阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

可移动文化遗产的保护是指运用各种方法延长可移动文化遗产寿命的专业性活动。

保护技术推进的核心是找到与遗产变化状况相适应的保护方法，以便及时对藏品进行预警、干预，使藏品保持健康的状态。在此过程中，预防、治理、修复三个方面的技术运用起着至关重要的作用。预防是所有的减缓文化遗产恶化和损毁的行为的总称，它涉及光照度、环境条件、安全、防火和突发事件的准备等方面。治理是通过外接的干预直接作用于可移动文化遗产的保护行为，是为了消除正在损毁遗产的外界因素，从而使遗产恢复到健康的状态。根据可移动文化遗产遭受“病痛”情形的差异，治理技术可以分为杀虫、去酸、脱水和清洁等类型。修复是对已经发生变形或变性的遗产进行处理，使之恢复到原有的形态或性质。修复的内容大致分为两个方面：一是清除文物和标本上的一切附着物；而是修补文物和标本的残缺部分。

（摘自周耀林《可移动文化遗产保护策略研究》）

材料二：

以温度25℃、相对湿度50%为标准寿命（设其指数为1．00），计算在温度15℃、35℃和湿度10%、30%、70%条件下，纸张的寿命和标准寿命的倍数关系，结果见下表：

湿度（%） 寿命倍数 温度（℃）	一年平均湿度（%）
	70	50	30	10
35	0．14	0．19	0．30	0．68
25	0．74	1．00	1．56	3．57
12	2．74	5．81	9．05	20．70

 

（摘编自李景仁等《图书档案保护技术手册》）

材料三：

毛里求斯是非洲一个岛国，位于赤道南部的西印度洋上，气候湿热多雨。毛里求斯拟修复的档案文件，形成于18世纪，文件纸张为破布浆机制纸，字迹材料为酸性烟黑墨水，双面手写。以手感鉴别，柔韧性极差，几乎一触即碎。通过测试数据可知，文件纸张严重酸化。应毛里求斯大使馆的要求和委托，国家图书馆图书保护组和修整组的技术人员，对部分档案文件进行了实验性去酸和修复。方案如下：

（1）去酸方案

酸是纸张纤维发生化学降解的催化剂，能加快纸张纤维的水解反应，使纸张脆化变黄、机械强度下降，直至脆裂粉碎，不能使用。为避免酸性对文献纸张的损害，人们研究了各种去除纸张酸性的方法。根据毛里求斯档案文件的损坏程度和特点，技术人员认为采用氢氧化钙溶液去酸法比较好，以氢氧化钙溶液去酸，可根据纸张酸化的程度调节去酸溶液的浓度和去酸时间，去酸彻底，可操作性强，在操作处理过程中也不会使文件出现新的损坏。

（2）修复方案

纸浆补书机与边缘、局部裱相结合的修复法。用纸浆补书机修补书页，既不遮挡字迹又能增强纸张强度。但纸浆补书机法也有其不足，如对书页的边缘残缺处和书口的断裂处补后的强度不够，主要原因是书口的断裂处及书页上的裂口缝隙过小，使得纸浆难以通过，边缘残缺处的纸浆与书页的连接方式属单侧直线连接，不够牢固。为了弥补这一缺陷，纸浆补书机与边缘、局部裱相结合显然是必要的。

档案文件修复后，纸张的强度和柔韧性有了很大程度的提高，原来一触即碎的文件纸张，现在不但可以正常翻阅，甚至可以拿起抖动。对于文件修复前后的变化，毛里求斯大使馆人员表示惊讶，称之为“魔术般的变化”。

