二、阅读《宇宙的未来》节选，完成后面小题。
即便我们知道了制约宇宙的有关定律，我们仍然不能利用它们去预言遥远的未来。这是因为物理方程的解会呈现出一种称作混沌的性质。这表明方程可能是不稳定的：在某一时刻对系统作非常微小的改变，系统的未来行为很快会变得完全不同。例如，如果你稍微改变一下你旋转轮赌盘的方式，就会改变出来的数字。你在实际上不可能预言出来的数字，否则的话，物理学家就会在赌场发财。
在不稳定或混沌的系统中，一般地存在一个时间尺度，初始状态下的小改变在这个时间尺度将增长到两倍。在地球大气的情形下，这个时间尺度是五天的数量级，大约为空气绕地球吹一圈的时间。人们可以在五天之内作相当准确的天气预报，但是要做更长远得多的天气预报，就既需要大气现状的准确知识，又需要一种不可逾越的复杂计算。我们除了给出季度平均值以外，没有办法对六个月以后做具体的天气预报。
我们还知道制约化学和生物的基本定律，这样在原则上，我们应能确定大脑如何工作。但是制约大脑的方程几乎肯定具有混沌行为，初始态的非常小的改变会导致非常不同的结果。这样，尽管我们知道制约人类行为的方程，但在实际上我们不能预言它。科学不能预言人类社会的未来或者甚至它有没有未来。其危险在于，我们毁坏或消灭环境的能力的增长比利用这种能力的智慧的增长快得太多了。
宇宙的其他地方对于地球上发生的任何事物根本不在乎。绕着太阳公转的行星的运动似乎最终会变成混沌，尽管其时间尺度很长。这表明随着时间流逝，任何预言的误差将越来越大。在一段时间之后，就不可能预言运动的细节。我们能相当地肯定，地球在相当长的时间内不会和金星相撞。但是我们不能肯定，在轨道上的微小扰动会不会积累起来，引起在十几亿年后发生这种碰撞。太阳和其他恒星绕着银河系的运动，以及银河系绕着其局部星系团的运动也是混沌的。我们观测到，其他星系正离开我们运动而去，而且它们离开我们越远，就离开得越快。这意味着我们周围的宇宙正在膨胀：不同星系间的距离随时间而增加。
【小题1】下列关于“作者对宇宙的未来的预言与巫师、宗教预言家对人类社会未来的预言”的理解，不正确一项是

A．作者是有科学根据的，是运用天体物理学理论进行的科学推测，科学预言。

B．巫师、宗教预言家是没有科学根据可言的。

C．因为方程是混沌的，所以巫师、宗教预言家对人类社会的预言注定就是荒唐的。

D．作者对宇宙的未来的预言与巫师、宗教预言家对人类社会未来的预言，就本质来说，没有区别，因为人类社会的未来根本就是无法预言的。

【小题2】根据全文的内容，下列说法不正确的一项

A．对宇宙未来的预言，关键是要弄清宇宙的平均密度是多少。

B．作者认为宇宙的未来会有两种可能：“如果它比临界值小，宇宙就将永远膨胀，但是如果它比临界值大，宇宙就会坍缩。”

C．我们周围的宇宙正在膨胀，但不同星系间的距离随时间而缩小。

D．在星系或星系团之外，应该存在有足够的暗物质，这些暗物质能使密度达到临界值，从而可能会使宇宙最终坍缩。但这个时间肯定在一百五十亿年之后。

阅读下面的文字，完成下面小题。

对城市而言，文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力，是公共性与私人性之间、多样性与共同性之间、稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐，过于绵柔、松散，或者过于刚硬、密集，都是弹性不足或丧失的表现，是城市体出现危机的表征。当代城市社会，尤其需要关注以下文明弹性问题。

其一，空间弹性。城市具有良好空间弹性的一个重要表现，是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。任何城市空间都是私人性与公共性的统一，空间弹性的核心问题，就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。片面地强调空间的公共性或片面地强调空间的私人性，都会使城市发展失去基础。目前，人们更多地要求空间的私人性，注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。这种以私人化为核心的空间固化倾向，造成城市空间弹性不足，正在成为制约城市发展的一个重要原因。

其二，制度弹性。一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言，其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力。而对一个已经发展起来的城市而言，人们会更为注重城市制度的稳定功能。但问题在于，即使是正在崛起的城市，也需要面对秩序与稳定的问题；即使是一个已经发展起来的城市，也需要面对新活力的激活问题。过于注重某种形式的城市制度，过于注重城市制度的某种目标，都是城市制度弹性不足、走向僵化的表现，都会妨害城市发展。

