阅读下面文字，完成小题。
绿
朱自清
我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。
梅雨潭是一个瀑布潭。仙岩有三个瀑布，梅雨瀑最低。走到山边，便听见哗哗哗哗的声音；抬起头，镶在两条湿湿的黑边儿里的，一带白而发亮的水便呈现于眼前了。我们先到梅雨亭。梅雨亭正对着那条瀑布；坐在亭边，不必仰头，便可见它的全体了。亭下深深的便是梅雨潭。这个亭踞在突出的一角的岩石上，上下都空空儿的；仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半个环儿拥着；人如在井底了。这是一个秋季的薄阴的天气。微微的云在我们顶上流着；岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。而瀑布也似乎分外的响了。那瀑布从上面冲下，仿佛已被扯成大小的几绺；不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角；瀑流经过时，作急剧的撞击，便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花，晶莹而多芒；远望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的纷纷落着。据说，这就是梅雨潭之所以得名了。但我觉得像杨花，格外确切些。轻风起来时，点点随风飘散，那更是杨花了。——这时偶然有几点送入我们温暖的怀里，便倏的钻了进去，再也寻它不着。
梅雨潭闪闪的绿色招引着我们；我们开始追捉她那离合的神光了。揪着草，攀着乱石，小心探身下去，又鞠躬过了一个石穹门，便到了汪汪一碧的潭边了。瀑布在襟袖之间；但我的心中已没有瀑布了。我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀！仿佛一张极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀。我想张开两臂抱住她；但这是怎样一个妄想呀。——站在水边，望到那面，居然觉着有些远呢！这平铺着、厚积着的绿，着实可爱。她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅；她滑滑的明亮着，像涂了“明油”一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩；她又不杂些儿尘滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色——但你却看不透她！我曾见过北京什刹海拂地的绿杨，脱不了鹅黄的底子，似乎太淡了。我又曾见过杭州虎跑寺近旁高峻而深密的“绿壁”，丛叠着无穷的碧草与绿叶的，那又似乎太浓了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的也太暗了。可爱的，我将什么来比拟你呢？我怎么比拟得出呢？大约潭是很深的，故能蕴蓄着这样奇异的绿；仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的，这才这般的鲜润呀。——那醉人的绿呀！我若能裁你以为带，我将赠给那轻盈的舞女；她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼，我将赠给那善歌的盲妹；她必明眸善睐了。我舍不得你；我怎舍得你呢？我用手拍着你，抚摩着你，如同一个十二三岁的小姑娘。我又掬你入口，便是吻着她了。我送你一个名字，我从此叫你“女儿绿”，好么？
我第二次到仙岩的时候，我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。
（有删改）
【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）

A．本文开篇直抒胸臆，照应题目，看似突兀，却不直接点明描写的对象，奠定了作品的感情基础，是本文的文眼。

B．本文第二段欲扬先抑，先写飞花碎玉的梅雨瀑和雄踞天宇的梅雨亭，顺理成章地引出对梅雨潭的“绿”的描写。

C．作者综合运用多种表现手法，从各个角度，波澜起伏地描绘了奇异、可爱、温润、柔和的梅雨潭水。

D．作者融情与景，把绵密深厚、真挚热烈的情致化进细腻生动的景物描写之中，情景交融，产生了极强的艺术感染力。

【小题2】这篇写梅雨潭的游记为什么要以“绿”为题，请结合全文谈谈你的看法。
【小题3】作者称呼梅雨潭的绿时为什么要分别使用“她”和“你”两个不同的人称？请结合作品简要分析。

阅读文章第四自然段，回答问题。

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕，叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