（摘编自周崇润等《关于毛里求斯档案文件的去酸与修复》）

下列不属于可移动文化遗产“修复”工作的一项是

A．使用真空干燥法对受潮的古代文献进行处理。

B．使用盐酸、硝酸等化学试剂给青铜器除锈。

C．使用纸浆补书机对破损的古籍进行修补。

D．使用树脂黏合剂粘接破碎的古代瓷器。

实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成19～21题。
美国纪念孔子背后
焦波
1O月28日，美国众议院通过决议，纪念孔子诞辰2560周年，认可他为世界哲学和社会政治思想作出的巨大贡献。
决议说，孔子在公元前551年9月28日出生于现在的中国山东省曲阜。他是历史上最伟大的思想家、教育家和社会哲学家之一。他的思想对世界各国的社会和政治思想产生了影响并且仍在发挥影响力。
决议显示出美国主流社会对孔子思想的理解，“孔子倡导自省、自修、真诚和社会关系中的相互尊重，以在个人和公共生活中实现公正和道义，体现最高境界的道德品质。
此外，孔子《论语》中所说的‘已所不欲，勿施于人’和‘己欲立而立人，己欲达而达人’是一种道德品行的典范，也能促进人类和谐”。
决议还提到，孔子认为，政府应建立在忠诚、尊老和承认家庭重要性的基础上，而政界人士必须成为诚实和道德的模范。这些都提醒着人们，要以至高荣誉和尊重履行自己的职责。
众议员格林认为，源自中国的儒家思想对全球许多国家带来了深远影响，韩国、日本、越南等地，都看得到孔子思想的潜移默化。他此前在得州休斯敦的选区竖立了孔子铜像。
“美国国会通过决议案，纪念并且赞扬被称为中国最伟大教师的孔子的诞辰，非常合适。”美国众议院外交事务委员会共和党首席议员罗斯·雷提南及其他一些议员认为，很多美国学者受到亚洲文化与儒家思想影响，使美国的社会与文化更趋于多元，这对科学、法律、医药、工程、艺术等领域都有重大意义，所以美国国会应当通过决议案。纪念中国这位至圣先师。
上世纪80年代，全世界几十位诺贝尔奖获得者在一次讨论中认为，重振孔子学说，能够帮助全人类应对21世纪的挑战。“孔子不仅属于中国，也属于世界”，这种看法在美国也正在得到更多认可。孔子已成为中美文化沟通的桥梁。
美国首家孔子学院——马里兰大学孔子学院院长刘全生说，其实美国和西方对孔子学说并不陌生。早在西方启蒙运动时期，中国的许多古代哲学思想，特别是孔子思想，就已经通过传教士传到西方，受到思想界高度重视。如今，越来越多的美国有识之士认识到中美合作对解决全球性问题的重要性。
美国智库布鲁金斯学会中国问题资深研究员李成认为，中国经济迅速发展，在世界上影响力增长，是美国众议院通过决议纪念孔子诞辰的重要背景之一。同时，在许多公开表态中，美国总统奥巴马、众议院议长佩洛西和国务卿希拉里都表示尊重中国所取得的巨大成就，他们更多地认识到了中国对世界各个领域的贡献，表达出希望以平等方式与中国进行对话的姿态。这是此决议通过的另一重要背景。
此外，此次国会通过这一决议和美国华裔地位上升、华人团体逐渐壮大也有很大关系。比如，奥巴马内阁有两名华裔部长，这在美国历史上前所未有。国会华裔议员也在增多，国会也日益认识到华人团体的力量。
在中美关系迅速发展的今天，美国国会能够通过这个决议，预示着中美能够在文化价值观念领域找到更多共同点。大部分专家、学者认为，此事不仅表明中国“软实力”日益增长，也体现了文化价值观念的交流对中美关系的有力推动，还显示出了美国政界对中国发展和中国文化的日益尊重。至于实际意义，则包括推广中国传统文化和儒家思想，有助于改变历来西方宗教和世俗社会对中国人的误解等。
同时，也有人“冷”眼看美国的孔子“热”。“毕竟美国是一个多元化的国家，本身就很注重对世界各国优秀文化的尊重和吸收。对世界各国先进文化的兼收并蓄，正是美国文化丰富多彩的重要原因之一。美国文化包括很多文化，不仅有英国文化、法国文化，还有西班牙文化、墨西哥文化等等。孔子所代表的中国文化只是其一。”
还有人认为，孔子被美国人所推崇是“迟早的事儿”。放眼中国传统文化，已经是上自兰德公司、布鲁金斯学会等美国上层智库和下到一些大学研究机构、民间研究机构的共同目标。
(选自《中国文化报》2009年11月6日)
【小题1】新闻评论讲究“一实一虚”，“实”指新闻，“虚”指评论，请分别概括本文中“实”的主要内容和“虚”所体现的主要观点。 (4分)
【小题2】请分条陈述文中提到的关于这一新闻事件产生的背景。(5分)
【小题3】结合文章内容和自己的积累谈谈“孔子不仅属于中国，也属于世界”这一观点带给你的启示。(6分)