其三，意义弹性。所谓城市的意义弹性，是指城市能够同时满足多样人群的不同层面的意义需要，并能够使不同的意义与价值在总体上达到平衡与和谐，不断形成具体的意义共同性。当一个城市体只允许一种、一个层面的意义存在时，这个城市体可能繁荣一时，但必然会走向衰落。当一个城市体只能满足某一类人的意义追求、意义需要时，这个城市体也往往会丧失活力。当一个城市体被某一类型的意义体系固化时，这个城市体往往不具有综合吸纳力、发展潜力。启蒙主义的片面化，理性主义的片面化，世俗主义的片面化，神圣主义的片面化，都会导致城市意义弹性的减弱，都会从根基处危害城市的健康可持续发展。

综上所述，保持城市的空间弹性、制度弹性、意义弹性，并以此为基础，把握城市的类型构成与历史，建构城市命运共同体，对于城市社会的健康发展而言，是意义重大的。

（摘编自陈忠《城市社会：文明多样性与命运共同体》）

下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．当前城市空间弹性核心的问题是缺乏有机统一，这使得城市发展丧失了基础。

B．已发展的城市和崛起中的城市都面临着激活活力的问题，也都需要有制度弹性。

C．城市的意义对不同的人群来说是不一样的，城市体需要一种抽象的意义共同性。

D．在诸多原因中，空间、制度及意义三者的弹性不足是影响城市发展的根本原因。

阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

320个中央单位均承担定点扶贫任务，健全牵头联系机制，明确中央9个单位为定点扶贫牵头部门。具体落实68家中央企业在定点扶贫的108个革命老区贫困县开展的“百县万村”活动，帮助解决1万多个贫困村的水、电、路问题。“十二五”期间，中央单位共向592个重点县选派挂职干部1670人次，投入帮扶资金（含物资折款）118．6亿元，帮助引进各类资金695．8亿元，组织劳务输出31万人次。

联合国《2015年千年发展目标报告》显示，中国极端贫困人口比例从1990年的61%，下降到2002年的30%以下，率先实现比例减半，2014年又下降到更低，中国对全球减贫的贡献率超过70%。

材料二：

（如图：图表于新华社2016年10月17日：国务院新闻办《中国的减贫行动与人权进步》白皮书）

（如图：来自于人民网）

据国家统计局全国农村贫困监测调查，按现行国家农村贫困标准测算，2018年末，全国农村贫困人口1660万人，比上年末减少1386万人；贫困发生率1.7%，比上年下降1.4个百分点。连续6年，贫困发生率从2012年的10.2%下降至1.7%，累计下降8.5个百分点。

（资料：人民网，“两会新闻”）

材料三：

为了加强生态脆弱地区精准扶贫的力度，改善其生态状况，《中国扶贫开发报告》给出了有效的办法。“通过生态补偿政策和标准，增加受影响贫困人群的收入。”报告建议，应该在调查研究的基础上，进一步明确生态补偿的范围和标准，确定受生态保护政策影响范围内扶贫对象生态补偿和社会保障等干预工具组合使用的方向。一方面提高生态补偿的标准；另一方面综合运用生态现金补偿、提供生态公益岗位和社会保障等办法，帮助受生态保护影响的扶贫对象脱贫。对包括生态保护区在内的重要生态功能区和生态脆弱区进行保护性利用，是国际上通行的做法。对这些区域在严格和合理保护的前提下，适当开展科学考察、观光旅游和生态产品的生产与采集，既可以增加区域内居民的收入，也有利于生态系统的研究与保护。

国家要求到2020年实现现行标准下农村贫困人口脱贫、贫困县摘帽和解决整体贫因问题，任务艰巨，也要稳步推进。首先，要根据深度贫困地区的脱贫攻坚需要，优化和加强其扶贫资源的投入和分配。深度贫困地区的脱贫攻坚，需要同步解决扶贫对象“两不愁三保障（不愁吃、不愁穿，保障其义务教育、基本医疗和住房）”、区域整体脱贫和贫困村摘帽三个层次的问题。要根据这三个层次上的综合缺口评估扶贫资源需求，制定可支撑和保证深度贫困地区脱贫攻坚目标如期实现的整体计划。其次，要探索并实行有利于深度贫困地区实现脱贫攻坚目标的扶贫方式。兼顾产业扶贫、就业扶贫、教育扶贫、健康扶贫、生态保护等方面。再次，创新和加强组织和制度建设。深度贫困地区的脱贫攻坚，需要从更高的层级来进行规划和管理，仅仅依靠贫困县的努力恐怕难以如期完成任务。最后，要建立和完善适合深度贫困地区特点和脱贫需要的考核评估制度，防范可能出现的道德风险，需要未雨绸缪，探索和总结出应对的有效政策和方法，以保证实现预期的脱真贫、真脱贫。