（1）请从修辞手法运用的角度鉴赏这段文字。
（2）本段叠字的运用有哪些好处？

阅读下面的文字，完成小题。
现存的中国最早的文，是商代的卜辞。这只算是些句子，很少有一章一节的。后来《周易》卦爻辞和《鲁春秋》也是如此，不过经卜官和史官按着卦爻与年月的顺序编纂起来，比卜辞显得整齐些罢了。便是这样，王安石还说《鲁春秋》是“断烂朝报”。所谓“断”，正是不成片段、不成章节的意思。卜辞的简略大概是工具的缘故，在脆而狭的甲骨上用刀笔刻字，自然不得不如此。卦爻辞和《鲁春秋》似乎没有能够跳出卜辞的氛围去，虽然写在竹木简上，自由比较多，却依然只跟着卜辞走。《尚书》就不同了。《虞书》、《夏书》大概是后人追记，而且大部分是战国末年的追记，可以不论；但那几篇《商书》，即使有些是追记，也总在商、周之间。那不但有章节，并且成了篇，足以代表当时史的发展，就是叙述文的发展。而议论文也在这里面见了源头。卜辞是“辞”，《尚书》里大部分也是“辞”。这些都是官文书。
记言、记事的辞之外，还有讼辞。打官司的时候，原被告的口供都做“辞”；辞原是“讼”的意思，是辩解的言语。这种辞关系两造的利害很大，两造都得用心陈说；审判官也得用心听，他得公平的听两面儿的。这种辞也兼有叙述和议论；两造自己办不了，可以请教讼师。这至少是周代的情形。春秋时候，列国交际频繁，外交的言语关系国体和国家的利害更大，不用说更需慎重了。这也称为“辞”，又称为“命”，又合称为“辞命”或“辞令”。郑子产便是个善于辞命的人。郑是个小国，他办外交，却能教大国折服，便靠他的辞命，他的辞引古为证，婉转而有理，他的态度却坚强不屈。孔子赞美他的辞，更赞美他的“慎辞”。孔子说当时郑国的辞命，子产先教裨谌创意起草，交给世叔审查，再教行人子羽修改，末了儿他再加润色。他的确很慎重的。辞命得“顺”，就是婉转而有理；还得“文”，就是引古为证。
孔子很注意辞命，他觉得这不是件易事，所以自己谦虚的说是办不了。但教学生却有这一科，他称赞宰我、子贡擅长言语，“言语”就是“辞命”。那时候言文似乎是合一的。“辞”多指说出的言语，“命”多指写出的言语；但也可以兼指。各国派使臣，有时只口头批示策略，有时预备下稿子让他带着走。这都是“命”。使臣受了“命”，到时候总还得随机应变，自己想话说；因为许多情形是没法预料的。——当时言语，方言之外有“雅言”。“雅言”就是“夏言”，是当时的京话或官话。孔子讲学似乎就用雅言，不用鲁语。卜、《尚书》和辞命，大概都是历代的雅言。讼辞也许不同些。雅言用的既多，所以每字都能写出，而写出的和说出的雅言，大体上是一致的。孔子说“辞”只要“达”就成。“辞”是辞命，“达”是明白，辞多了像背书，少了说不明白，多少要恰如其分。辞命的重要，代表议论文的发展。
（节选自朱自清《经典常谈》）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项

A．《周易》卦爻辞和《鲁春秋》也只算是些句子，很少有一章一节，但是比作为现存中国最早的文的商代的卜辞显得整齐些。

B．郑国子产办外交让大国折服，主要原因在于他的辞命引古为证，婉转有理而态度却很坚强。

C．外交语言中，各国所派使臣，受的“命”可以是口头批示，也可以是预备好的稿子。即使带走的是预备好的稿子，他到时候总还是会有要说的话。

D．讼辞是打官司时候的口供，是被告辩解的言语，陈述的时候得很用心，审判官也得很用心听。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．《尚书》有章节并且成篇，代表了当时叙述文的发展，这里面也可以寻见议论文的源头。

B．根据选文，中国古代卜辞和《尚书》都是“辞”，它们记言记事，都是官文书。另外，讼辞和外交的语言，都可以称为“辞”。

C．卦爻辞和《鲁春秋》写在竹木简上，自由比较多，但是依然只跟着卜辞走，大概是没能跳出卜辞的氛围去。

D．孔子认为辞命“顺”“文”不是件易事，但从他教学生有这科可以看出来，孔子是可以办到的。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．至少在周代，讼辞兼有叙述和议论，如果原被告双方自己办不了，也可以请教讼师。

