阅读下面的文言文，完成下面小题。

种放，字明逸，河南洛阳人也。父诩，吏部令史，调补长安主簿。放沉默好学，七岁能属文，不与群儿戏。父尝令举进士，放辞以业未成，不可妄动。每往来嵩、华间，慨然有山林意。未几父卒，数兄皆干进，独放与母俱隐终南豹林谷之东明峰，结草为庐，仅庇风雨。以请习为业，从学者众，得束脩①以养母，母亦乐道，薄滋味。

放得辟谷术②，别为堂于峰顶，尽日望云危坐。每山水暴涨，道路阻隔，粮糗③乏绝，止食芋栗。性嗜酒，尝种秫自酿，每曰空山清寂，聊以养和，因号云溪醉侯。幅巾短褐，负琴携壶，溯长溪，坐磐石，采山药以助饮，往往终日。值月夕或至宵分，自豹林抵州郭七十里，徒步与樵人往返。

淳化三年，陕西转运宋惟干言其才行，诏使召之。其母恚曰常劝汝勿聚徒讲学身既隐矣何用文为果为人知而不得安处我将弃汝深入穷山矣放称疾不起。其母尽取其笔砚焚之，与放转居穷僻，人迹罕至。太宗嘉其节，诏京兆赐以缗钱使养母，不夺其志，有司岁时存问。咸平元年母卒，水浆不入口三日，庐于墓侧。翰林学士宋湜、集贤院学士钱若水、知制诰王禹偁言其贫不克葬，诏赐钱三万、帛三十匹、米三十斛以助其丧。

咸平四年，兵部尚书张齐贤言放隐居三十年，不游城市十五载，孝行纯至，可励风俗，简朴退静，无谢古人。复诏本府遣官诣山，以礼发遣赴阙，赍装钱五万，放辞不起。明年，齐贤出守京兆，复条陈放操行，请加旌贲。即赐诏曰：“汝隐居丘园，博通今古，孝悌之行，乡里所推，慕古人之遗荣，挹君子之常道。屡览守藩之奏，弥彰遁世之风，载渴来仪，副予延伫。今遣供奉官周旺赍诏，召汝赴阙，赐帛百匹、钱十万。”放至，对崇政殿，以幅巾见，命坐与语，询以民政边事。放曰：“明王之治，爱民而已，惟徐而化之。”余皆谦让不对。即日授左司谏、直昭文馆，赐巾服简带，馆于都亭驿，大官供膳。翌日，表辞恩命。上知放旧与陈尧叟游，令尧叟谕意；又谓宰相曰：“朕求茂异，以广视听，资治道。如放终未乐仁，亦可遂其请也。”

(选自《宋史•种放传》，有删改)

注：①束脩(xiū)：十条干肉，指教师的酬金。②辟(bì)谷术：古代一种养生方式。③粮糗(qiǔ)：粮食

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()

A．母亦乐道，薄滋味 薄：不看重

B．知制诰王禹偁言其贫不克葬 克：能够

C．简朴退静，无谢古人 谢：推辞

D．请加旌贲 旌贲：褒美

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()

A．不与群儿戏  备他盗之出入与非常也

B．放辞以业未成 以乱易整，不武

C．因号云溪醉侯 因击沛公于坐

D．馆于都亭驿  则无望民之多于邻国也

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是()

A．种放生性好学，淡泊名利。在父亲去世后，兄长都在谋求仕途，只有种放和母亲到终南山居住，前来向他求学的人很多。

B．种放生活贫困，但仍自得其乐。隐居期间，他曾经种高粱自己酿酒。每当山洪暴涨，粮食断绝，他就吃芋头板栗。

C．种放的母亲也乐于过安贫乐道的生活。朝廷曾下诏召见种放，恰巧种放生病了，他的母亲就和他到偏僻之地隐居。

D．种放虽然无意入仕，但颇受朝廷的赏识。当他拒绝接受左司谏、直昭文馆的职务时，皇上还让他的旧交陈尧叟劝说他。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
其母恚曰常劝汝勿聚徒讲学身既隐矣何用文为果为人知而不得安处我将弃汝深入穷山矣放称疾不起
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)未几父卒，数兄皆干进，独放与母俱隐终南豹林谷之东明峰，结草为庐，仅庇风雨。
(2)朕求茂异，以广视听，资治道。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