阅读下面的文字，完成下列小题。
一城宋韵半城水
——古城开封的“治水经”
王胜昔  赵海龙
开封临湖而生、伴河而现的景点不胜枚举，将这些独成一景的景点“串”起来，形成完整的水系生态系统，是开封人的共识。然而，当“六河连五湖”的水系工程开建后，人们却犹豫了，因为水系工程建设涉及大面积搬迁。
陈慧玲，这位从小在御河边长大的市民，有着自己的顾虑：自家超市生意又该如何经营下去？但不搬迁又会影响水系工程。像众多市民一样，思忖再三的陈慧玲最终选择了搬迁。搬迁后她笑言，“居住环境比以前更美，新开的超市店面比以前更大，生意也越来越好了”。
在搬迁名单上，还有一些私营企业。这些企业基本都是在最短的时间内主动搬迁。正如一位私营企业主所说：“搬迁肯定有很大损失，但能让开封更美，为生态文明让路，这是值得的。”
推进水系工程建设，不能一迁了之。对于一些具有较高价值的历史遗存，开封市政府出台了《古城保护与更新改造管理办法》，明确要予以保留。
贯通后的御河，引入了体验游、文化游等新业态，唤醒了沉睡的宋都美景。想象一下：华灯映水，画舫凌波，御河之上“宋桥飞虹”“五园竞秀”“两岸叠翠”等美景尽收眼底，人在画中游的感觉怎能不油然而生？
如今，东护城河沿岸的生态廊道处，都有不少市民早起锻炼。然而，由于历史原因，河道两岸几年前曾是市民随意倾倒垃圾的场地，加之屡禁不止的违章建筑，开封城市内河沿岸一度成为“脏乱差”的代表。
随着水系工程建设快速推进，为城市添“绿”成为开封市民的共同心愿。这几年，每到植树节，市政府都会制定专项方案，以便高效、有序地引导市民义务植树。市民义务植树的热情越来越高涨。当然，添“绿”不只是栽几棵树那么简单，在开封市委、市政府看来，这是一项改善生态环境的系统工程。于是，以美化环境、防风固沙、优化农业种植结构等为目标的生态廊道绿化工程全面铺开。此项工程既促进了城市建设与生态文明的和谐，又解决了农业耕种与林业发展的矛盾。在蔡丘村，过去，人们一直认为种树不如种田，大片大片的庄稼地难得瞧见几棵树。由于缺少林木遮挡，每年春季风沙肆虐不已，农民的丰收愿望一次次落空。
“自从防护林网建起来后，风沙小了，粮食产量也上来了。现在一亩小麦能比过去多打十分之一的粮食。”农民李和德高兴地说。
从“种树不如种田”到“要想种好田，还得先种树”，开封生态环境的改善见证了农业增产的喜人变化，也促进了当地农民的思想认识转变。如今，开封以路、河、沟、渠为骨架的农田防护林体系正在加快完善，平原绿化、防沙治沙等工作均步入全国先进行列。
作为老工业基地，开封的化工、纺织等产业较发达，一度衍生出来的众多的小化工厂、小纺织厂，曾为开封经济发展作出贡献。当时在开封有近百家，有些已在行业内小有名气，但当生态文明成为这个时代的主旋律时，这些小化工厂、小纺织厂就显得格格不入。他们在排污治理上缺乏技术、缺少设施，这些小化工厂的外排污水严重污染了河流水质，导致一些河流水质指标长期不达标，成为当地人唯恐避之不及的“臭水沟”。深思熟虑后，开封市委、市政府选择了“刮骨疗伤”。众多属于“小散乱污”的化工厂、纺织厂随之关停。
随着环境污染防治攻坚战的持续深入开展，开封水质环境逐年改善。2016年，全市水质平均达标率为88.9%，高于全省平均水平7.2个百分点；21项考核因子的平均浓度连续多年达到省政府下达的目标任务。与此同时，更多的企业加快了节能减排、转型升级步伐，经济也由此步入提质增效的发展快车道。
【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（   ）

