阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
自助科技创新催生“蛟龙”入水
21世纪以来，世界各国都在大力开展探索海洋、开发海洋资源的活动。深海潜水器是进入深海不可或缺的重要运载作业装备。在无人潜水器迅猛发展的今日，载人潜水器的发展仍然受到发达国家的高度重视，被称为“海洋学研究领域的重要基石”。
第一艘真正意义上的载人深海潜水器是美国的“曲司特I"号，而真正开创了人类检测海洋资源历史的是美国1964年研制的“阿尔文”号，法国、俄罗斯、日本的大深度载人潜水器则是80年代的产品。
“蛟龙”号使我国成为继美国、法国、俄罗斯、日本之后世界上第五个掌握大深度载人深潜技术的国家。2009年，我国研发的“蛟龙”二号载人潜水器在南中国海首次开展了1000米级深潜实验。
2010年已胞下潜到3750米的海底，并完成海底取样、海底微地形地貌探测等任务。2011年7一8月，“坟龙”号载人潜水器又在东北太平洋进行了5000米级实验，取得了一系列技术和应用成果。仅仅过了一年，2012年6月27日，“蛟龙”号在马里亚纳海沟开展了7000米级载人深潜实验，下潜到7062米深度，创造了国际上同类作业型载人潜水器下潜深度的最高纪录。2013年，“蛟龙”号转入实验性应用，并首次搭载科学家下潜，取得了大量宝贵样品，标志着我国已经具备了进行深海实地科学考察和研究的能力。
“蛟龙”号载人潜水器的研制充分体现了我国自主科技创新的追求。它与美国最新的6500米级“新阿尔文”号载人潜水器在水下的工作时间极限、能够携带的科学有效负载相同，操纵性能和悬停作业能力相近，但在下潜深度方面它要深500米。“皎龙”号的自动驾驭水平、水声通信功能也要略胜一筹，特别是水声通信传输图像的能力和微地形地貌的探测能力更是“新阿尔文”号所不具备的。
材料二
“蛟龙”潜水世界关注
近日，“皎龙“号首次下潜到水下4000多米的深处，这个数字在人类深海潜水史上并不罕见，美国、俄罗斯、日本、法国都曾达到这个深度，但中国的大步追赶让这一领域的领先者感到紧张。
美国某网站称，“深海是中国的下一个边界”，中国载人潜水器的深海试水意味着美国在深海勘探领域的领先地位将被超越。《华尔街日报》报道说，这次下潜是“中国在一场关系重大的科技竞赛中达到的最新里程碑”。英国媒体说，如果“蛟龙”号一两年内下潜7000来成功、将超越日本的“深海”号深潜器和俄罗斯的“和平”号深潜器，“是世界上少数几个能把人类带到6500米深海的潜水器之一”。日本时事通讯社称，在一场美国一直保持优势的技术竟争中，深海开发计划将成为“中国的金字塔”，而且潜水器还可以切断海底通信电缆，回收海底的外国式器，或者用于修理和营救潜艇。
材料三
“彩虹鱼”:中国深潜新利器
为保持中国在深潜方面世界领先水平，在“蛟龙”号研制的基础上，“彩虹鱼”号向11000米深渊极限发起了挑战。根据“彩红鱼”项目总体设计，探秘深渊将是协同作业:以“彩虹鱼”号万米级全海深载人潜水器为核心，配备1台无人潜水器，3台着陆器和1艘4800叱级的科考母船“张券”号。这些科学设备共同构成全国海深的“深渊科学技术流动实验室”。凭借这一世界领先的实验室，科学家可以对全球25条6500米以下的深渊海沟开展系统的科学普查。
然而，探索万米以下的海底世界绝非易事。那里的海水寒冷刺骨，黑暗无边无际，还要承受约1000个大气压的压力—这样的压力足以摧毁大部分科考设备。因此，与7000米深海级的“蛟龙”号相比，正在研制的万米深渊级的“彩虹鱼”号在外形设计、制造材料、设备杭压能力等方面均需升级换代，提升各项性能。根据设计方案，与胖鳖鱼外形的“蛟龙”号在海里李直下潜不同，“彩虹鱼”号呈瘦长的鱼雷状外形，在海里将采取46度倾针下潜的方式。“彩虹鱼”号载人舱的制造材朴将使用优于目前常用的高强度铁合金的新型材料—马氏体镍钢。在稳定翼、舾装系统、声学控制系统、通信系统等方面，“彩虹鱼”号均需提升相应的时压性能。
2015年9月，“彩红鱼”号万米级无人潜水器和着陆器在南海海域完成海试，标志着我国探秘“万米深渊”迈出了实质性的第一步。万米级深渊科技流动实验室建成后，将具备目前美国、欧洲和日本的深海载人潜水器所没有的万米深渊作业功能，能够镇补我国在深渊科技这一前沿科技领域的空白，占领世界深渊科技研发的制高点。
【小题1】下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是