（《经济日报》2018年1月10日，记者苏琳，扶贫蓝皮书《中国扶贫开发报告（2017）》）

材料四：

打好精准脱贫攻坚战。重点解决实现“两不愁三保障”面临的突出问题，加大“三区三州”等深度贫困地区脱贫攻坚力度，落实对特殊贫困人口的保障措施。脱贫致富离不开产业支撑，要大力扶持贫困地区特色优势产业发展。开展贫困地区控辍保学专项行动、明显降低辍学率，继续增加重点高校专项招收农村和贫困地区学生人数，用好教育这个阻断贫困代际传递的治本之策。基本完成“十三五”易地扶贫搬迁规划建设任务，加强后续扶持。对摘帽县和脱贫人口的扶持政策要保持一段时间，巩固脱贫成果。完善考核监督，用好中央脱贫攻坚专项巡视成果。越是到脱贫攻坚的关键阶段，越要抓实抓细各项工作，确保脱贫有实效、可持续、经得起历史检验。

（摘自《2019国务院政府工作报告》）

【小题1】下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．随着国家扶贫政策的逐步落实，从1978年到2018年，我国农村贫困人口由7亿人以上降至了2千万人以下，40年的减贫效果十分明显。

B．从1985年到2015年，按5年一段计算，农村贫困率一直在下降，其中下降幅度最小的是1985到1990年这一段，最大的是2000到2005年这一段。

C．从2012年到2018年连续6年，农村贫困人口从9899万人减少到1660万人，贫困率下降幅度逐年在增大，其中下降幅度最大的是2018年。

D．从1978年到2018年，我国农村贫困人口数在下降，特别是近3年减贫在不断增速，依现行农村贫困标准，到2020年贫困人口全部脱贫希望在即。

【小题2】下列对材料相关内容的分析评价，正确的一项是

A．中国的扶贫措施从中央到地方责任落实到位，精准脱贫成绩显著，联合国的《2015年千年发展目标报告》显示了中国对全球减贫的贡献。

B．截至2018年末，我国贫困人口降到1660万人，政府又坚持后续扶贫发力、抓实抓细，到2020年我国实现预期脱贫目标后，再无贫困人口。

C．深度贫困地区的脱贫攻坚，只要解决了扶贫对象不愁吃、不愁穿，保障其义务教育、基本医疗和住房的问题，另两个层次的问题就迎刃而解。

D．生态脆弱地区脱贫致富的得力措施是扶持特色优势产业发展，控辍保学，增加重点高校招收农村和贫困地区学生名额，阻断贫困代际传递。

【小题3】针对脱贫攻坚，中国政府主要采用了哪些举措？请根据上面材料概括说明。

阅读下面的文字，完成下列小题。
迷惘的分工
岑嵘
中世纪的分工是这样的，神父专事祷告，骑士专事杀人，农民专事供养所有人。不过这种分工并不太明确，作为公关顾问的神父和神的关系如果处理不好，他们就会把责任推给了农民。当欧洲黑死病肆虐时，灾祸的责任并非神父祈祷不济，而是农民信仰不忠。那些神的公务员吃饱后站在布道坛上诅咒农民：“肉体为奴的人啊，你们该受神的惩罚。”
在1945年8月之前，裕仁天皇的分工是神，他每天坐在宫殿里扮演着天神。而在那个庞大战争机器的金字塔分工体系中，有的家伙则比较倒霉，分到了人体鱼雷或是自杀飞机。1945年的8月，当一个叫做麦克阿瑟的美国佬把锃亮的皮靴踏到日本本岛以后，这个分工体系就彻底变了，神和炮灰都成了一样的普通人。
1944年，德国人为挽回颓势，发明了V2飞弹，这玩意可以从法国打到伦敦。当然，这条长长的V2产业链要靠上万人分工来完成。对于那个点火发射的家伙来说，则是茫然地望着升空的飞弹，直到看不见，然后拍拍身上的灰收工回家去喝啤酒，一切都不关他的事了。而在英国伦敦的某个地方，一帮倒霉蛋走在街上，忽然轰地一声，莫名其妙被炸得粉碎。