A．开封人都知道水系生态系统好，但在实际建设中，很多人曾犹豫不决，主要是怕搬迁后会影响自己的生活、工作。

B．开封城的内河沿岸曾经成为市民们随意倾倒垃圾的场地，其主要原因是当时的开封市市民的文明素养还不够髙。

C．生态廊道绿化工程的建设，既改善了生态环境，又使得农民种的粮食增产了，从而实现了丰收的愿望，农民都很髙兴。

D．众多小化工厂、小纺织厂虽然曾为开封经济发展作出贡献，但在排污治理上缺乏技术、设施，其所排污水严重污染了河流水质。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（   ）（   ）

A．在蔡丘村声势浩大的水系生态系统建设中，所有要搬迁企业明知会有很大损失，但由于政府补偿得当，还是在最短时间内主动搬迁。

B．开封市经过完整的水系生态系统建设，还在御河引入了体验游、文化游等新业态，使贯通后的御河景色美不胜收。

C．对于绿化建设工程，开封市委、市政府认为不只是栽几棵树那么简单，但开封市市民认为绿化工程就是种树添绿。

D．以前蔡丘村的农民认为种树不如种田，但现在认为要想种好田就要先种树，这是他们在思想认识上的一个大转变。

E. 2016年，开封市水质平均达标率为88.9%，髙于全省平均水平，这完全得益子关停“小散乱污”的化工厂、纺织厂。
【小题3】根据上述材料，概括说明开封市为打造水系生态城市采取了哪些具体措施。

阅读下面的文字，完成各题。

殷商末年，周武王继位后四年，得知商纣王的商军主力远征东夷，朝歌空虚，即率 兵伐商。当时，周武王率本部及八个方国部落军队，进至牧野。纣王惊闻周军来袭，调动少量的防卫兵士和大量奴隶，开赴牧野迎战。以数量而论，商军的兵力超过了周军， 但由于匆忙结阵，士气低落，加上奴隶们阵前倒戈，最后招致惨败。对此，《尚书·武成》 篇记载：“受（纣王）率其旅若林，会于牧野。罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北， 血流漂杵。”

生活于战国中后期的孟子，披览至此，大不以为然，说：“尽信《书》则不如无《书》。 吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”这里的“书”特指《尚书》，亦即《书经》。《武成》是其中的一篇。孟子认为，《尚书》 中的记载未可尽信，并举出了具体实例。这一论断得到了后世学者的认同。宋代理学家 张载、朱熹等，还就此做了进一步的引申与发挥，强调读书要“有疑”，且在“无疑处有 疑”，要“濯去旧见以求新意”。道理就在于，怀疑方能开启觉悟之门。

