阅读下面的文言文，完成小题。
宇文绍节，字挺臣，成都广都人。祖虚中，签书枢密院事。父师瑗显谟阁待制父子皆以使北死无子孝宗愍之命其族子绍节为之后补官仕州县九年，第进士。累迁宝谟阁待制、知庐州。时侂胄方议用兵，绍节至庐州，乃修筑古城，创造砦栅，专为固圉计。淮西转运判官邓友龙谮于侂胄，谓绍节但为城守，徒耗财力，无益于事。侂胄以书让绍节，绍节复书谓：“公有复仇之志，而无复仇之略；有开边之害，而无开边之利。不量国力，浪为进取计，非所敢知。”侂胄得书不乐，乃以李爽代绍节，召还，为兵部侍郎兼中书舍人。
吴曦据蜀反，趣绍节赴阙，任以西讨之事。绍节至，谓大臣曰：“今进攻，则瞿唐一关，彼必固守；若驻军荆南，徒损威望。闻随军转运安丙者素怀忠义，若授以密旨，必能讨贼成功。”大臣用其言，遣丙所亲以帛书达上意，丙卒诛曦。权兵部尚书，未几，除华文阁学士、知江陵府。统制官高悦在戍所，肆为杀掠，远近苦之。绍节召置帐前，收其部曲。俄有诉悦纵所部为寇者，绍节杖杀之，兵民皆欢。升吏部尚书，寻除端明殿学士。
安丙宣抚四川，或言丙有异志，语闻，廷臣欲易丙。绍节曰：“方诛曦初，安丙一摇足，全蜀非国家有，顾不以此时为利，今乃有他耶？绍节愿以百口保丙。”丙卒不易。朝廷于蜀事多所咨访，绍节审而后言，皆周悉事情。
嘉定六年正月甲午卒，讣闻，上嗟悼，为改日朝享。进资政殿学士致仕，又赠七官为少师，非常典也。谥曰忠惠。
（节选自《宋史·宇文绍节传》）
注：圉:读“yǔ”,养马的地方。②摇足:动脚。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A．父师瑷／显谟阁待制／父子皆以使北／死无子／孝宗愍之／命其族子绍节为之后／补宦仕州县／

B．父师瑗／显谟阁待制／父子皆以使北／死无子／孝宗愍之命／其族子绍节为之后／补宦仕州县／

C．父师瑷／显谟阁待制／父子皆以使北死／无子／孝宗愍之命/其族子绍节为之后／补官仕州县／

D．父师瑗／显谟阁待制／父子皆以使北死／无子／孝宗愍之／命其族子绍节为之后／补官仕州县／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A．第进士，指考中进士。“进士”是科举时代对殿试考取之人的称谓。

B．兵部，掌管武官选用及兵籍、兵械、军令等的机构；尚书为主官，侍郎为次官。

C．甲午，甲是地支之一，午是天干之一，文中用的是天干地支记日法。

D．赠，文中指追赠，指在人死后授予某种官职、称号等，此处指授予官职。

【小题3】下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A．宇文绍节敢于直言，反对随意用兵。任庐州知州时，和准备用兵的韩侂胄意见相左，致力于防御，为此受到韩侂胄的指责，但他不为所动，仍然坚持己见。

B．宇文绍节善于知人，竭力举荐安丙。他向用事者举荐安丙，认为安丙必能平定吴曦叛乱，安丙果然不负众望；后又举荐安丙宣抚四川，并担保其不会谋反。

C．宇文绍节处事果断，大胆为民除害。他先是把肆意杀戮、抢劫的高悦召置帐前，后又接受人们的控告，杖杀放纵部下为盗的高悦，此举深受军民热烈欢迎。

D．宇文绍节深受器重，死后备极哀荣。步入仕途后，多次升迁，曾任宝谟阁待制、庐州知州、吏部尚书、端明殿学士等官职；死时皇上为之改变朝会宴享的日期，并予赠谥。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)大臣用其言，遣丙所亲以帛书达上意，丙卒诛曦。
(2)朝廷于蜀事多所咨访，绍节审而后言，皆周悉事情。