18世纪经济学家亚当•斯密最早提出了分工论，指出分工提高了效率。到上世纪初亨利•福特就把生产一辆车分成了8772个工时。分工论成为企业管理的主要模式，也为规模化生产提供了可能。然而随着产业链的越来越长，分工越来越细，世界也彼此割裂，另一种迷惘从人们心底生出。
在经济学研究上，专业分工也让学术发展陷入迷惘。经济学在1800年前后就达到顶峰。此后，经济学变得更专业化了。不断深化的研究生教育，培养了大批对复杂的经济模型和统计方法了如指掌的经济学家，但他们对金融危机的到来一无所知。
美国经济学家格里高利•克拉克说：“自工业革命以来，我们陷入了一个陌生的新世界。在这个世界里，华丽的经济学理论无法解答普通人提出的简单的经济学问题——为什么有些国家富有而另一些国家贫穷。”这些问题常常让经济学家彻底傻眼。
精细的分工让人陷入迷惘，而混乱的分工则让人绝望。比如老舍先生，我们知道他应该搞创作，用他自己的话说就是“他们不晓得我有用，我是有用的，我会写单弦、快板，当天晚上就能排——你看我多有用啊……”不幸的是他分到的是当革命小将的批斗用具，于是他跳了湖。
沈从文先生是个天才，不但小说写得好，做学问也是一流。他说：“除服装外，绸缎史是拿下来了；家具发展史拿下来了; 漆工艺发展史拿下来了；前期山水画史拿下来了；陶瓷加工艺术史拿下来了；扇子和灯的应用史拿下来了；金石加工艺术史拿下来了……”可惜他分到的是清扫厕所的工作，于是只能呆呆地看着天安门广场人来人往的景象，然后回过头对同伴说：“我去擦厕所上面的玻璃。”当我们的分工链条越来越长时，也是走向自我异化的时候，我们无法明白自己到底是谁，无法体会别人的感受。于是在遥遥不能相望的两端，有人当神，有人当蝼蚁，有人当圣人，有人当刍狗。
（摘自《北京青年报》）
【小题1】下列各项中其性质不属于原文所论“迷惘的分工”的一项是（ ）

A．中世纪的分工，神父专事祷告，农民专事供养所有人。欧洲黑死病肆虐时，神父将责任推在了农民身上，认为他们该受神的惩罚。

B．大学生在校学习的知识太少，进入分工极细的大型公司，常会为缺少能力和没有拿得出手的技能而陷入迷惘之中，痛悔自责。

C．在民营企业中，常存在会计从业人员内部分工不清，职责不明的现象，比如会计、出纳一肩挑，或会计人员身兼数职，这是民营企业发展过程中存在的诸多问题之一。

D．文学理论研究者和文学创作者的分工使得文学理论和文学作品作为文学的两翼共同发展，但理论研究者大多写不出优秀的文学作品，而作家大多也无法讲述出精细的文学理论。

【小题2】下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）

A．分工体系不是一成不变的，身份也会因外力的作用而改变。裕仁天皇在日本投降前的分工是神，他的民众是替他杀人当炮灰，1945年的8月，神和炮灰都成了一样的普通人。

B．在更加专业化的经济学研究中，世界上有一大批对复杂的经济模型和统计方法了如指掌的经济学家，可就是对金融危机的到来一无所知。这是专业分工让学术发展陷入迷惘。

C．亨利•福特把生产一辆车分成了8772个工时，这种细化分工为他的规模化生产提供了可能。然而随着产业链的越来越长，分工越来越细，出现了彼此割裂的现象，这让福特从心底生出迷惘。

D．格里高利•克拉克的一段话说明，自工业革命以来，随着产业化分工的越来越细，经济急速发展，社会陷入贫富悬殊的状态，面对此种情况，经济学家为无法回答普通人提出的经济学的简单问题“为什么有些国家富有而另一些国家贫穷”而陷入学术迷惘。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A．有些产业要靠上万人分工来完成，产业的分工链条越来越长时，许多人会走向自我异化，他们无法明白自己到底是谁，无法体会别人的感受，就像点火发射V2飞弹的那个家伙。