《公羊传》中有所谓“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞”的说法，其实，成文的历史，又有哪一种不是间接的传闻呢？那类“生无旁证，死无对证”的事，所在多有。何况“俗皆爱奇，莫顾实理”。东汉王充《论衡·艺增》篇，对此做进一步的阐述，专门揭橥了古代一些典籍增益其事以致失实的现象。他说，《尚书》中赞美帝尧的德政，说是“协和万国”，实际上，当时，“天之所覆，地之所载，尽于三千之中矣”，说是“万国”，“褒增过实”了。他还举出《尚书·武成》篇：“武王伐纣，血流漂杵”“助战者多，故至流血如此”。“案：武王伐纣于牧之野，河北地高，壤靡不干燥。兵顿血流，辄燥入土，安得杵浮？”再者，“周殷士卒，皆赍干粮，无杵臼之事，安得杵而浮之”？这种种陈述与批驳，都至为确凿。古时是这样，那么近世呢？王充接着又列举了汉代言过其实的事例：郎中贵光上书光武帝，言汉文帝“时居明光宫，天下断狱三人”，以颂美文帝。光武帝当即予以驳斥：文帝并不居住明光宫，断狱也不是三个人，正式澄清了事实。为此，王充慨叹道：“汉为今世，增益功美，犹过其实，况上古帝王久远，贤人从后褒述，失实离本，独已多矣。”

当然，这里还有一层复杂的关系。如果把包括《诗经》在内的经书都看作史书的话，那么，对其所记失实予以切责，当然没的可说；但《诗经》本身又是文学作品，如果句句都去这样要求，就有些失之过苛，甚至是“刻舟求剑”了。比如，《诗》云：“鹤鸣九皋，声闻于天。”王充加以批驳，说其声高远，可以，“言其闻于天，增之也”，“人无在天上者，何以知其闻于天上也”？这就未免吹求过苛了。看来，学术研究应该合理区别历史真实与艺术真实的关系，不可一概而论。

（选自王充闾《国粹人文传承书》，有删节）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．孟子认为周武王是仁君，商纣王是暴君，因而牧野之战不会惨烈到“血流漂杵”的程度。

B．一些宋代理学家不仅认同了孟子关于《尚书》的怀疑，而且还发展了孟子的“怀疑”论。

C．王充认为从牧野之战的作战地点和行军习惯来分析，当时既无杵，更无“漂杵”的可能。

D．对《尚书·武成》的质疑，孟子着眼于仁人无敌于天下，而王充更注重亲往实地调查考证。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章以“牧野之战”为立论基础，从古时到近世，列举了史书失实的现象并分析了原因。

B．本文两次引用了王充对《尚书》的陈述与批驳，这些都能佐证“尽信书不如无书”的观点。

C．文章运用了举例论证和对比论证等多种论证方法，强调了学术研究中怀疑精神的可贵。

D．王充列举汉光武帝驳斥贵光上书之事为了证明近世之事尚且易流于不实，况远古之事。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．史书中出现记载失实现象的原因，是记载者为迎合“俗皆爱奇”的风气而穿凿傍说。

