寂静的春天（节选）

（美）蕾切尔•卡逊

（1）现在我们主要关心的已不再是那些曾一度在全世界引起疾病的生物，卫生保健、更优越的生活条件和新式药物已经使我们在很大程度上控制住了传染性疾病。今天我们所关心的是一种潜伏在我们环境中的完全不同类型的灾害——这一灾害是在我们现代的生活方式发展起来之后由我们自己引入人类世界的。

（2）环境健康的一系列新问题的产生原因是多方面的——一是由于各种形式的辐射，二是由于化学药物在源源不断地生产出来，杀虫剂仅是其中的一部分。现在这些化学药物正向着我们所生活的世界蔓延开来，它们直接或间接地、单个或联合地毒害着我们。这些化学药物的出现给我们投下了一个长长的阴影，这一阴影并非吉祥，因为它是无定形的和朦胧的；这一阴影令人担忧，因为简直不可能去预测人的整个一生接触这些人类未曾经验过的化学和物理作用物的后果。

（3）杀虫剂与环境疾病分布的相关性表现在什么地方呢？我们已经看到它们现已污染了土壤、水和食物，它们具有使得河中无鱼、林中无鸟的能力，人是大自然的一部分，尽管他很不愿意承认这一点。现在这一污染已彻底地遍布于我们整个世界，难道人类能够逃脱污染吗？

（4）我们知道，如果一个人与这些化学药物单独接触，只要摄入的总剂量达到一定限度，他就会急性中毒的。不过这不是主要问题。农民、喷药人、航空员和其他接触一定量的杀虫剂的人员的突然发病或死亡是令人痛心的，更是不应该发生的。无形污染我们世界的农药，被人少量吞食后所造成的危害是有潜伏期的，因此为全体居民着想，我们必须对这一问题倍加重视，研究解决。

（5）负责公共健康的官员们已指出：化学药物对生物的影响是可以长期积累的，并且对一个人的危害取决于他一生所获得的摄入总剂量。正因如此，这种危险很容易被人忽视。人们一贯轻视那些看来可能给我们未来带来危害的事物。一位聪明的医生莱因•达宝斯博士说：“人们平常只对症状明显的疾病极为重视。正因如此，人类一些最坏的敌人就会从从容容地乘隙而入。”

（6）这一问题对我们每个人来说，正如同对密执安州的知更鸟或对米拉米琪的鲑鱼一样，是一个互相联系、互相依赖的生态学问题。我们毒杀了一条河流上的可厌的飞虫，于是鲑鱼就逐渐衰弱和死亡。我们毒死了湖中的蚊蚋，于是这些毒物就在食物链中由一环进入另一环，湖滨的鸟儿们很快就变成了毒物的栖牲品。我们向榆树喷了药，于是在随后而来临的那个春天里就再也听不到知更鸟的歌声了，这不是因为我们直接向知更鸟喷了药，而是因为这种毒物通过我们现在已熟知的榆树叶——蚯蚬——知更鸟一步步地得以转移。上述这些事故是记录在案的、可以观察到的，它们是我们周围可见世界的一部分。它们反映出了生命或死亡的联系之网，科学家们把它们作为生态学来研究。

（7）不过，在我们身体内部也存在着一个生态学的世界。在这一可见的世界中，一些细微的病原产生了严重的后果；然而，平常似乎不易看出这种后果与那些病原之间的联系，因为病原出现在身体的部位离最初出现损伤的地方很远。有关当前医学研究动态的一个近期总结说：“在一个小部位上的变化，甚至在一个分子上的变化都可能影响到整个系统，并在那些看来似乎无关的器官和组织中引起变化。”对一个关心人类身体神秘而又奇妙功能的人来说，他会发觉原因和后果之间很少能够简单、容易地表现出联系来。它们可能在空间和时间上完全脱节。为了发现发病与死亡的原因，要依靠将许多看来似乎孤立的、相互无关的事实耐心地联系在一起，这些事实是通过在广阔的、相互无关的许多领域中进行非常大量的研究工作而取得的。

（8）我们习惯于找寻那些明显的、直接的影响，而不研究其他方面。除非这一影响以一种无法否认的明显形式急骤地出现，否则我们总要否认危害的存在。

【小题1】根据文章内容推断，第（1）段提到的“一种潜伏在我们环境中的完全不同类型的灾害”具体是指：________。
【小题2】对第（4）段划线句的结构分析说法正确的是：（  ）