钱勰，字穆父。生五岁，日诵千言。十三岁，制举之业成。熙宁三年试应，既中秘阁选，廷对入等矣，会王安石恶孔文仲策，迁怒罢其科，遂不得第。以荫知尉氏县，授流内铨主簿。判铨陈襄尝登进班簿，神宗称之。襄曰：“此非臣所能，主簿钱勰为之耳。”明日召对，将任以清要官，安石使弟安礼来见，许用为御史。勰谢曰：“家贫母老，不能为万里行。”安石知不附己，命权盐铁判官，历提点京西、河北、京东刑狱。元丰定官制，勰方居丧。帝于左司郎中格自书其姓名，须终制日授之。奉使吊高丽外意颇谓欲结之以北伐勰入请使指帝曰高丽好文又重士大夫家世所以选卿无他也乃求吕端故事以行，凡馈饩非故所有者皆弗纳。归次紫燕岛，王遣二吏追饷金银器四千两。勰曰：“在馆时既辞之矣，今何为者？”吏泣曰：“王有命，徒归则死，且左番已受。”勰曰：“左右番各有职，吾唯例是视，汝可死，吾不可受。”竟却之。还，拜中书舍人。元祐初，迁给事中，以龙图阁待制知开封府。老吏畏其敏，欲困以事，导人诉牒至七百，勰随即剖决，简不中理者，缄而识之，戒无复来，阅月听讼，一人又至，呼诘之曰：“吾固戒汝矣，安得欺我？”其人谰曰：“无有。”勰曰：“前诉云云，吾识以某字。”启缄示之，信然，上下皆惊咤。宗室、贵戚为之敛手，虽丞相府谒吏干请，亦械治之。哲宗莅政，翰林缺学士，章惇三荐林希，帝以命勰，仍兼侍读。以尝行惇谪词，惧而求去。帝曰：“朕固知之，毋庸避也。”然惇极意排诋，讽全台攻之，言不已。罢知池州。卒于官，年六十四。讣未至，帝犹即其从弟景臻问安否。元符末，追复龙图阁学士。

（选自《宋史·钱勰传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．奉使吊高丽/外意颇谓/欲结之以北伐/勰入请使指/帝曰/高丽好文/又重士大夫/家世所以选卿/无他也/

B．奉使吊高丽/外意颇谓欲结之以北伐/勰入请使指/帝曰/高丽好文/又重士大夫/家世所以选卿/无他也/

C．奉使吊高丽/外意颇谓欲结之以北伐/勰入请使指/帝曰/高丽好文/又重士大夫家世/所以选卿/无他也/

D．奉使吊高丽/外意颇谓/欲结之以北伐/勰入请使指/帝曰/高丽好文/又重士大夫家世/所以选卿/无他也/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．制举，古代科举取士制度之一。除地方贡举外，由皇帝亲自诏试于殿廷，称“制举科”，简称“制举”。

B．御史是古代的官名。自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷和官吏，一直延续到清朝。

C．河北，文中泛指黄河以北地区，也称河内。《寡人之于国也》“河内凶，则移其民于河东”中的“河内”即此义。

D．从弟指堂房亲属。从兄，是伯父、叔父之子中比自己年长的；从弟，是伯父、叔父之子中比自己年幼的。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．钱勰少年聪慧，为官有见识。他五岁时每天能背诵一千字，十三岁时完成了以制科取士的学业。他创建的登记值班的簿册，受到神宗的赏识。

B．钱勰深受重用，不依附权臣。皇上曾要任他以清要官，也曾在制定官制时因他守孝而给他预留职位。王安石想让钱勰依附他，被钱勰婉言谢绝。

C．钱勰清正廉洁，能坚持原则。他奉命出使高丽，凡是不应有的馈赠一概不接受。追来赠送金银器的官吏哭着让他接受，他最终也未违初衷。

D．钱勰为官机敏，处事很干练。在任开封府知府时，面对多达七百件的诉状，他从速决断，逐件审理，有要求复审的就复审。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）“左右番各有职，吾唯例是视，汝可死，吾不可受。”竟却之。
（2）“前诉云云，吾识以某字。”启缄示之，信然，上下皆惊咤。