A．根据“材料一”，相比“新阿尔文”号，“蛟龙”号独有探测海底微地形地貌能力。

B．根据“材料一”，“蛟龙”号使我国深海潜水器研发能力和水平全面领先其他发达国家。

C．根据“材料二”.英国媒体对“蛟龙”号的报道与部分评论的关注点在于深潜的意图。

D．根据“材料三”，“彩虹鱼”号载人潜水器是世界领先的“深渊科学技术流动实验室”。

【小题2】下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是

A．根据“材料一”和“材料二”推断可知，“蛟龙”号首次下潜到4000多米的时间应该是在2011年。

B．载人潜水器的发展被称为“海洋学研究领域的重要基石”，在这一领域的竞赛体现了各国的科技竞争力。

C．“蛟龙”号载人潜水器与“彩虹鱼”号全海深潜水器设计下潜深度虽然不同，但需要克服的难度却是相同的。

D．与“蛟龙”号相比，“彩虹鱼”号载人潜水器具有垂直下潜、使用新型材料、抗压能力更强等特点。

E.  “彩虹鱼”号万米级载人潜水器在南海海域完成海试标志着我国探秘“万米深渊”迈出了实质性的第一步。
【小题3】请结合上面三则材料，简要说明从“蛟龙”号到“彩虹鱼”号，我国载人深海潜水事业的发展有哪些特点。

阅读下面的作品，完成以下题目。
东 家 女
彭瑞高
①连生把脚伸进被窝，背靠壁脚，从枕下拿出一件球衣，悄悄对我说：“洗过了。袖口也补好了。还缝了一块垫肩!”
②我取过球衣，看那密密细细的针脚，轻声问：“是她？”连生点点头，显出神秘而得意的样子。
③“她”，是指东家小女儿西凤。这年冬，我们开河吃住在她家。其实她家已没有几间房了，堂屋、东西厢房、耳房，都成了生产队仓库和会计室；她和她爸老磨头只住两间偏房。老磨头是地主，一脚还瘸着，平时就在家摇个石磨，给人磨个芝麻米粉什么的。我们睡在堂屋的地铺上，夜夜能听见石磨的呼噜呼噜声，还有老磨头的咳嗽声。
④没想到这么个糟老头，却生了两个出客女儿，大女儿东凤嫁得还很好，女婿是松江的手艺人，既能做木匠，又能画灶头，家境还不错；小女儿西凤比东凤模样更清秀，还读过初中，可惜因为成分高，至今还没嫁出去。
⑤也怪西凤眼高了些。这些年，陆续有人来做媒，一一都给她回头了。地富出身的，她一听就摇头，说，高成分的亏吃够了，不能再嫁地富门。但媒人介绍的贫农子弟，要么长相不好，要么文化差，她都没谈。她要的男方，成分要过得去，人也要过得去。
⑥前些天帮灶，西凤悄悄跟我打听连生的情况。她劈头就问：“连生怎么不去当兵？超龄了吗？”我就想，这女子精乖，当兵的事，其实可以探出许多情况来——年龄、出身、健康状况等。我说：“他才二十出头，超什么龄？不过他家是中农，村里当兵还轮不上他。”她又问：“他上过学吗？”我说：“他是县中毕业的，你不知道啊？”西凤说：“怪不得他铺上放着《艳阳天》呢！”
⑦借送茶的机会，西凤上工地偷看连生干活。连生挑担总往河底跑，上河阶还两级一跨。西凤一看就知道他是好身坯。当天坐烟时，她就挑大的热山芋给连生吃；午饭时，还把他的饭压得特别瓷实。
⑧连生看出西凤的意思，放了胆向她靠拢。他从工地回来，泥都不洗，就提起水桶挑水。他跟我说，他往缸里倒水时，常发现西凤一边烧火一边从灶眼里觑他，那张脸给火映得红扑扑的，真是好看。一说起这些，他两眼就贼亮。
⑨有一夜，连生回来特别晚。我轻声问他：“钻树林去了？”他说：“没的事，就在桥口聊聊。”我问：“有戏吗？”他一笑，没说什么。
⑩这夜过后，西凤对连生更体贴了。她才不管我们取笑呢，放开手脚给连生洗衣服、晒被子；还在每日放工后，把他畚箕上的泥巴剔干净，让他的担子减轻些。完工前几夜，她千针万线给连生做了一双鞋，是蚌壳式的棉鞋，黑布面、千层底，手摸着就暖和，把我们眼热死了。
⑾新开河终于竣工，大队人马即将解散。拔寨前夜，连生半宿过后才回来睡下。西凤一清早就过来给他打铺盖，眼圈红红的，两人都不说话，但西凤一抬眼一低眉间，千般离绪都有了。
⑿五一前，连生捎信来让我去喝喜酒。我提前去送礼，问：“是西凤嫁过来呢，还是你做上门女婿？”连生说：“什么呀，你当那是真的？新娘又不是她.”
我吃惊地问：“那是谁？”他说：“是我县中同学，我们订婚好几年了。”
⒀我送了礼金，但没去喝酒。
【小题1】结合全文看，小说第①段这样写有什么好处？
【小题2】小说为什么写西凤的姐姐东凤？
【小题3】赏析文中划横线的句子的表达效果。
（1）连生挑担总往河底跑，上河阶还两级一跨。
（2）“是西凤嫁过来呢，还是你做上门女婿？”
【小题4】有人说“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”，试据此探究本文的悲剧色彩。