A．单句，宾语是“他就会急性中毒的”。

B．单句，宾语是“如果一个人……就会急性中毒的”。

C．复句，第一层次在“只要”前，是假设关系。

D．复句，第一层次在“他就”前，是条件关系。

【小题3】分析第（6）段所用说明方法的作用。
【小题4】第（2）段说，这些化学药物给我们投下的阴影是“无定形的和朦胧的”，综观全文，请分条陈述理由。
【小题5】以下表述不符合文意的一项是（  ）

A．作者认为人是大自然的一部分，人与自然的关系不是征服与被征服的关系。

B．第（5）段主要说的是化学药物对生物的影响是长期积累的，特别容易被忽视。

C．第（6）段和第（7）段分别从“可见世界”和“不可见世界”阐述生态学问题。

D．标题形象地展现了人类滥用化学药物带来的深重灾难，暗示着写作意图。

阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
在中共中央政治局第四十一次集体学习时强调，推动形成节约适度、绿色低碳、文明健康的生活方式和消费模式，形成全社会共同参与的良好风尚。
绿色包装是形成绿色生活方式和消费模式的一个重要内容。近年来，随着绿色发展理念逐渐深入人心，描金彩绘、绢丝锦带、红木雕镂等产品过度包装现象得到一定遏制。然而，每逢节日过度包装总会“露头”，“锦衣加身”的月饼也会出现在市面上。过度包装与建设资源节约和环境友好型社会的要求背道而驰。
数据显示，我国城市垃圾中三分之一是过度包装，尤其是逢年过节，粽子、月饼等更是被包装“绑架”，包装成本可达商品本身价值的数十倍，纸张、木材、丝绸、金属等被大量消耗，令环境、资源不堪重负。
过度包装屡禁不绝直逼治理手段完善和治理方式创新。应当加快立法进程，将过度包装涉及的法律问题进行统一规范，加强对流通领域和商家的法律约束。在鼓励简约包装的同时，加大对过度包装的处罚力度。
企业是包装的责任主体，要制定政策鼓励企业在追求经济利益的同时，注重生态和环境效益。推广使用绿色包装袋，多采用可降解、可循环使用的包装材料。让那些试图用过度包装在市场上投机取巧的企业，没有出路。
个人的微小行动可以汇聚成环保大作为。让包装回归“绿色”缓解环境压力，同样有赖于全社会消费端的绿色化。每个人应当从自己做起，树立勤俭节约、绿色消费的理念。毕竟，对生态环境负责，就是对自己的生存环境负责。
（摘编自《让包装回归“绿色”》，2017年9月27日新华网）
材料二：
长期以来，过度包装屡受诟病，为何仍大行其道呢? 很大程度是商家推波助澜。精致的外观，华美的装饰，更能抓人眼球，让消费者在众多商品中多看一眼。包装豪华了，商品显得更上档次，身价自然水涨船高，赚取的利润也更多。这背后的商业逻辑，不难理解。
除了商家的利益驱使，最根本的还在于高价买“面子”的不理性消费观念。事实上，普通家庭购买商品，大多还是讲究物美价廉，不会过分追求高档包装。可见，过度包装的商品，市场最主要还在于礼品消费。送礼的人抱着“好包装上档次，送礼出手有面子”的心态，对商品本身质量是否过硬，反倒不那么关心，最重要的是看着“高大上”就行。好面子、爱虚荣。在这般社会心态的影响下。过度包装似乎从不缺市场。
过度包装使一些消费者盲目攀比，反过来商家瞅准了消费者心理，不断升级包装，生产更多华而不实的产品，导致恶性循环。一些经过特别包装的商品，价格一般都是平常包装的几倍，甚至更高。但是，商品质量并没有什么两样，最终吃亏的还是消费者。再往大了看，“一流包装，三流产品”，一个企业，不在“里子”上讲究，却只在“面子”上下功夫，也不利于国产品牌的成长。
礼品原本寄托的是纯真质朴的情感，一旦过度包装，反而使感情变了味儿，成了利益输送和交换。特别是那些公款送礼者，“慷公家之慨，结私人之谊”，最终财友两空，正是教训。
（摘编自《包装“瘦身”靠倡导新型消费观》，2017年9月29日《人民日报》）
材料三：
记者近日走访多家商超发现，月饼过度包装问题明显改善，200 元左右价位、包装朴素的月饼礼盒成了主流。不过，一些给亲友送礼的消费者还是希望包装更精致一些，精明的网店为此专门推出了月饼豪华包装礼盒。
“自家吃月饼没啥讲究，太繁复的包装反倒是浪费。如果是送给长辈，我就单独买个包装。”今年中秋节，市民彭女士换了种买月饼的方式：先买好月饼，再到网上另买合适的包装盒。既便宜实惠，也能图个漂亮体面表达心意。
“超市里的月饼礼盒包装太同质化了，可选择的样式太少。网上单卖的包装盒花样多，可以慢慢挑，针对不同的送礼对象选不同的包装盒。”彭女士给记者算了一笔账，买来的月饼六块不足百元，而网购一个包装盒也就十几块钱。以“月饼包装盒”为搜索词，在淘宝网上能搜到4000 多件相关商品，在京东商城上能搜到近200件相关商品。看似简单的月饼包装盒，被商家们玩出了新花样，清新楠画包装、文艺牛皮纸包装、竹篮礼盒……消费者可以根据自己的喜好挑选心仪的包装。
网上销售的月饼包装礼盒价格并不贵，10元上下、纸质的月饼包装盒占主流，工序稍复杂、文艺范儿的包装能卖到几十元的价位。
“这几年，月饼企业几乎都不怎么做豪华包装的月饼了，更注重月饼本身的品质。”本市一家知名月饼企业负责人对记者说。
（摘编自《节俭风逼退月饼豪华包装》，2017年9 月30日《北京日报》）
【小题1】下列针对上述材料的理解，不正确的一项是

