李虚己，字公受。父寅，住江南^①李氏。江南国除，伪官皆入留京师。举进士，起家为衢州司理参军。母老，弃官以归。虚已亦中进士第，知遂州。时太宗励精政事，尝手书累二十余纸，曰：“公勤洁已、奉法除奸、惠爱临民者，乃可书为劳绩，月给奉以实钱。”命有司择群臣以治最闻者赐之，仍谕曰：“除奸之要，在乎奉法，不可因以生事。”时虚已被赐因献诗自陈父子遭遇荣及祖母帝悦为批其纸尾曰虚已学古入官荣亲事生奉书为郡欲布新规朕得良二千石矣遂赐五品服，又赐其祖母钱五十万，命儒臣遍阅所批诏。虚已请罢其妻封以授祖母，诏悉封之，世以为荣。

会遣使察川峡吏能否，右州多不治，唯虚已与薛颜等数人，以能任职称。以便亲，请通判洪州。是时寅巳谢归，春秋高，寅母商无恙，虚已双舆迎侍。寅至豫章，乐其山水，曰：“此可以终吾身也。”遂临州之东湖，筑第字以居，虚已累迁兵部郎中。求补外，真宗称其儒雅循谨，特迁右谏议大夫。迁尚书工部侍郎。求分司南京，卒。初，虚已分司南京而归。其季虚舟仕至余干县令，坐法免官，不复言仕。

初，太宗既赐虚已钱，翌日，以语宰相曰：“虚已诗思可嘉，予钱五十缗矣。”宰相对以所予乃五十万，帝知其误，由是诏群臣以章献者阁门勿受，皆由中书门下阅而上之。然论者谓虚已父子笃行，家甚贫，虽人主一时之误，殆天踢也。寅事亲孝，治家有法，闽门之内肃如也，虚已以孝友清慎世其家。

虚已喜为诗，数与同年进士曾致尧及其婿晏殊唱和。初，致尧谓曰：“子之词诗虽工，而音韵犹哑。”虚已未悟。后得沈休文所谓“前有浮声，则后须切响”^②鸣，遂精于格律。有《雅正集》十卷。

（选自《宋史·李虚已传》，有删改）

（注）①江南：南唐。②浮声：平声。切响：仄声。

吕夷简，字坦夫。进士及第，补绛州军事推官。累迁尚书祠部员外郎。时京师大建宫观，伐材木于南方。我材木于曲方。有司责期会，工徒至有死者，诬以亡命，收系妻子。夷简请缓其役，从之。又言：“盛冬挽运艰苦，须河流渐通，以卒番送。”真宗曰：“观卿奏，有为国爱民之心矣。”擢刑部员外郎兼侍御史知杂事。蜀贼李顺叛，执送阙下，左右称贺。既而属御史台按之，非是，贺者趣具顺狱，夷简曰：“是可欺朝廷邪？”卒以实奏，忤大臣意。寇准判永兴，黥有罪者徙湖南，道由京师，上准变事。夷简曰：“准治下急，是欲中伤准尔，宜勿问，益徙之远方。”从之。仁宗即位，进右谏议大夫。真宗祔庙，太后欲具平生服玩如宫中，以银罩覆神主。夷简言：“此未足以报先帝。今天下之政在两宫，惟太后远奸邪，奖忠直，辅成圣德。所以报先帝者，宜莫若此也。”故事，郊祠毕，辅臣迁官，夷简与同列皆辞之，后为例。契丹聚兵幽蓟，声言将入寇，议者请城洛阳。夷简谓：“契丹畏壮侮怯遽城洛阳亡以示威景德之役非乘舆济，则契丹未易服也宜建都大名示将亲征以伐其谋。”或曰：“此虚声尔，不若修洛阳。”夷简曰：“此子囊城郢计也。使契丹得渡河，虽高城深池，何可恃耶？”乃建北京。自仁宗初立，太后临朝十余年，天下晏然，夷简之力为多。其后范仲淹屡言事，献《百官图》论迁除之敝，夷简指为狂肆，斥于外。时论以此少之。夷简当国柄最久，于天下事，屈伸舒卷，动有操术。虽数为言者所诋，帝眷倚不衰。

(节选自《宋史·列传·卷七十》)

曾开，字天游。少好学，善属文。崇宁间登进士第，调真州司户，累迁国子司业,擢起居舍人，权中书舍人。掖垣草制，多所论驳，忤时相意，左迁太常少卿，责监大宁监盐井，匹马之官，不以自卑。建炎初，奉诏驻潮阳招捕处寇，讫事，乃之镇。居二年，尽平群盗。复以中书舍人召，论:“车驾抚巡东南，重兵所聚，限以大江，敌未易遽犯，其所窥伺者全蜀也。一失其防，陛下不得高枕而卧矣。愿择重臣与吴玠协力固护全蜀。”尝言:“太祖惩五季尾大不掉之患，畿句屯营，倍于天下，周庐宿卫，领以三衙。今禁旅单弱，愿参旧制增补之。”帝悉嘉纳。时秦桧专主和议，开当草国书，辨视体制非是，论之，不听，遂请罢，改兼侍读。桧尝招开慰以温言，且曰:“主上虚执政以待。”开曰:“儒者所争在义，苟为非义，虽高爵厚禄弗顾也。愿闻所以事敌之礼。”桧曰:“若高丽之于本朝耳。”开曰:“主上以圣德登大位，臣民之所推戴，列圣之所听闻，公当强兵富国，尊主庇民，奈可自卑辱至此，非开所敢闻也。”又引古谊以折之。桧大怒曰:“侍郎知故事，桧独不知耶?”他日，开又至政事堂，问:“计果安出?”桧曰:“圣意已定，尚何言!公自取大名而去，如桧，第欲济国事耳。”然犹以梓宫未还，母后、钦宗未复，诏侍从、台谏集议以闻。会枢密编修胡铨上封事，痛诋桧，极称开，由是罢，以宝文阁待制知婺州。开言:“议论妄发，实缘国事。”力请归。桧议夺职，同列以为不可。以病免，闲居十余年。开孝友厚族，信于朋友。其守历阳也从游酢学日读《论语》求诸言而不得则反求诸心每有会意欣然忘食。其留南京，刘安世一见如旧，定交终身。故立朝遇事，临大节而不可夺，师友渊源，固有所自云。

(选自《宋史•曾开传》,有删节)