“广谷大川异制,民生其间者异俗”(《礼记?王制》),“沃土之民不材,瘠土之民向义”(《国语》),以上都是我国古代有关人地关系的思想。据此回答下列各题。【小题1】_刷题宝

题干

“广谷大川异制,民生其间者异俗”(《礼记?王制》),“沃土之民不材,瘠土之民向义”(《国语》),以上都是我国古代有关人地关系的思想。
据此回答下列各题。
【小题1】材料中两句话反映的人地关系思想是 (　　)

A．地理环境决定论	B．可能论
C．和谐论	D．可持续发展论

【小题2】该思想形成于 (　　)

A．农业社会时期	B．工业社会时期
C．人类社会早期	D．后工业化时期

上一题下一题 0.99难度单选题更新时间:2017-11-10 09:02:31

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同类题1

下列选项中，与人地关系思想的演变顺序相一致的一组是()
①休养生息，可持续发展
②人定胜天，世界主宰
③观风雨雷电而知天地之恩威

同类题2

人地关系全面呈现不协调，人地矛盾迅速激化的阶段是（）

A．征服自然阶段	B．崇拜自然阶段
C．谋求人地协调发展阶段	D．有神论阶段

同类题3

可持续发展观体现的人地关系思想是

A．人定胜天

B．人类中心论

C．天定胜人

D．人地相关论

同类题4

读人地关系演变阶段图，完成下列各题。

【小题1】在图Ⅰ阶段人类活动引起的环境问题主要是 ( )

A．大气污染

B．水土流失

C．全球变暖

【小题2】产生于图Ⅱ所示阶段的人地关系思想有 ( )
①天命决定一切 ②自然主宰人类 ③人定胜天 ④人类应该与自然和谐相处

【小题3】党的十八大把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业五位一体的总体布局，提出建设美丽中国的全新的理念，为建设美丽中国而重视坐态文明建设，是因为生态可持续发展是可持续发展复合系统的( )

同类题5

明代台州府人王士性曾在《广志绎》中写道：杭、嘉、湖平原水乡，是为泽国之民；金、衢、严、处丘陵险阻，是为山谷之民；宁、绍、台、温连山大海，是为海滨之民。三民各自为俗：泽国之民，舟楫为居，百货所聚，俗尚奢侈；山谷之民，喜习俭素，然豪民颇负气；海滨之民，餐风宿水，百死一生，官民得贵贱之中，俗尚居奢俭之半。王士性表述的现象，体现的人地关系思想是

A．地理环境决定论

B．人定胜天论

C．天人相关论

D．可持续发展论

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