B．要传承国粹人文，就要抱有怀疑的态度。有了怀疑的精神，就能去伪存真，产生新学说。

C．文学作品更强调艺术的真实，因而学术研究无需关注文学作品中史实的真实性和合 理性。

D．本文认为王充对《诗经》的质疑过苛，这也从另一面证明了“尽信书不如无书”的 观点。

阅读下面的文字，完成下列小题。
2009年12月24日,黄大年教授走下飞机,迈出了回归祖国的第一步。他辞去了在英国公司的重要职务,回到母校——出任吉林大学地球探测科学与技术学院的全职教授,开始为我国的航空地球物理事业耕耘、播种。
“为什么回国?”经常有人问他这个问题。
在英国奋斗了18年,他已拥有了优越的科研条件和高效率的研究团队。他在英国剑桥ARKeX航空地球物理公司任高级研究员12年,担任过研发部主任、博士生导师、培训官。他也成了航空地球物理研究领域享誉世界的科学家。
他的家庭也早已超出了衣食无忧的水平线。位于剑桥大学旁边的花园别墅,宽阔的草坪,豪华的汽车,学医的妻子还开了两家诊所,他已成为少数跻身英国精英阶层的华人之一。舍弃这些回国,到底是为什么呢?
“我爱你,中国;我爱你,中国……”这句歌词就是最好的答案!
1992年,黄大年在“中英友好奖学金项目”全额资助下,被选送至英国攻读博士学位。1996年,他以排名第一的成绩获得英国利兹大学地球物理学博士学位。
2004年3月20日晚,他正在大西洋深水处与美国某公司开展技术攻关研究,却接到辗转而来的父亲离世前最后一通电话:“儿子,估计我们见不到最后一面了,我能理解你的处境。你要记住,你可以不孝,但不可不忠,你是有祖国的人!”两年后,母亲离世前给他留下的依然是这句话。
在海漂的18年里,黄大年的心和祖国一直连在一起,他关注祖国科技事业的发展,惦念着母校,无论是参加学术会议还是讲学,他招之即来。“只要祖国需要,我必全力以赴!”
2009年4月,当吉林大学地球探测科学与技术学院院长刘财把国家“千人计划”有关材料试探性地发送给黄大年时,让他没想到的是,黄大年第一时间就把电话打了回来,并明确表示要认真考虑回国。
听到祖国的召唤,黄大年心潮澎湃。那朝思暮想的祖国啊,那片魂牵梦绕的土地啊,那些血脉相连的亲人啊,一瞬间占据了他的脑海。
“回想当初的选择,我没有后悔过。”这是黄大年常说的话。他在回国后的第6天,就与吉林大学正式签下全职教授合同,成为第一批国家“千人计划”的专家。
2010年10月,吉林大学成立了“吉林大学移动平台探测技术研发中心”,黄大年为带头人。团队集中研究了能够在空中、水面和深水环境下,高效率获取空间分布的重力场、磁场、电磁场、放射性能谱和光电等数据的地球物理探测方法和技术,构建服务于陆地、海域、复杂的地理环境和地质条件下的精确移动测量技术体系。
在带领团队冲上一个又一个国际前沿科技制高点的过程中,黄大年一直在推动科研团队与国际的融合。他利用自己在国外多年积攒下的人脉和声望,多次带团出国考察,并促成合作事宜。
爱迪生曾说过,有所成就是人生唯一的、真正的乐趣。在这个层面上,黄大年始终都在用自我成就与国家需求的紧密结合,塑造着一种超越个人快乐的伟大志趣。
(摘编自《吉林日报》2017年3月1日《把一切献给你,我的祖国》,有删改)
（相关链接）
①2016年6月底,黄大年吃着救心丸走进评审验收现场,完成了一个超亿元级别的国家大型项目的评审验收工作。
(孟海鹰《黄大年:放弃国外豪车豪宅回国任教,填补诸多空白》)
②“我是国家培养出来的,从来没觉得我和祖国分开过,我的归宿在中国。”
(黄大年)
【小题1】下列对材料的理解和分析不符合文意的一项是

A．1992年,黄大年被选送至英国攻读博士学位。四年后,他以排名第一的成绩获得英国利兹大学地球物理学博士学位。

B．2009年4月,黄大年在刘财的带领下，听从祖国的召唤,放弃了在国外的名誉、地位、资产,偕同家人回国,当了吉林大学全职教授。

C．2010年10月,黄大年成为“吉林大学移动平台探测技术研发中心”带头人,他带领团队在一些科技领域冲上国际前沿制高点。

D．2016年6月,黄大年在完成一个国家大型项目评审验收工作时,吃着救心丸带病坚持工作,这说明他已达到忘我程度。

【小题2】下列对材料的概括和分析,最恰当的一项是

A．作为航空地球物理研究领域享誉世界的科学家,黄大年依然回国参与国家科研项目,这说明他具有淡泊名利、无欲则刚的精神品质。

B．在得到刘财院长“千人计划”的正式邀请后,黄大年心潮澎湃,“祖国”“土地”“亲人”等占据了他的脑海,让他归心似箭。

C．黄大年的父亲在弥留之际,通过电话方式告诫儿子“你可以不孝,但不可不忠”,话语中流露出父亲对黄大年不能尽孝的嗔怪语气。

D．黄大年在英国生活条件优越,担任重要领导职务,妻子也有自己的事业,但他不计较个人得失,一切以国家需要为做人的基本准则。

【小题3】黄大年在英国已经是功成名就的人士,那么他为什么还要回国呢?结合材料谈谈你的理解。