阅读下面的文字，完成下列各题。
吕碧城幼时就喜欢歌咏自然，稍长就注意到动物的苦境而生出对屠杀动物的反感。她特别欣赏“成汤之开猎网”“仲尼之远庖厨，“闻其声不忍食其肉”，以及“大夫无故不杀羊”的古制。她认为，真正明了不杀生真意的，在佛教。佛教自西土东渐，带来的最重要的思想就是众生平等和不杀生。
一般俗见，以为吕碧城中年以后受佛教思想影响，又逢世事巨变，才转求佛教净土世界，开始护生弘法。殊不知，吕碧城主张不杀生主义乃是持守一种正义观，实从同情物类始。吕碧城虽精研佛学，却并非传统意义上的佛徒，她不斤斤于求个人的福报。她所倾心的，是深刻地同情物类、以非杀为实现公义基础的佛学。
吕碧城1928年在瑞士，看到英国“泰晤士报”上刊登该国“皇家禁止虐待牲畜会”（RSPCA）的告示，知道该团体乃是“同情于可怜无告之牲畜”之组织，很感兴趣。她了解到RSPCA的主旨在于防止人虐待家养动物，目的在于增进动物福祉，而不禁止人们食用，于是马上从瑞士“驰牍讨论”。她在“致伦敦禁止虐待牲畜会函”中，表达了彻底同情动物的立场：“吾人类误于强权即公理之谬说，认牲类为上帝赐予人类之食品。予认此事为世界文明重大之羞耻。”吕碧城之所以有如此彻底的立场，与她受到传统仁恕之道的训育和佛学熏陶有关。
以吕碧城的见识，她当然知道要人类达到完全停止肉食的程度极其困难，因而她希望在宰杀动物的具体做法上能够尽量减少其痛苦。既然无法制止屠杀动物，就应该尽量减少动物在被屠宰时的痛苦。这位彻底怜悯动物境遇的中国女性认为，人类在因病需要手术时，必先施行麻醉，然后可以手术，“兽类同此血肉，同此痛苦与感觉”，在屠宰前使用麻醉方法使之失去知觉是人道的。她专门比较几种方法，认为煤气致晕的方法，先致牲畜于无知觉，再行屠宰较为合理。况且“倘屠场采用此法，较用药为经济。”
当吕碧城听说美国芝加哥市已经采用免除痛苦杀牲方法，又立即致函美国芝加哥屠牲公会，询问何种“最新文明法”能使兽类失其知觉而无痛苦。她赞同“皇家禁止虐待牲畜会”复函中提到的以“弹药包”枪击到牲类脑中，使其迅速失去知觉之法，“决计为国人”创立“中国动物保护会”。她在“谋创中国动物保护会缘起”中发出宏愿，“吾生有涯，世变无极，惟以继续之生命，争此最后之文明，庄严净土，未必不现于人间。虽目睹无期，而精神不死，一息尚存，此志罔替。”（《笺注》）此后余生，吕碧城为争取普惠天下达于“无辜兽类”的仁慈、良知和正义，付出了极大心血。
1933年，吕碧城从瑞士回国，开始积极斡旋成立爱护动物协会。当时，中国社会的文化与精神面貌开放而进步，社会名流与国家机构官员都很支持，呼应者众多。5月，中国保护动物会在上海成立。
1935年10月4日，中国保护动物会在上海举行征求宣传大会，参加者众多，活动安排非常丰富，最重要的是，这一天“停屠一天”。
吕碧城认为，对待动物的仁慈之心，是发展健全的人性、维持世界和平的重要基础。在这一点上，吕碧城与弘一法师及丰子恺见解相同。1929年，丰子恺所绘《护生画集》第一集出版后，吕碧城很喜欢这一鲜明地倡导慈悲万物的新式漫画，很快将之译为英文出版。
在人与动物关系上，吕碧城少偏见而常怀平等之心。她尝言自己是一名世界主义者，对东、西文化思想中的善和良知，她都能够同情理解。她为“中国动物保护会”设立的目标，是要达至天下同善，“虽谋设于中国，而成效期于世界，无畛域之见也。”她承续了女性教化的传统，所主张的良知和仁恕之道，在她的护生思想里占有很重的分量。吕碧城后半生游历欧洲、美国，以记者身份观察西方世界，传播新知。她所关切的，都在促中国社会的文明进步。而社会文明进步的显著标志，在吕碧城看来就是良知和怜悯心的觉醒。
【小题1】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．吕碧城爱护动物出于天性。她幼时就喜欢歌咏自然，稍长就注意到动物的苦境而生出对屠杀动物的反感，特别欣赏爱护动物的古刹。