A．材料一详细阐释了该如何整治包装问题，以往过度包装屡禁不止，这提醒我们治理的手段要进一步完善，治理的力度要有所加强。

B．以上三则材料都谈论了月饼的包装问题，虽然现在市场上仍然存在着过度包装的现象，我们需要做的工作也还有很多，但前景令人乐观。

C．我们从材料三中可以看出，消费者的消费理念越来越理性，他们现在购买月饼时，关注更多的是月饼的口味，而不再只是产品的包装。

D．材料二分析了过度包装长期以来大行其道的原因，在这一过程中，虽然商家难辞其咎，但消费者的购买需求才是最根本的原因。

【小题2】下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是

A．三则材料的并不相同，其中材料三吐露了百姓的心声，语言通俗充满生活气息。相比之下，材料一和材料二更加客观、专业。

B．通过材料一我们认识到，要想治理过度包装这一现象，单纯地依靠对商家和消费者的倡导是很难奏效的，我们有必要通过立法、执法来进行约束和惩罚。

C．材料三的内容能够证明消费者的需求对商家是有导向作用的。所以，勤俭节约的风气、健康绿色的消费观会使过度消费渐渐地难觅市场。

D．三则材料都选在中秋节前夕这样的时间发表，体现了新闻的时效性。而新闻媒体的宣传报道，有助于形成與论氛围，从而使绿色消费理念深入人心。

E. 针对过度包装在节日“频频”露头的情况，国家不仅有政策上的引领，而且还制定了惩罚措施，这也是整治过度包装能取得成效的重要原因。
【小题3】过度包装造成了哪些影响?请综合以上材料进行概括。

阅读下面的文字，完成各题。

《庄子·天道》篇中的一则寓言非常具有启发性。舜问尧如何治理百姓，尧回答说，自己不慢待孤苦伶仃的人，不放弃贫穷的人，悲悯死者，喜爱小孩，同情妇人。舜说：“美则美矣，而未大也。”尧问原因，舜说，真正的治政应该像四时运行有序，像昼夜交替有常。舜肯定尧的美政，但又声称“美则美矣，而未大也”，从而将有限之美引向无限，以无限为参照系不断超越各种具体之美的局限性。这种思路，在《庄子》和《红楼梦》中都有所体现。

 

《庄子》强调“合内外之道”，把内圣(立德明道)与外王(应物而不穷)结合起来，主动超越具体之美的局限性，促成美的无限生成。不过，《红楼梦》中没有一个单独的人物形象能够把内圣与外王结合起来，承载“合内外之道”的高妙境界。这种境界是在整体象征世界中体现出来的。

《红楼梦》中“大观园”的命名即使不是有意为之，也很有可能是对道家“美则美矣，而未大也”之大观视域深切体会的一种无意流露；“茫茫大士”“渺渺真人”贯穿全书始终，可理解为以时空之无限突破拘于虚、笃于时的遮蔽；甄士隐、宝黛等人对功名富贵的疏离，可视为对束于教、囿于物、拘于俗的超越。