B．作者认为，精细的分工让人陷入迷惘，比如老舍先生，他本是应该搞创作的，不幸的是他分到的是当革命小将的批斗用具。

C．作者认为，混乱的分工让人绝望。比如沈从文先生，不但小说写得好，做学问也是一流，可惜他分到的是清扫厕所的工作。

D．作者认为，过于细化的分工，便会造成彼此间的割裂现象，同时也会产生自我异化现象，有人当神，有人当蝼蚁，有人当圣人，有人当刍狗。

阅读下面的文字，完成各题，
历史虚无主义兴起于19世纪的欧洲，是当时资本主义精神危机和信仰迷失的现实反映，其本质是一种唯心主义的历史观。在我国，历史虚无主义思潮最早可造溯至20世纪初的“全盘西化论”，在今天。历史虚无主义者则常以“重评”“反思”“还原”为名，进行假设和歪曲历史文化的反理性思考，以期达到扰乱人们思想信仰，消解人们政治认同，动摇国家和民族根基的目的。尤其是伴随经济全球化、信息化的发展，历史虚无主义的传播呈现出主体高知、形式多样、受众广泛等新特点，其渗透性和危害性更为突出。
历史虚无主义者不但围绕中国近现代史大做文章，而且按照自己的主观意愿和政治诉求，对我国生生不息、源远流长的传统文化恣意抹杀。传统文化是一个民族文明演化而汇集成的反映民族特质和风貌的各种思想文化、观念形态的总体表征，其内容是历代存在过的各种物质、制度和精神的文化实体和文化意识。中华文明是独立起源、形成和发展起来的原生文明，同时也是不曾灭绝，不断出新的文明系统。传统文化不仅是中华民族共同的文化记忆，也是社会发展的重要支撑。历史虚无主义者却用孤立、片面等非科学的态度解读传统文化中的精华与糟粕，忽视、歪曲、贬损、否定、抹杀乃至颠覆优秀传统文化成果，肆意制造传统与现代的对立，企图引导人们走向文化虚无主义，进而动摇中华民族存在的思想基础。
历史虚无主义带来的危害不言而喻，其对传统文化的消解和误读必然会导致价值规范的无序。中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的文化根脉，对整个社会的价值确立、行为约束曾经和正在发挥不可替代的作用。历史虚无主义者质疑和颠覆传统历史文化的客观性科学性，对堪称本民族标志性的史实、人物、事件进行歪曲宣传。譬如，虚无历史事实，诋毁英雄人物，从源头上否定中国文化，歪曲我们的文化归属和文化尊严，其后果必然是历史文化传承的断裂，以及随之而来的民族特质的消融、民族自尊心的淡化和民族凝聚力的消解，对中华民族长期以来形成的价值规范产生认知障碍，对社会主义核心价值观难以形成认同，造成主流价值合理性的丧失。同时，历史虚无主义是西方用以西化和分化我国的主要手段之一，其以腐蚀性渗透性和隐蔽性的手段，消解传统文化、倾覆文化信仰、破坏文化认同，导致人们精神世界空虚，自我认知偏差、幸福感丧失，长此以往，对外来腐朽文化的判断能力和抵御能力就会减弱，国家文化安全也会面临很大威胁。
(摘编自任会斌《警惕历史虚无主义  科学对待民族传统文化》)
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．历史虚无主义是种唯心主义历史观，它会消解人们的政治认同，动摇国家和民族根基。

B．历史虚无主义渗透性和危害性较大，所以要警惕历史虚无主义，科学对待传统文化。

C．历史虚无主义者专门针对我国民族传统文化，进行忽视、歪曲、贬损、否定、抹杀乃至颠覆。

D．历史虚无主义者诋毁英雄人物，从源头上否定中国文化，必然会造成历史文化传承的断裂。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章第一段阐述了历史虚无主义的起源，本质，表现的特征及其传播特点。

B．文章主要论述了历史虚无主义对传统文化和社会主义核心价值观的危害。

C．文章通过阐明历史虚无主义的危害，强调了抵制历史虚无主义的重要意义。

D．文章首段总体介绍历史虚无主义：二、三段阐述其表现和危害，为并列关系。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．历史虚无主义是西方用以西化和分化我国的主要手段之一，我国目前还没有此现象。

B．传统文化是社会发展的重要支撑，所以我们要抵制历史虚无主义、外来文化的人侵。

C．历史虚无主义已阻碍了人们社会主义核心价值观的形成，造成主流价值合理性的丧失。

D．只有彻底认清历史虚无主义的面日，增强防范意识和警惕性才能保障国家文化安全。