B．吕碧城主张不杀生主义。中年以后，她之所以转求佛教净土世界开始护生弘法，是因为世事巨变中受到佛教众生平等的思想的影响。

C．吕碧城是一位怜悯动物境遇的中国女性。她主张，我们既然无法制止屠杀动物，就应该采取措施，尽量减少动物在被屠杀时的痛苦。

D．吕碧城是一位世界主义者。她同情并理解东西文化思想中的善和良知，她所主张的良知和仁恕之道，在其护生思想中占有重要分量。

【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的两项是

A．吕碧城倾心精研的是深刻地同情物类、以不杀牲为实现公义基础、不斤斤计较个人福报的佛学，并不是传统意义上的佛教。

B．吕碧城非常重视解决畜类被宰杀时无痛苦问题，积极推广美国芝加哥市采用的免除痛苦杀牲法，并创立了中国动物保护会。

C．英国皇家禁止虐待牲畜会的主旨是防止人虐待家养动物，目的在于增进动物福祉，并不禁止人们食用，吕碧城赞同这一主旨。

D．吕碧城为争取惠普天下达于“无辜兽类”的仁慈、良知和正义，付出了极大心血，她从瑞士回国，积极斡旋成立爱护动物协会。

E. 吕碧城后半生游历欧洲、美国，观察西方世界，传播新知，关切并促进中国社会的文明进步，努力催促良知和怜悯心的觉醒。
【小题3】吕碧城的护生观主要表现在哪些方面？你怎样看待吕碧城的护生观？请结合材料简要分析。

阅读下面的文章，完成下列各题。

寒冷也是一种温暖

迟子建 年是新的，也是旧的。因为不管多么生气勃勃的日子，你过着的时候，它就在不经意间成了老日子了。

在北方，一年的开始和结束都是在寒冷时刻，让人觉得新年是打着响亮的喷嚏登场的，又是带着受了风寒的咳嗽声离去的，但在这喷嚏和咳嗽声之间，还是夹杂着春风温柔 的吟唱，夹杂着夏雨滋润万物的淅沥之音和秋日田野上农人们收获的笑声。沾染了这样气 韵的北方人的日子，定然是有阴霾也有阳光，有辛酸也有快乐。