 

《葬花词》当然不能深刻体现哲人之思，却以诗性智慧描述了一种极为大观的视域：诗中的花不是园林之花，甚至不是大自然中的花，而是向无限飘飞的花——“花谢花飞花满天”“随花飞到天尽头”；宝玉听闻《葬花词》后有了深刻的生命体验，也是因为这篇作品引发了宝玉“逃大造、出尘网”的大观视域。

《红楼梦》艺术世界的时空建构耐人寻味。虽说主体部分仍是描述特定时期、特定空间中的故事，但“又何必拘拘于朝代年纪哉”的说法便颇有达变中知常的意味。开头女娲炼石的神话传说与“又向荒唐演大荒”的叙事结构将特定时期放置在“古往”与“今后”之中，向前通向无限，向后也通向无限。另外，贾府、朝廷、宅院、庄园、乡村、庙观等特定空间被放置在“白茫茫大地真干净”之中，由封闭空间变成向无限敞开的空间。小说结尾写宝玉拜别贾政，将这种向无限敞开的空间意识写得极有诗意：“白茫茫大地真干净”的背景中，一袭“大红猩猩毡的斗篷”渐行渐远，走向远方，走向无限。这样富有象征意味的时空建构使得《红楼梦》具有其他古典小说难以企及的大观视域，让读者体认到具体、有限之美“美则美矣，而未大也”，从而不对具体、有限之美产生依赖感，而是得以唤醒人的超越精神，促成美的无限生成。

如果说《三国演义》在一定程度上呈现了特定历史时期英雄人物的具体之美，《水浒传》在一定程度上呈现了江湖世界英雄人物的具体之美，《金瓶梅》通过“极写人情世态之歧”呼唤人性之美，《儒林外史》通过“戚而能谐，婉而多讽”寄托人格之美，它们都对具体之美表现出依恋与执着，那《红楼梦》虽然也对具体之美表现出由衷的欣赏之情，却少了执念与依赖。

在“无限”的参照之下，曾经的具体之美如梦似幻，不可永久依恃。人的心灵被净化，妄念被消除，不会陷入具体之美的局限性中不能自拔。在“无立足境”的情况下，也就不会驻足不前，而是随道运化，不断创造新美。

(摘编自王冉冉《怎样品赏<庄子>和<红楼梦>》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．舜认为尧需要抛弃掉一味关怀弱者的治政思路，才能克服“美则美矣，而未大也”的局限。

B．《红楼梦》作者运用道家大观视域构思全书，“大观园”的命名就是这种思想的流露。

C．《红楼梦》主体部分描述的虽然是特定时空中的故事，却能将有限之美引向无限。

D．其他古典小说如果也能像《红楼梦》一样具有象征意味的时空建构，就一定能描述出等同《红楼梦》的大观视域。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章开篇引用尧舜问政的故事，既引出作者的观点，同时又激发读者的阅读兴趣。

B．文章主体部分采用并列式结构，论证了《红楼梦》借助整体象征世界体现无限之美。

C．文章多处运用表示转折关系的关联词，体现出了辩证的态度，增强了论证的严密性。

D．文章论述《红楼梦》的空间构建时，将贾府等特定空间与“白茫茫大地”作了对比。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．贾宝玉听闻《葬花词》后产生大观视域，此时他已初步达到了“立德明道”与“应物而不穷”的内在结合。

B．在诗文中，哲人之思能给人以深刻的启迪，但是诗性智慧也可以在给人以美的享受的同时，净化人们的心灵。

C．《三国演义》《水浒传》等古典小说在一定程度上依恋和执著于对具体之美的呈现，导致它们的艺术水平低下。

D．本文所诠释的内圣外王的理念与《大学》中“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八条目所传达的理念相通。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

“斜杠青年”是指不满足单一职业、拥有多重身份的年轻人，他们通常会用“／”来介绍自己的身份，如：作家／插画师／摄影师。随着“互联网”的发展，不少年轻人选择多重职业。日前，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对1988名18～35岁青年进行的一项调查显示，52.3%的受访青年确认身边有“斜杠青年”，56.7%的受访青年认为“斜杠青年”可以高效利用时间，充实生活。

其实，想想那些名人大家，只懂得一招的人并不多，许多人都是多才多艺的。比如，爱因斯坦喜欢拉小提琴，马克思一生酷爱数学，歌德写《颜色论》，孔子更是多才多艺，冯骥才从篮球到写作到绘画到风俗文化研究等等，他们都是“斜杠青年”。