阅读下面的文言文，完成文后各题。
王庠，字周彦，荣州人。父梦易，登皇祜第，力成父志，言于州县不听，言于刺史，言于三司，三司以闻，还籍没者三百五十五家，蠲岁额三十万斤。尝摄兴州，改川茶运，置茶铺免役民，岁课亦办。部刺史恨其议不出己，以他事中之，镌三秩，罢归而卒。母向氏，钦圣宪肃后之姑也。
庠幼颖悟，七岁能属文，俨如成人。年十三，居父丧，哀愤深切，谓弟序曰：“父以直道见挤，母抚柩誓言，期我兄弟成立赠复父官，乃许归葬，相与勉之。且制科先君之遗意也，吾有志焉。”遂闭户，穷经史百家书传注之学，寻师千里，究其旨归。蚤岁上范纯仁、苏辙、张商英书，皆持中立不倚之论，吕陶、苏辙皆器重之。
元祐中，吕陶以贤良方正直言极谏科荐之，庠以宋邦杰学成未有荐者，推使先就，陶闻而益加敬。未几，当绍圣诸臣用事，遂罢制科，庠叹曰：“命也，无愧先训，以之行已足矣。”
崇宁壬午岁，应能书，为首选。京师蝗，庠上书论时政得失，谓：“中外壅蔽，将生寇戎之患。”张舜民见之，叹其危言。下第径归，奉亲养志，不应举者八年。
大观庚寅，行舍法于天下，州复以庠应诏。庠曰：“昔以母年五十二求侍养，不复愿仕，今母年六十，乃奉诏，岂本心乎？”时严元祐党禁，庠自陈：“苏轼、苏辙、范纯仁为知己，吕陶、王吉尝荐举，黄庭坚、张舜民、王巩、任伯雨为交游，不可入举求仕，愿屏居田里。”以弟序升朝，赠父官，始克葬，葬而母卒。
终丧复举八行，事下太学，大司成考定为天下第一，诏旌其门。朝廷知其不可屈，赐号“处士”。寻改潼川府教授赐出身及章服一日四命俱至竞力辞不受虽处山林唱酬赋咏皆爱君忧国之言。太后念其姑，尝欲官，庠以逊其弟、侄及甥，且以田均给庶兄及前母之姊。庠卒，孝宗谥曰贤节。
（节选自《宋史》列传第一百三十六）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A．寻改潼川府／教授赐出身及章服／一日四命俱至／竟力辞不受／虽处山林／唱酬赋咏／皆爱君忧国之言／

B．寻改潼川府教授／赐出身及章服／一日四命／俱至竟力辞不受／虽处山林／唱酬赋咏／皆爱君忧国之言／

C．寻改潼川府／教授赐出身及章服／一日四命／俱至竟力辞不受／虽处山林唱酬／赋咏皆爱君忧国之言／

D．寻改潼川府教授／赐出身及章服／一日四命俱至／竟力辞不受／虽处山林／唱酬赋咏／皆爱君忧国之言／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A．三司是古代的三个官署，在不同的朝代所指不同，五代、北宋以盐铁、度支、户部为三司，主理财赋。

B．元祐是古代帝王年号，中国古代常用年号纪年。文中“崇宁”“大观”“庚寅”都是用帝王年号来纪年的。

C．太学是汉代出现的在京师设立的国家最高教育机构，宋代太学仍为最高学府，隶属于国子监。

D．处士，古时候称有德才而隐居不愿做官的人，后亦泛指未做过官的士人，多指那些不愿“出仕”的人。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．王庠的父亲代理兴州太守期间，因改川茶运遭到刺史中伤，被削除了三等职，回家后去世。

B．王庠把贤良方正直言极谏科的机会让给了已经学成的宋邦杰，吕陶知道后更加敬重他。

C．京城遭蝗害，王庠上书论述时政得失，张舜民见到他的上书，感叹他言论正直，敢于直言。

D．州里让王庠应诏，王庠认为这不是自己的本意，又逢元祐党禁很严，不愿应举求仕。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）父以直道见挤，母抚柩誓言，期我兄弟成立赠复父官，乃许归葬，相与勉之。
（2）当绍圣诸臣用事，遂罢制科，庠叹曰：“命也，无愧先训，以之行已足矣。”

阅读下面的文言文，完成下列小题。

李洪信，并州晋阳人，汉圣太后弟也。后弟六人，洪信居长，少善骑射。后唐明宗在藩时，隶帐下，及即位，爱将朱弘实总领捧圣军，弘实擢洪信为爪牙，渐迁小校。应顺中，潞王举兵，少帝弘实而东奔，捧圣军数百从行，洪信预焉。及次卫州少帝与晋高祖遇因有疑贰谋害晋祖其从兵皆乱时汉祖方护晋祖洪信以兵应之获免。清泰中，又为雍王重美牙校。