故乡是我每年必须要住一段时日的地方。在那里，生活显得格外有韵致。八月，我回 到那里。每天早晨，我做的第一件事就是拉开窗帘，打开窗，看青山，呼吸着从山野间吹 拂来的清新空气。吃过早饭，我一边喝茶一边写作，或者看书。累了的时候，随便靠在哪 里都可以打个盹，养养神。大约是心里松弛的缘故吧，我在故乡很少失眠。每日黄昏，我 会准时去妈妈那里吃晚饭。我怕狗，而小城街上游荡着的威猛的狗很多，所以我走在路上 的时候，手中往往要攥块石头。妈妈知道我怕狗，常常在这个时刻来接我回家。家中的菜 园到了这时节就是一个蔬菜超市，生有妖娆花纹的油豆角、水晶一样透明的鸡心柿子、紫 莹莹的茄子、泛着蜡一样光泽的尖椒，全都到了成熟期，不过这些绿色蔬菜只是晚餐桌上 的配角，主角呢，是农人们自己宰杀的猪，是刚从河里打捞上来的野生鱼类。这样的晚 餐，又怎能不让人对生活顿生感念之情呢？吃过晚饭，天快黑了，我也许会在花圃上剪上 几枝花：粉色的地瓜花、金黄色的步步高或是白色的扫帚梅，带回我的居室，把它们插入 瓶中，摆在书桌上。夜深了，我进入了梦乡，可来自家园的鲜花却亮堂地怒放着，仿佛想 把黑夜照亮。

如果不是因为十月份要赴港，我一定要在故乡住到飞雪来临时。 我去香港两次，唯有这次时间最长，整整一个月。浸会大学邀请了来自不同国家的八位作家进行文学交流，主题是“大自然和写作”。为此浸会大学组织了一些亲近大自然的活动，如去西湾爬山，去大屿山的小岛看渔民的生活。香港的十月仍然炽热，阳光把我的 皮肤晒得黝黑。运动是惹人上瘾的，逢到没有活动的日子，我便穿着一身运动装出门了。 去海边，去钻石山的禅院。有一天下午，走出地铁站后，觉得困倦难当，就到对面的公园睡觉去了。别看街上车水马龙的，公园里游人极少。我躺在回廊的长椅上，枕着旅行包，听着鸟鸣，闻着花香，睡着了。等我醒来的时候，太阳已经向西了，我听见有人在喊“迟﹣﹣迟﹣﹣”，原来是爱尔兰女诗人希斯金，她正坐在与我相邻的椅子上看书呢。我有些 不好意思，因为在国外，蜷在公园长椅上睡觉的，基本都是乞丐。

在香港，我每天晚上跟妈妈通个电话。她一跟我说故乡下雪的时候，我就向她炫耀香 港的扶桑、杜鹃开得多么鲜艳，树多么绿。但时间久了，尤其进入十一月份之后，我忽然 对香港的绿感到疲乏了，那不凋的绿看上去是那么苍凉、陈旧！我想念雪花，想念寒冷 了。当参加座谈被问起对香港的印象时，我说我可怜这里的“绿”，我喜欢故乡四季分明 的气候，想念寒冷。他们一定在想：寒冷有什么好想念的？而他们又怎能知道，寒冷也是 一种温暖啊！

十一月上旬，我返回哈尔滨。当我终于迎来了对我而言的第一场雪时，兴奋极了。我 下楼，在飞雪中走了一个小时。能够回到冬天，回到寒冷中，真好。

年底，我收到了一份沉甸甸的礼物，是艾芜先生的儿子儿媳为我签名寄来的艾芜先生 的两本书《南行记》和《艾芜选集》，他们知道我喜欢先生的书，特意在书的扉页盖了一 枚艾芜先生未出名时的木头印章。这枚小小的印章，像一扇落满晚霞的窗，看上去是那么灿烂。新近出版的艾芜先生的两本书，他们都没有要稿费，只是委托新华书店发行，这让 我感慨万千。在我们这个时代，那些垃圾一样的作品，通过炒作等手段，可以获得极大的 发行量，而艾芜先生这样具有深厚文学品质的大家作品，却遭到冷落。这真是个让人心凉 的时代！不过，只要艾芜先生的作品存在，哪怕它处于“寒冷”一隅，也让人觉得亲切。 这样的“寒冷”，又怎能不是一种温暖呢！