（摘编自《法制晚报》）

材料二：

随着“互联网”的发展，不少年轻人选择多重职业。斜杠后面连接的不仅仅是年轻人的多重身份，也凸显时代的宽容与进步。

随着高新技术的广泛应用，当今社会呈现出学科交叉、知识融合、技术集成的重大特征，需要大量的“复合型人才”，一部分充满活力朝气，敢于挑战的青年主动淬炼自己，掌握多项技能，在很多领域大显身手。而现代人的就业观、择业观已经和之前大不相同，社会对于这种多元职业选择秉持一种开放、认可的态度，使得“斜杠青年”层出不穷。由此可见，“斜杠青年”背后是科技进步、思想开放的强大背景。

（摘编自“南通网”）

材料三：

调查显示对于“斜杠青年”的优势，56.7%的受访青年认为是高效利用时间，充实生活；52.0%的受访青年觉得可以接触不同人群，拓展人际关系圈：46.3%的受访青年认为职业体验更丰富，选择更多样。其他的优势还有：赚取更多的经济收入(45.5%)；兴趣专业化，全面发展和提升自身能力(33.7%)以及减少单一职业的枯燥，获得更多的生活乐趣(24.8%)等。

与此同时45.5%的受访青年指出“斜杠青年”往往每份工作都是“半吊子”，没有一项突出的技能，40.1%的受访青年认为“斜杠青年”会增加职业规划的迷茫感：40.0%的受访青年觉得“斜杠青年”的工作缺乏保障。此外还有：要平衡各职业间的关系，浪费时间和精力(39.8%)；收入不稳定(27.9%)以及投入到每项工作的时间少，影响工作质量(27.5%)等。

（摘编自《中国青年报》）

材料四：

就营造适合斜杠青年成长的社会环境而言，目前也还有一些观念和制度上的阻力需要突破。一方面，一些社会职业偏见仍未完全消除，比如不乏有人将斜杠青年视为“一心多用”甚至是“不务正业”的代表；另一方面，在现实的就业环境中，多数企业和公司对兼职依然有着明确的“禁令”，或是兼职模式所对应的劳动关系和法律，仍不成熟。这无形中抬高了做斜杠青年的成本。

社会的多元化，经济组织方式的变革，必然催生越来越多元化的人和生活方式，斜杠青年群体的出现就是其中的一个具体体现。但在实际当中，斜杠青年群体仍需要克服自我层面的认知缺陷和社会层面的阻力。这是在乐见斜杠青年群体壮大的同时，必须正视的现实。

（摘编自《华西都市报》）

【小题1】根据材料内容，下列关于“斜杠青年”的说法，不正确的一项是

A．“斜杠青年”具有多种职业、多重身份，他们许多人都是多才多艺的，充满活力与朝气，勇于挑战，掌握着多项技能。

B．“斜杠青年”的出现与民众就业观、择业观的变化以及社会对多重职业选择的态度不无关系。

C．“斜杠青年”有着自己独特的优势，他们可以高效地利用时间，充实生活，可以接触不同人群，拓展人际关系圈。

D．社会的发展越来越需要大量的复合型人才，多才多艺的“斜杠青年”受到了社会的广泛认可。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A．材料阐释“斜杠青年”，并以一些著名人物为例加以具体解释，使读者对这一概念能有一定的了解。