B．孔子更赞美子产的“慎辞”，因为子产的辞命非常慎重，需要他自己创意起草、审查、修改，最终再加以润色。

C．孔子讲学、卜、《尚书》和辞命，大概用的都是当时的京话或者官话，而讼辞也许不同些。

D．雅言每字都能写出。子曰“辞达而已矣”，意思是用辞命明白就成，辞的多少要恰如其分。

（题文）阅读下面的文字，完成下列小题。
桨声灯影里的秦淮河(节选)
朱自清
①1923年8月的一晚，我和平伯同游秦淮河；我们雇了一只“七板子”，在夕阳已去，皎月方来的时候，便下了船。于是桨声汩——汩，我们开始领略那晃荡着蔷薇色的历史的秦淮河的滋味了。
②秦淮河的水是碧阴阴的，看起来厚而不腻，或者是六朝金粉所凝么？我们初上船的时候，天色还未断黑，那漾漾的柔波是这样恬静、委婉，使我们一面有水阔天空之想，一面又憧憬着纸醉金迷之境了。等到灯火明时，阴阴的变为沉沉了；黯淡的水光，像梦一般；那偶然闪烁着光芒，就是梦的眼睛了。我们坐在舱前，因了那隆起的顶棚，仿佛总是昂着首向前走着似的；于是飘飘然如御风而行的我们，看着那些自在的湾泊着的船，船里走马灯般的人物，便像是下界一般，迢迢地远了，又像在雾里看花，尽朦朦胧胧的。这时我们已经过了利涉桥，望见东关头了。沿路听见断续的歌声：有从沿河的青楼飘来的，有从河上船里渡来的。我们明知那些歌声，只是些因袭的言词，从生涩的歌喉里机械的发出来；但它们经了夏夜的微风的吹漾和水波的摇拂，袅娜着到我们耳边的时候，已经不单是她们的歌声，而混着微风和河水的密语了。于是我们不得不被牵惹着，震撼着，相与浮沉于这歌声里了。
③那时河里热闹极了；船大半泊着，小半在水上穿梭似的来往。在每一只船从那边过去时，我们能画出它的轻轻的影和曲曲的波，在我们的心上这显着是空，且显着是静了。那时处处都是歌声和凄厉的胡琴声，圆润的喉咙，确乎是很少的。但那生涩的，尖脆的调子能使人有少年的，粗率不拘的感觉，也正可快我们的意!况且多少隔开些儿听着，因为想象与渴慕的做美，总觉更有滋味；而竞发的喧嚣，抑扬的不齐，远近的杂沓和乐器的嘈嘈切切，合成另一意味的谐音，也使我们无所适从，如随着大风而走。这实在因为我们的心枯涩久了，变为脆弱；故偶然润泽一下，便疯狂似的不能自主了。但秦淮河确也腻人，即如船里的人面，无论是和我们一堆儿泊着的，无论是从我们眼前过去的，总是模模糊糊的，甚至渺渺茫茫的；任你张圆了眼睛，揩净了眦垢，也是枉然。这真够人想呢。在我们停泊的地方，灯光原是纷然的；但灯光究竟夺不了那边的月色；那晚月儿已瘦削了两三分，她晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱，仿佛一汪水似的；月儿便更出落得精神了。岸上原有三株两株的垂杨树，淡淡的影子，在水里摇曳着。它们那柔细的枝条浴着月光，就像一支支美人的臂膊，交互的缠着，挽着；又像是月儿披着的发。而月儿偶尔也从它们的交叉处偷偷窥看我们，大有小姑娘怕羞的样子。
④这时船过大中桥了，我们回顾那渺渺的黄光，不胜依恋之情；我们感到了寂寞了！嚣嚣的一阵歌声人语，仿佛笑我们无伴的孤舟哩。东关头转湾，河上的夜色更浓了；临水的妓楼上，时时从帘缝里射出一线一线的灯光；仿佛黑暗从酣睡里眨了一眨眼。我们默然的对着，静听那汩——汩的桨声，我们却只不愿回去，于是只能由懊悔而怅惘了。直到利涉桥下，微微嘈杂的人声，才使我豁然一惊；我们知道就要上岸了；我们心里充满了幻灭的情思。
【小题1】（小题1）下列对文章相关内容和艺术手法的分析，不正确的一项是

A．第①段“我们开始领略那晃荡着蔷薇色的历史的秦淮河的滋味了”句中“蔷薇色的历史”所指是秦淮河六朝时的繁华和风月历史。

B．全文笔触雅致委婉，以完美和谐的笔调，描绘秦淮河朦胧的夜景，赞美了祖国的大好河山，表现了知识分子积极向上的热情。

C．文章抓住绿水、灯光、月光等景物特征，细致地描绘出秦淮河虚虚实实、朦朦胧胧的秀丽风光，让人陶醉，令人神往。

D．作者将自然景色、真实情感融会起来，情感起伏，由对美景的沉醉转为落入现实的怅惘，浓浓地抹上了作者本人的个性色彩。

【小题2】（小题2）简要赏析文中划线句子的妙处。
【小题3】（小题3）本文标题为“桨声灯影里的秦淮河”，作者是怎样围绕标题来行文的？请简要分析概括。

阅读课文选段，完成各题。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是（  ）的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来（   ）清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩（   ）地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是（   ）的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
【小题1】填在上文括号中的词语正确的是（    ）

A．田田 阵阵 密密 默默

B．层层 缕缕 紧紧  脉脉

C．田田 缕缕 密密 脉脉

D．层层 阵阵 紧紧 默默

【小题2】第一段是按照怎样的顺序写的？（ ）

A．由上而下

B．由荷到人

C．由远及近

D．由动到静

【小题3】修辞手法不同于其他三句的一句是（    ）

A．叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

B．正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。

C．这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。

D．微风过处，送来（   ）清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

【小题4】下列对第一段内容分析不当的一项是（ ）

A．文中无一“月”字，却处处写月，荷塘处在月光笼罩下。

B．文中既写了荷叶的姿态，又描写了荷花的色泽和气味。

C．文段在描写月下荷塘时，既写了静态美，又写了动态美。

D．文中字里行间洋溢着作者浓浓的愉悦之情，直接抒发了对月光照耀下荷塘之美的热爱。

【小题5】第二段文字描写的内容主要是（   ）

A．月下的荷塘

B．月的光和影

C．荷塘上的月色

D．月下的荷塘及月色