晋初，为兴顺左厢都指挥使。汉祖统禁军，迁镇太原，奏隶麾下。汉祖领陈州刺史、左护圣左厢都指挥使，俄加岳州防御使。从汉祖降邺，以警扈之劳，授侍卫马军都指挥使、领武信军节度。

乾佑中，以群小用事，心怀忧惧，白太后求解军职，出为镇宁军节度。岁余，迁保义军节度。初，杨邪以元从功臣为方镇者不谙政务，令三司择军将分补诸镇都押牙、孔目官，或恃以朝选，藩帅难制。洪信闻内难，即召马步军都校聂召，奉国军校杨德、王建、黄全武、杨进、翟本，右牙都校任温武，护圣都校康审澄及判官路涛、掌书记张洞、都押牙杨昭勍、孔目官魏守恭，悉杀之，诬奏谋逆。

周广顺初，加同平章事。洪信常以此妄杀自歉，及革命，内不自安。周祖犹以汉太后之故，移镇京兆。本城兵不满千，王峻西征至陕州，以援晋州为辞，又取去数百人。及刘崇北遁，遣禁兵千余屯京兆，洪信益惧，即请入朝，恳辞藩镇，拜左武卫上将军。世宗即位，迁左骁卫上将军。显德五年，改右龙武军统军，从世宗北征，为合流口部署。

乾德五年，改左骁卫上将军。开宝五年请老，以本官致仕。八年，卒，年七十四。

（节选自《宋史·李洪信传》）

【小题1】下列对文中画浪线部分的断句，正确的一项是
A. 及次卫州／少帝与晋高祖遇／因有疑贰谋害／晋祖其从兵皆乱／时汉祖方护晋祖／洪信以兵应之／获免／
B. 及次／卫州少帝与晋高祖遇／因有疑／贰谋害晋祖／其从兵皆乱／时汉祖方护晋祖／洪信以兵应之／获免／
C. 及次／卫州少帝与晋高祖遇／因有疑贰／谋害晋祖／其从兵皆乱／时汉祖方护晋祖／洪信以兵应之／获免／
D. 及次卫州／少帝与晋高祖遇／因有疑贰／谋害晋祖／其从兵皆乱／时汉祖方护晋祖／洪信以兵应之／获免／
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 年号是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。文中的清泰、明宗、乾德、开宝等都是年号。
B. 在古代，爪牙是得力帮手的意思。现多比喻为坏人效力的人，他们的党羽，帮凶，是贬义词。
C. 禁军是封建时代直辖属于帝王，担任护卫帝王或皇宫、首都警备任务的军队。
D. 致仕指交还官职，即退休。古人还常用致事、致政、休致等名称表示官员辞职归家。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 李洪信出身皇戚，早年从军。李洪信是汉圣太后的弟弟，后被朱弘实提拔，逐渐升迁至小校。少帝东奔时，洪信参与了护卫行动。
B. 李洪信屡立战功，受到封赏。晋初时，李洪信因立战功，先后被授予兴顺左厢都指挥使、岳州防御使、侍卫马军都指挥使、领武信军节度等官职。
C. 李洪信担忧时事，为朝解忧。由于藩帅难以控制，李洪信将聂召、杨德、王建、黄全武、任温武、杨昭勍、魏守恭等人全都杀死。
D. 李洪信受到猜忌，惶惶不安。周朝建立后，周祖因为李洪信是汉太后弟弟的缘故，让他镇守京兆，后又不断削弱他的武装力量，洪信忧惧，恳请辞藩镇，入朝为官。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）乾佑中，以群小用事，心怀忧惧，白太后求解军职，出为镇宁军节度。
（2）洪信常以此妄杀自歉，及革命，内不自安。