B．根据材料二可知，“互联网+”的发展以及时代的宽容与进步，是“斜杠青年”出现的强大背景，其出现有一定的必然性。

C．目前，“斜杠青年”还面临一定的观念和制度上的阻力，但只要他们能克服自我认知的缺陷和社会层面的阻力，就能持续壮大。

D．四则材料都提及了“斜杠青年”出现的原因，其中包括“互联网+”的发展、社会多元化、经济组织方式的变革等。

【小题3】你认为怎样才能成为一名出色的“斜杠青年”？根据上述材料简要概括。

阅读下面的文字，完成下列小题。
由文学本体向历史本体转化的《史记》
李胜召 何伟
以事为中心的史体虽然涉及到人，但它忽略了人的历史主体性，导致历史成了静止的、片段的，甚至使历史远不是历史原貌，即历史本体。文学理论家刘再复先生在《论文学的主体性》中指出:“文艺创作要把人放到历史运动中的实践主体的地位上，即把实践的人看作历史运动的轴心，看作历史的主人。”文艺创作要高度重视人的精神主体性。因为“文学作为一种审美行动，可以将情感的非理性、随机性置于适当的区间，以承诺情感的审美释放与慰藉而回归自己”。文学近于“存在之本真”，“回归自己”也就是回归作品人物的本真。
因为涉及到人，就有主、客体之分，就有主体的情感和客体的情感之分。《史记》中体现人的情感因素时分为两方面:
写人物情感即客体的情感。在写人时，侧重写人的内心世界、精神生活，也就是写人的心，有大量的心理描写可以证明。作者写李斯的五处独白:第一处是当他入厕见鼠与入仓见鼠之后，曾感叹道:“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”当他功高盖世之时，又慨叹曰:“嗟乎！吾闻之荀卿曰‘物禁太盛’……当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也！”当李斯被赵高胁迫，不得不依附逆乱时，又垂泪长叹曰:“嗟乎！独遭乱世，既已不能死，安托命哉！”当他被赵高囚于狱中，更愤而叹曰:“嗟乎，悲夫！不道之君，何可为计哉！……吾必见寇至咸阳，麋鹿游于朝也。”第五处是他被杀前叹息不能与儿子再牵黄犬逐狡兔。司马迁对李斯心理活动的详细描写，使李斯阴险、无耻的品质更趋于历史原貌。
流露出作者主体的情感。由于作者的立场、观点、思想、地位和审美观的不同，加之作者写作的目的、角度、视点的不同，呈现出来的文本多多少少都会流露出作者主观的情感和思维。鲁迅谈到《史记》时讲道:“不拘于史法，不囿于字句,发于情,肆于心而为文。”所以《史记》里写出的形象，只能是作者眼中的形象、心中的形象，作品被深深地打上了作者主观的印迹。如司马迁把项羽归入到“本纪”，把陈涉归入到“世家”里，无不出于自己对项羽以及陈涉的个人推崇。在《伍子胥列传》中，司马迁把拒捕的主角由伍尚改为伍子胥，把破郢后的“挞墓”、“鞭墓”改为“掘墓鞭尸”。这些都能体现出作者本人的审美理想。
由上述推论，我们可以很形象地看到，《史记》所展现的历史时空的存在形式是历史具体存在,要把握住历史原貌,就要把握具体的历史存在。在用文字这种符号记录时,注重人的情感,就是尊重人性,尊重历史,司马迁在写《史记》时就充分认识到了人的历史主体性。又因文学即人学,情感所及，发而为文，所以文学比一切文化样式更能表达这种人性的冲动——情感，但是文学本体又是不可触摸的。因此,我们只能通过具体的文学存在形式来把握文学的本体，继而更进一步去感悟司马迁笔下历史的存在形式。
传记本身就具有文学性，只是后人将历史与文学区分得过于清晰，忽略了人的情感存在、人的历史主体性。在《史记》中，司马迁把人从历史中解放出来,把他们描写得栩栩如生。这种文学性的真实才是距离历史本体最近的历史存在形式。
（摘自《作家》，有删改）
【小题1】根据原文内容，下列对文学近于“存在之本真”的理解正确的一项是（   ）

A．文学作品倘以事为中心，自然就会忽略人的主体性，从而难以做到“存在之本真”。

B．《史记》在写人时既注重客体情感又注入主体情感，因此它做到了“存在之本真”。

C．所谓“存在之本真”，就是要把历史人物当作历史的主人即历史的主要人物来写。

D．所谓“存在之本真”，就是回归自己的本真，即回归到作者自己的真实情感的本真。

【小题2】下列各项中，不属于《史记》“不拘于史法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文”的一项是

A．《史记》把项羽归入“本纪”，陈涉归入“世家”。

B．《史记》把伍子胥“挞墓”、“鞭墓”改为“掘墓鞭尸”。

C．《史记》中的许多形象是作者眼中的形象、心中的形象。

D．《史记》描写了历史人物的心理，使之更趋于历史原貌。

【小题3】下列对作者观点的概括和分析，正确的一项是（   ）

A．历史与文学的区别在于，前者忽略人的情感存在，后者忽略人的历史主体性。

B．以事为中心的史体是连续不断的，可以用来还原历史原貌即历史本体。

C．司马迁把人从历史中解放出来，把他们描写得栩栩如生，这样的人物才是最接近历史存在形式的历史本体。

D．《史记》写人尊重人性，尊重历史，可以体现出作者对作品的文学性的重视。