【小题1】下列对文章的理解，正确的两项是

A．第①段中用“老”字修饰“日子”，强调生活中总有具有恒久价值的东西，奠定全文深沉忆旧的基调。

B．作者自述怕狗的这件小事，表明了作者的胆小和家乡生活的不尽如人意。

C．描写“公园长椅上睡觉”是为了表现在香港的流浪感，如同乞丐一样。

D．结尾批判某些垃圾作品通过炒作等手段获得极大发行量，揭示了主旨。

E. 温暖和寒冷是一对反义词，既指自然界的温度，又指现实社会的某种现象。
【小题2】作者写了赴港一月的生活，请联系全文，谈谈作者写这些内容的用意是什么。
【小题3】赏析文中画线句子。
①新年是打着响亮的喷嚏登场的，又是带着受了风寒的咳嗽声离去的。
②这枚小小的印章，像一扇落满晚霞的窗，看上去是那么灿烂。
【小题4】联系全文，请简要探究作者说的“寒冷也是一种温暖”，具体缘由有哪些。

阅读下面的文字，完成下列小题。

山外有山天外天

林斤澜

①北温泉有江边码头，一上码头就上山坡，坡上转弯地方，有薄板搭起来的小饭馆。当门账桌上，坐着一位中年汉子，平头，高颧，宽肩膀，两眼闪闪，独腿。据说是冯玉祥的老兵，抗日拼大刀丢掉一条腿。厨下堂上，都是退伍军人，都是北国口音，都有见过世面的气派。

②流亡学生到学校二三天，就在温泉游泳池打了一架，把老板打到水沟里动弹不得，看门的扫地的当下住手，哈腰央告，这才让老板顺沟溜走，得胜收兵。

③老板额角有暗红胎记一大块，袍哥中称三爷陈大疤。

④起因是一个东北学生跑来告诉，只因无票进门“小事”，受了干预之气。论流亡，东北资格最老，不过这一位却口讷体弱，只有回到学校里吞吞吐吐的份儿。大家刚来，素不相识，不过“同是天涯流亡人”，当以义气为重。几个东北学生振臂一呼，义无反顾，蜂拥跟上，到位就开打。陈大疤闻声出来，当门一站，还没有及时“拿言语”，一个老东北军子弟，把“来将通名”都省略掉了，箭步挥拳……

⑤须知袍哥打架，“拿言语”是大关节，言来语去，倒把两手“反剪”起来，那就只见扭头犟颈，吐沫车载斗量。流亡学生辩论是辩论，打架是打架，分做两回事，到了打架份上，“更不搭话”，“当场开彩”。

⑥这位老东北军子弟，其父没等他翅膀长硬，先送学兵连练操盘杠子，而后才斟酌上洋学堂，因此有一些“幼工上身”，说不上“出手不凡”的话，也是“出手不孬”。那陈大疤敢开浴室、游泳池，也不是等闲之辈。当年凡在市井做卖票出入的营生，都是有两手的角色。多半因双方程序不一，弄得个措手不及；又可能还没有和学生对过阵，先乱了步法，失脚落沟。凑巧那水沟高齐胸口，窄如肩宽，在里边只有吃打的份儿，没有施展的余地，立刻无条件停战了。

⑦陈大疤还是有后台的，后台告到学校去。学校当局按“中庸”之道处理：打群架不提，外无赔情内不记过。单说起因，某生“行为不轨”，不具体说明不出告示，个别劝告自动离校。那学生也不作声，只管卷行李。学校派人跟着，是押送也是护送。

