服务。这个定义强调的是服务，电子政务的主要目的是服务大众。一是通过技术手段主动为大众服务，二是通过技术手段使大众能够方便地从政府索取服务。两者加在一起从而形成了政府与人民大众之间的双向互动。联想集团指出，电子政务是指政府机构运用现代计算机和网络技术，将其管理和服务职能转移到网络上去完成，同时实现政府组织结构和工作流程的重组优化，超越时间、空间和部门分割的制约，向全社会提供高效优质、规范透明和全方位的管理和服务。这个定义在指出电子政务的支撑技术的基础上，还包含了电子政务的建设要与政府职能转变相结合，以及政务实施的目的，即提高办事效率和管理水平，促进政务公开和廉政建设。

（摘编自王晋《电子政务概论》）

材料二

（摘编自王晋《电子政务概论》）

材料三

目前，一些部门把电子政务仅仅视作政府部门的计算机化，用计算机系统去模仿传统的手工政务处理模式，导致很多政府部门重电子技术的硬件建设，而轻数据开发应用。在重视网络基础设施建设时，机关迫切需要的电子政务应用系统开发大大滞后，以致行政许可项目在线办理率只有10%左右。在电子政务的建设中过于注重单元技术和短期效益，“头痛医头，脚痛医脚”，造成了电子政务中的重复建设和“信息孤岛”问题，使电子政务发展陷入“诸侯割据”的局面。再者，由于统一标准的出台速度跟不上电子政务建设步伐，标准过多在某种程度上也促成了信息孤岛的形成和泛滥。

一些地方电子政务建设由多部门共同管理，但是由于分工不够明确，导致一方面有业务真空，几年不开展信息化水平测评，另一方面一些相互交叉和重叠的业务矛盾难以处理。同时，我国电子政务的法律法规很不健全，只出台了由行政机关对互联网进行管理的一些限制性的行政法规，电子签名和其他电子证书不具有法律效力；电子交易等合法性缺乏法律依据，在解决纠纷时没有司法依据。