阅读下面的文言文，完成小题。
陈规，字正叔，绛州稷山人。明昌五年词赋进士，南渡为监察御史。贞祐三年十一月，上章言：“警巡使冯祥进由刀笔，无他才能，第以惨刻督责为事。由是升职，恐长残虐之风，乞黜退以励余者。”诏即罢祥职。
四年七月，上章，上览书不悦，诏付尚书省诘之。宰执恶其纷更诸事，谓所言多不当，于是规惶惧待罪。诏谕曰：“朕始以规有放归山林之语，故令诘之，乃辞以不职忌讳，意谓朕恶其言而怒也。朕初无意加罪，其令御史台谕之。”寻出为徐州帅府经历官。
正大四年十月，规与右拾遗李大节上章，劾同判大睦亲事撒合辇谄佞，招权纳贿及不公事，由是撒合辇竟出为中京留守，朝廷快之。
初，宣宗尝召文绣署令王寿孙作大红半身绣衣，且戒以勿令陈规知。及成，进，召寿孙问曰曾令陈规辈知否寿孙顿首言臣侍禁庭凡宫省大小事不敢为外人言况亲被圣训乎。上因叹曰：“陈规若知，必以华饰谏我，我实畏其言。”盖规言事不假借，朝望甚重，凡宫中举事，上必曰：“恐陈规有言。”一时近巨切议，惟畏陈正叔耳，挺然一时直士也。后出为中京副留守，未赴，卒，士论惜之。规博学能文，诗亦有律度。为人刚毅质实有古人风，笃于学问，至老不废。浑源刘从益见其所上八事，叹曰：“宰相材也。”每与人论及时事辄愤惋，盖伤其言之不行也。南渡后，谏官称许古、陈规，而规不以讦直自名，尤见重云。死之日，家无一金，知友为葬之。
（节选自《金史·陈规传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．召寿孙问曰/曾令陈规辈知否/寿孙顿首言/臣侍禁庭/凡宫省大小事不敢为外人/言况亲被圣训乎

B．召寿孙问曰/曾令陈规翠知否/寿孙顿首/言臣侍禁庭/凡宫省大小事不敢为外人言/况亲被圣训乎

C．召寿孙问曰/曾令陈规辈知否/寿孙顿首言/臣侍禁庭/凡宫省大小事不敢为外人言/况亲被圣训乎

D．召寿孙问/曰曾令陈规辈知否/寿孙顿首言/臣侍禁庭/凡宫省大小事不敢为外人言况/亲被圣训乎

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．“尚书省”，官僚机构，南朝宋得名，前身为“尚书台”，由汉代皇帝的秘书机关“尚书”发展而来，是魏晋至宋的中央最高政令机构，为中央政府的最高权力机构之一。

B．“刀笔”，即刀笔吏，即掌管文案的官更，也指为打官司的人写诉状的人。

C．“御史”，主要负责监督、弹劾各级官员，肃正纲纪；御史台是御史们的居住地。

D．“右拾遗”，唐代谏官名，武则天时置，分属门下、中书两省，其职掌和左、右补阙相同。北宋时改为左、右正言，后随设随罢。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．陈规为人正直，敢于动真碰硬。曾经多次向朝廷检具别的官员，使冯样、撒合辇等人分别受到相应的惩处。

B．陈规学识广博，才气过人，节俭平实，死去的时候竟然无钱安葬，最后还是知己和友人出面料理丧事，安葬了他。

C．陈规一向坚持原则，个人清正，让人信服，在朝廷内外具有很高的声望，对于他的去世，很多人感到悲伤惋借。

D．陈规作风正派，从不徇私惜，很多人都因此记恨他，皇上也对他极为不满，曾经降罪于他，后来干脆把他流放。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）宰执恶其纷更诸事，谓所言多不当。于是，规惶惧待罪。
（2）盖规言事不假借，朝望甚重，凡宫中举事，上必曰：“恐陈规有言。”

