阅读下面的文字，完成小题。
①我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
②但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
③所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
④譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢)，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
⑤他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
【小题1】对文中的“孱头”“昏蛋”“废物”和“‘拿来主义’者”对待文化遗产的不同态度，理解错误的一项是(　　)

A．“孱头”对文化遗产采取逃避主义的态度，害怕继承，不敢借鉴。

B．“昏蛋”对文化遗产采取虚无主义的态度，盲目排斥，全盘否定。

C．“废物”对文化遗产采取无所作为的态度，专心享用，积极吸收。

D．“‘拿来主义’者”对文化遗产“占有，挑选”，取其精华，弃其糟粕。

【小题2】“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”一句，在文中有何作用？
【小题3】指出第⑤段主要运用了什么论证方法，并说说“鱼翅”“鸦片”“姨太太”在文中的含义。
论证方法：
“鱼翅”：
“鸦片”：
“姨太太”：
【小题4】简要分析上面文段的语言特点。

阅读下文，完成下面小题。

求乞者

鲁迅

我顺着剥落的高墙走路，踏着松的灰土。另外有几个人，各自走路。微风起来，露在墙头的高树的枝条带着还未干枯的叶子在我头上摇动。

微风起来，四面都是灰土。

一个孩子向我求乞，也穿着夹衣，也不见得悲戚，而拦着磕头，追着哀呼。

我厌恶他的声调，态度。我憎恶他并不悲哀，近于儿戏；我烦厌他这追着哀呼。

我走路。另外有几个人各自走路。微风起来，四面都是灰土。

一个孩子向我求乞，也穿着夹衣，也不见得悲戚，但是哑的，摊开手，装着手势。

我就憎恶他这手势。而且，他或者并不哑，这不过是一种求乞的法子。

我不布施，我无布施心，我但居布施者之上，给与烦腻，疑心，憎恶。

我顺着倒败的泥墙走路，断砖叠在墙缺口，墙里面没有什么。微风起来，送秋寒穿透我的夹衣；四面都是灰土。

我想着我将用什么方法求乞：发声，用怎样声调？装哑，用怎样手势？……

另外有几个人各自走路。

我将得不到布施，得不到布施心；我将得到自居于布施之上者的烦腻，疑心，憎恶。

我将用无所为和沉默求乞……

我至少将得到虚无。

微风起来，四面都是灰土。另外有几个人各自走路。

灰土，灰土，……

灰土……

一九二四年九月二十四日。

注：（1）本篇最初发表于一九二四年十二月八日《语丝》周刊第四期。

【小题1】本文收录在鲁迅的散文诗集《_____》中。
【小题2】文中“另外有几个人各自走路”多次出现，象征了__________。
【小题3】“我”在文中的角色并非一成不变的，既是______，又是_______。
【小题4】谈谈在本文中，鲁迅对“布施”行为的态度，并结合鲁迅的思想分析这一态度的原因。

下列各项中，文化常识表述有误的一项是（）

A．鲁迅，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。***曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

B．契诃夫是十九世纪俄国批判现实主义作家、戏剧家、短篇小说艺术大师。他与法国的莫泊桑、美国的欧·亨利和法国的巴尔扎克一起被称为“世界四大短篇小说巨匠”。

C．《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

D．《边城》是沈从文的代表作，它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。

阅读下面的文字，完成下面小题。
①所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
②譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
③他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
④总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
【小题1】下列对选文的分析理解，不正确的一项是

A．第一段提出中心论点，“运用脑髓”，就是要独立思考；“放出眼光”，就是能鉴别精华与糟粕；“自己来拿”，强调要主动选择。

B．第三段中“鱼翅”、“鸦片”和“姨太太”分别是指文化遗产中的精华部分，糟粕部分和精华、糟粕兼而有之的部分。

C．第四段总结，回答了对待文化遗产的态度、具体做法，实行拿来主义的意义、最终的目的以及拿来主义者应该具备的素质等一系列问题。

D．选文的写作思路是：第一段提出中心论点；第二段从反面论证；第三段从正面论证；第四段总结上文。

【小题2】作者所批判的对待文化遗产的三种错误态度是什么？请简要概括。
【小题3】第二、第三段主要都运用了哪种论证方法，有怎样的效果？

时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。
【小题1】【小题2】划横线的句子运用了哪种论证方法？

A．举例论证

B．对比论证

C．比喻论证

D．类比论证

【小题3】【小题4】鲁迅对徒手请愿的态度是

A．赞成

B．不赞成

C．认为有可取之处

D．指出其消极的方面