（摘编自王自红、傅宝《电子政务建设现状、存在问题及对策研究》）

【小题1】下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是（   ）

A．电子政务和传统政务相比不是简单地将政府原有的职能和业务流程电子化或网络化，而是政府工作流程和组织结构的优化组合。

B．电子政务处理事务的流程是以“互联网+”为中心，政府以“政府就是服务”为出发点，帮助企业、社会组织等快速、高效地解决事务。

C．传统政务处理事务的方式是以政府各部门的职能为中心，为服务对象提供面对面的政府服务，这种事务处理方式流程复杂，审批环节多。

D．当下，政府通过计算机存储介质并利用网络发布信息，比以往通过纸质介质发布的信息容量更大、速度更快、形式更灵活。

【小题2】下列对材料的相关内容的概括和分析，正确的一项是（   ）

A．电子政务一般是指政府利用技术手段更有效地为市民、企业、政府职员以及其他社会团体和政府部门提供信息和服务。

B．电子政务的狭义定义侧重于行政事务的横向管理和服务，而电子政务的广义定义侧重于行政事务的纵向管理和服务。

C．从政府角度定义电子政务，强调电子政务的运行环境和技术手段，但没有突出电子政务对政府管理模式、体制变革的影响。

D．电子政务的根本目的是实现政府内部的无纸化办公以及政府各部门间通过网络共享信息和适时通信，促进政务公开和廉政建设。

【小题3】根据上述材料，概括说明目前电子政务建设中存在的问题。

阅读下面的散文，完成下列小题。
天湖海桀
走进西部，你不可以不去看湖，看那高天大地上独有的液态的翡翠，看那独属于世界第三极的纯粹的原始，看那浑古苍茫中的生命的鲜活。
那是可以触摸到的真实的梦啊！视觉里，湖天一色，长云横空。倒映在湖中的雪山冰肌玉骨，水面莹波荡漢。满眼都是湿漉漉的清逸，一如天然的水墨。
你向她走去。
天地安详，净若装饰，却又毫不虚玄，那实实在在的鲜美质感，那青春弥漫的天灵之光，使人在茫茫然然，浩渺无涯的醺然里，充满生命的自豪。心灵里清辉熠熠，通明如澈。恍恍惚惚之间，似有一条曲曲
弯弯的小路，在洒满光斑的湖面上诱惑着、浮遥着   它伸向太阳，伸向尽头，伸向谜一般的深处，却又
分分明明铺展在脚下……
地球上的喜马拉雅海消失了。而这片湖水却更加年轻，更加美丽，更加温情，像一位默默无语的仙女，静静偎依在雪山的怀抱；又像是一轮永远皎洁、永远安宁的满月，在那幽远而又孤独的清澈里，在那只会消失不会变老的诗意中，守望着那个终极的谶语……
天湖的独异举世无双。她的周围没有亭台，没有飞檐，没有园艺，没有楼阁；不见帆影，不见闹嚷，不见气象万千的云雾缠绵，连最最普通的一棵小树都不长……所有的只是云，只是雪，只是湖，只是草显示出的坦然。所有的只是自然叠积出的圣洁的山，仙灵的水。
无限静卧于斯。面对这样的境域，你生命的孤独，本能的渴望，会就此蛻变。距离消失了，坦途历历。你只想再看一眼真切的雪山、冰川、草原；你只想再领略一次三伏的清凉，超凡的意味，归宿的自然；你只想在荒野的深处，看着瀚海落日的苍凉，走向真朴，走向纯粹……既而，在突如其来的孤寂中，在恍如隔世的空落里，在幽梦般的清逸和爱悦般的境界中，忘记尘世的喧嚣和魅惑，忘记所有的烦闷和苦恼。心啊，如汪洋中的船，高扬着鼓胀的帆，全部的目的和向往都只会是那可以真正落脚的坚实的彼岸——火热，温情，弥漫着人烟和爱的祥祺的所在。
然而，像日落后星辰的闪耀一样，当你回到都市，回到那个被欲念之力旋转不已的尘世的轨道上。你会在楼群的挤压中、酸雨的雾霭中、烦嚣的昏冥中、应酬的喟叹和无常之苦的緣分中想起这片美如理想的蓝色，想起她乳汁般的纯净；想起她超拔的仙姿，恍然间，别梦依稀心里充满空寥的忧伤。
于是，你在自我的影子里结识安慰，在人生的沉浮中呼唤真情，在迷惘的苦痛中虚拟现实，在无序的回味里吟诵自然……既而，怀着稽首的肃穆，怀着洗礼的庄严，怀着对阴柔的向往，怀着对挚情的依恋，思念那西部的奇伟浩瀚，思念那独属于荒野的纯净，思念那原始的真实，思念那你曾触摸过的鲜活的梦境。
永无宁静的心啊，如婴儿的眼晴，在那片超凡的泰然里，在那摇篮的煦暖里明亮着、闪烁着……
你或许会说，西部的天湖的确很美，可我更喜欢长江黄河，我赞美大海的瑰丽，我崇拜汪洋的宏伟。
我知道，在你心的屏幕上，一旦离开，天湖就正在远去，像退潮的浪花，苍茫在微濛濛的天际……
一片片鱼鱗状的沙滩裸露出来。一块块赤褐色的废墟袒呈开来。
可是我要说，你还是忘不了天湖啊丨那天外世界的干净，那自然原始的真朴，那对生命本质的贴近，多么深孚，多么坦然；多么沉静，多么空灵；多么神秘，多么纯粹。寻阅一次，就会成为生命链条上的一个链扣。无须想起，不会忘记。没有痛苦，不思喜悦；没有哀伤，不求幸福……所有的只是那亲爱之中的
本真的渴望，所有的只是那深不可测的生命的悲壮和交响
不知今晚是否有梦，如果有，一定是湖。
（选自《经典美文》）
【小题1】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．天湖的特异，主要表现在她古朴、安谧、空灵、和谐等优美动人的意境。

B．“永无宁静的心啊，如婴儿的眼睛……”一句运用比喻的手法，形象地抒发了作者离开天湖后对天湖真挚而纯洁的依恋之情。

C．深邃凝重的意蕴、强烈的生命意识和丰富的精神内涵使这篇散文独具魅力。

D．本文写出了天湖的独特之美，她美丽迷人的景色比长江黄河还要宏伟瑰丽，让人的心灵为之震撼。

【小题2】文章用“不知今晚是否有梦，如果有，一定是湖”作为结尾有什么作用？请简要分析。
【小题3】本文主要运用了哪些手法来写天湖的美？请结合全文简要分析。