阅读下面的文言文，完成小题。
张洽字元德，临江之清江人。洽少颖异，从朱熹学，自《六经》传注而下，皆究其指归，至于诸子百家、山经地志、老子浮屠之说，无所不读。熹嘉其笃志，谓黄干日：“所望以永斯道之传，如二三君者不数人也。”
时行社仓法，洽请于县，贷常平米三百石，建仓里中，六年而归其本于官，乡人利之。嘉定元年中第，授松滋尉。湖右经界不正，弊日甚，洽请行推排法，令以委洽。洽于是令民自实其土地疆界产业之数投于匮，乃筹核而次第之，吏奸无所匿。其后十余年，讼者犹援以为证云。
改袁州司理参军。有大囚，讯之则服，寻复变异，且力能动摇官吏，累年不决，而逮系者甚众。洽以白提点刑狱，杀之。有盗黠甚，辞不能折。会狱有兄弟争财者，洽谕之曰：“讼于官，冒法以求胜，孰与各守分以全手足之爱乎？”辞气恳切，讼者感悟。盗闻之，自伏。
郡守以仓廪虚，籍仓吏二十余家，命洽鞫之，洽廉知为都吏所卖。都吏者，州之巨蠹也，尝干仓不获，故以此中之。洽度守意锐未可婴，姑系之，而密令计仓庾所入以白守曰：“君之籍二十余家者以胥吏也今校数岁之中所入已丰于昔由是观之胥吏妄矣君必不忍受胥吏之妄而籍无罪之家也若以罪胥吏，过乃可免。”守悟，为罢都吏，而免所籍之家。知永新县。一日谒告，闻狱中榜笞声，盖狱吏受赇，乘间讯囚使诬服也。洽大怒，亟执付狱，明日以上于郡，黥之。
洽自少用力于敬，故以“主一”名斋。平居不异常人，至义所当为，则勇不可夺。居闲不言朝廷事，或因灾异变故，辄颦蹙不乐，及闻一君子进用，士大夫直言朝廷得失，则喜见颜色。所交皆名士，皆敬慕之。
（节选自《宋史·张洽传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．君之籍二十余／家者以胥吏也／今校数岁之中所入／已丰／于昔由是观之／胥吏妄矣／君必不忍受胥吏之妄／而籍无罪之家也／

B．君之籍二十余／家者以胥吏也／今校数岁之中所入／已丰于昔／由是观之／胥吏妄矣／君必不忍受胥吏之妄／而籍无罪之家也／

C．君之籍二十余家者／以胥吏也／今校数岁之中所入／已丰／于昔由是观之／胥吏妄矣／君必不忍受胥吏之妄／而籍无罪之家也／

D．君之籍二十余家者／以胥吏也／今校数岁之中所入／已丰于昔／由是观之／胥吏妄矣／君必不忍受胥吏之妄／而籍无罪之家也／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．传注是指用来阐释经义的文字，它的主要作用在于解说古言使人容易通晓。

B．浮屠是印度古文字梵文的译音，有佛教、佛教徒、佛塔等不同意义，文中指佛教。

C．仓廪在古代是指储藏谷物的仓库，它是专为灾荒之年用于赈济百姓而设立的。

D．黥，文中指古代的一种刑法，即用刀刺刻犯人的面额，再涂上墨，因此也称作“墨刑”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．张洽潜心学问，深得老师赏识。他探究《六经》传注等典籍的奥妙，阅读诸子百家、山经地志等书；他跟从朱熹读书，志向坚定，得到朱熹的赞赏。