⑧众流亡学生想道：岂不是打架打坏了？若不帮衬盘缠，不说遭人耻笑，也是仁义上过不去。只是流亡学生有一个通病，经常腰无分文，仗义大方，疏财羞涩。有一位心血来潮，会同二三人，直奔水码头老兵搭的薄板小店，说明原委，张口一百元，有借有还。坐账桌的独腿老兵，二话不说，拉开抽屉，数出一沓票子来。当年一个月的伙食费，还到不了二十元，一百不是小数。学生接钱道一声谢，回头就走了。过后才想起来，不但没有写下字据，连归还的日期也没有说定。啊呀，双方都还没有通名道姓。

⑨一二个月后，学生得了一注钱财，走到小店去，心想人家将本求利，难得这样痛快，就添上十元，也不说明，把一百一十做一搭递上账桌。回头坐下，要了个油煎豆腐，一人一碗酒。当地喝烧酒，也论碗。才喝上几口，独腿过来，把十元拍在桌上，只说：“咱们不来这个。”学生才要解释，独腿已把双拐一甩半个圆圈，扭过身子了，学生几张嘴同声叫道：“喝酒，来来，喝碗酒。”“有事。”独腿坐到账桌那里了，两眼闪闪，有微微的笑影。

⑩有天路过店门口，听见里边有人高谈阔论，只看得见守着账桌的独腿，不时点点头，答答应，一脸少见的恭敬。不免朝里张张，看见高谈的人，那是陶行知，人称陶老夫子。夫子经常在重庆和草街子之间奔走，重庆校场口那里也有个院子，是育才学校的一部分。当然，他还有许多社会活动。当年车无时间表，船看日头。夫子等船的工夫，就在小店里“传道”。

⑪北温泉的流亡学生中，男多女少，草街子的男生还未长个，女生先苗条起来了，总是造化的功德，两厢来往频率，日渐提高。

⑫陶老夫子的高风亮节，自然撞进耳轮。这里仅记两次愤愤之情。一次是学校内部晚会演出，一个老师编排了一个舞蹈《农家乐》。育才的文艺老师，论艺术流派，是兼容并蓄。这个舞蹈是东方的现代舞。演完才闭幕，陶老夫子就在观众席上高声问道：“现在农家还有乐吗？”随着当众直抒己见，他说的“乐”，指的是“田园牧歌”“春秋抒情”等等，在山穷水尽的现实农村，这些“乐”已经不复存在了。说着有些愤然。编排老师也根据他的艺术角度，分辩一通，言来语去，夫子愤愤溢于言表。过后，没有行政处理，归在学术上的争鸣了。

⑬再一次是召集全校学生讲话，讲的是近来纪律不怎么好，声色愤愤，全场哑默。接着列举事实，数落真人真事中间，不免涉及大多学生是从难民收容所挑来的难童。比如有个男生，原是端着个饭碗，去打两个铜板酱油，回头落下炸弹，一片火烧瓦砾场。这个男生的身世记忆，只剩下端碗打酱油。夫子不觉老泪夺眶，台上唏嘘，台下饮泣。这也没有行政处理，归用不着了。

⑭育才在北碚公演，北温泉流亡学生当作好机会，跑去帮忙。到那里看见把门任务，已是老兵“包圆”。门口一盏发蓝光的气灯，灯下正中间，站着独腿老兵，金鸡独立，又有双拐斜撑，鼎足而三。散披军大衣，分外肩阔膀圆。两眼闪闪，平头高颧，微露笑影。这气派，别说陈大疤，就是流亡学生也玩不出来，山外有山天外天也。

⑮凡袍哥、特务、青皮、痞子，一概销声匿迹，唯有蓝光一片，丝丝作响，弥漫夜空。

【小题1】下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．本文题目“山外有山天外天”的含义是“人外有人”，而文中所写的第一高人（主人公）应是陶行知先生。

B．本文塑造了抗战时期大后方形形色色的人物，其用意是以之反衬陶行知先生。

C．文章叠用短句，三次描写独腿老兵的外貌、神态，传神地刻画了独腿老兵正气凛然、豪迈自信的特点。

D．“守着账桌的独腿，不时点点头，答答应，一脸少见的恭敬”，既写出了独腿老兵折服于陶行知先生的高风亮节，又为后文写他主动为育才学生北碚公演担任把门任务做铺垫。

【小题2】⑫、⑬两段表现了陶行知先生怎样的“高风亮节”？
【小题3】⑭、⑮两段在全文中有哪些作用？