阅读下面的文言文，完成10-13题。
扈蒙，字日用，幽州安次人。曾祖洋，涿州别驾。祖智周，卢龙军节度推官。父曾，内园使。蒙少能文，晋天福中，举进士，入汉为鄠县主簿。赵思绾叛，遣郭从义讨之。郡县吏供给皆戎服趋事，蒙冠服褒博，举止舒缓，从义颇讶之。转运使李谷谓曰：“蒙文学名流，不习吏事。”遂不之问。
周广顺中，扈蒙知制诰。蒙从弟载时为翰林学士，兄弟并掌内外制，时号“二扈”。
宋初，由中书舍人迁翰林学士，坐请托于同年仇华，黜为太子左赞善大夫，稍迁左补阙，掌大名市征。开宝五年，连知贡举。六年，复知制诰，充史馆修撰。七年，蒙上书言：“昔唐文宗每召大臣论事，必命人执笔立于殿侧，以纪时政，故《文宗实录》稍为详备。至后唐明宗，亦命端明殿学士以及枢密直学士轮修日历，送史官。近来此事都废帝王言动莫得而书缘宰相以漏泄为虞昧于宣播史官疏远何得与闻。望自今凡有裁制之官，优恤之言，发自宸衷、可书简策者，并委宰臣及参知政事每月轮知抄录，以备史官撰集。”从之，即以参知政事卢多逊典其事。
九年正月，蒙上《圣功颂》，以述太祖受禅、平一天下之功，其词夸丽，有诏褒之。其后为卢多逊所恶，出知江陵府。
太宗即位，召拜中书舍人，旋复翰林学士。太平兴国四年，从征太原还，转户部侍郎，加承旨。雍熙三年，被疾，以工部尚书致仕。未几，卒，年七十二。赠右仆射。
自张昭、窦仪卒，典章仪注，多蒙所刊定。初，太祖受周禅，追尊四庙，亲郊，以宣祖配天。及太宗即位，礼官以为舜郊喾，商郊冥，周郊后稷，王业所因兴也。若汉高之太公，光武之南顿君，虽有帝父之尊，而无预配天之祭。故自太平兴国三年、六年再郊，并以太祖配，于礼为允。太宗将东封，蒙定议曰：“严父莫大于配天，请以宣祖配天。”自雍熙元年罢封禅为郊祀，遂行其礼，识者非之。
蒙性沉厚，不言人是非，好释典，不喜杀，缙绅称善人。多著述，有《鳌山集》行于世。
(《宋史·列传第二十八》，有节选)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 (　　)

A．近来此事都废/帝王言动/莫得/而书缘宰相/以漏泄为虞/昧于宣播/史官疏远/何得与闻/

B．近来此事都废帝王/言动莫得而书/缘宰相以漏泄为虞/昧于宣/播史官/疏远何得与闻/

C．近来此事都废/帝王言动/莫得而书/缘宰相以漏泄为虞/昧于宣播/史官疏远/何得与闻/

D．近来/此事都废帝王/言动莫得/而书缘宰相/以漏泄为虞昧于宣播/史官疏远/何得与闻/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是  (　　)

A．“知制诰”，官名。唐翰林学士加知制诰者起草诏令。宋除翰林学士，他官加知制诰者亦起草诏令，称为外制，翰林学士虽皆起草诏令而亦带知制诰衔，称为内制。

B．“贡举”是我国科举制度的种类之一，是由特命大臣主持、定期举行的科考，文中的“知贡举”，指的是扈蒙主持贡举考试。

C．“太祖”，开国帝王的庙号。宗庙制规定，天子立七庙，诸侯立五庙，大夫立三庙，士立一庙，庶人无庙。其次序是：始祖居中，左穆右昭。

D．“郊祀”，中国古代帝王祭祀天地的制度。在一年中某些重要的时日，君王带领三公九卿等诸大臣依据礼法于国都郊外祭祀上天，感恩上苍，为百姓和国家祈福的一种祭祀活动。

【小题3】下列对原文内容理解与分析不正确的一项是  （  ）

A．扈蒙出身官宦世家，自小文才显露，先中进士，后任鄠县主簿；但此时的他还只是一文学名流，对官场吏事不够练达，以至于怠慢了郭从义。

B．扈蒙为官几起几落。宋太祖时由中书舍人升为翰林学士，却因曾请托同年仇华而被贬，后又一路升迁成为重臣；不过后来还是遭人憎恶而出京都。

C．太宗即位后，贬为江陵府知府的扈蒙被召回朝，先后任中书舍人、翰林学士、户部侍郎等职，去世后还被追赠右仆射。

D．宋太宗时，有礼官援引先例，主张太宗以太祖配享祭祀上天，扈蒙对此赞同，并劝说太宗罢封禅，改行以太祖配享祭天的礼仪，但此举遭众人非议。

【小题4】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）郡县吏供给皆戎服趋事，蒙冠服褒博，举止舒缓，从义颇讶之。  
（2）太平兴国四年，从征太原还，转户部侍郎，加承旨。雍熙三年，被疾，以工部尚书致仕。