B．张洽善于变革，百姓因而受惠。当时施行社仓法，他向县里请求，借米三百石，在里中设立粮仓，乡里人因此受益；他推行推排法，解决了土地分界不清的弊端。

C．张洽坚守正义，办事讲究策略。在袁州期间，他亲自审讯翻云覆雨的大囚犯和狡猾的盗贼，将二人杀掉；他运用计策惩办了贪婪的都吏。

D．张洽敢于担当，为朝廷分忧。凡是遇上按义理应当去做的事，他就奋勇向前；凡是遇到灾异变故，他就闷闷不乐；而当听说士大夫们直陈朝廷得失，他就喜形于色。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①讼于官，冒法以求胜，孰与各守分以全手足之爱乎？
②都吏者，州之巨蠹也，尝干仓不获，故以此中之。

阅读下面的文言文，完成各题，

（一）

予在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废。道中手自抄录。使北营，留北关外，为一卷；发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口，为一卷；脱京口，趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷；自海道至永嘉、来三山，为一卷。将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。

呜呼！予之生也幸，而幸生也何为？所求乎为臣，主辱，臣死有余僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许；请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！

 （节选自《指南录后序》）

（二）

咸淳九年，文天祥见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎?君其勉之。”……明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江。天祥夜亡入真州，展转至高邮，泛海至温州。至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿?”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓?愿赐之一死足矣。”然犹不忍遽麾之退言者力赞从天祥之请从之天祥死矣天祥临刑殊从容谓吏卒曰吾事毕矣南乡拜而死。

（节选自《宋史·文天祥传》）

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．悲予志焉悲： 思念，同情	B．而死有余责    责：罪责
C．天祥方饭五坡岭 饭：吃饭	D．吾不能捍父母 父母：父母双亲

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．今存其本不忍废 君其勉之	B．予之生也幸 左右命之拜
C．而幸生也何为 使为书招张世杰	D．以父母之遗体行殆 弘范遂以客礼见之

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．《指南录》中的诗歌，既展现了文天样赴元营谈判被拘的情形，又记载了他一路险境迭出的逃亡历程，抒发了作者的爱国情志和民族正气。

B．材料（二）中，正面描写和侧面描写相结合，用江万里和张弘范等人的言行衬托出文天祥超过常人的意志节操和凛然大义。

C．作为封建时代的一个臣子，文天祥有爱国的一面，也有愚忠的一面，这从“所求乎为臣，主辱，臣死有余谬”和“安事二姓”等语句中可见。

D．两段材料分别以议论和叙述为主，风格不一，但都表现了文天祥为复兴国家奋斗到底、死而无憾的决心。

【小题4】下列给文中画波浪线的部分断句正确的一项是

A．然犹不忍遽/麾之退/言者力赞从天祥之请/从之/俄有诏使止之/天祥死矣/天祥临刑/殊从容谓吏卒曰/吾事毕矣/南乡拜而死。

B．然犹不忍/遽麾之退/言者力赞从天祥之请/从之/俄有诏使止之/天祥死矣/天样临刑殊从容/谓吏卒曰/吾事毕矣/南乡拜而死。

C．然犹不忍遽/麾之退/言者力赞从天祥之请/从之/俄有诏使止之/天祥死矣/天祥临刑殊从容/谓吏卒曰/吾事毕矣/南乡拜而死。

D．然犹不忍遽麾之/退言者/力赞从天祥之请/从之/俄有诏使止之/天祥死矣/天祥临刑/殊从容谓吏卒曰/吾事毕矣/南乡拜而死。

【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）然微以自文于君亲，君亲其谓予何!
（2）寻除右丞相兼枢密使，如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

黄师雍，字子敬，福州人。宝庆二年，举进士。诏为楚州官属。出盗贼白刃之冲，不畏不慑。李全反状已露，师雍密结都统时青图之，谋泄，全杀青，师雍不为动，垒亦不加害。秩满，朝议褒异，师雍耻出史弥远门，不往见之。调婺州教授，学政一以吕祖谦为法。李宗勉、赵必愿、赵汝谈皆荐之。师雍慕徐侨有清望，欲谒之，会其有召命，师雍曰：“今不可往也。”侨闻而贤之，至阙，以其学最闻，宗勉在政府，力言于丞相乔行简，行简已许以朝除。师雍以书见行简，劝其归老，行简不悦，宗勉之请遂格。知迷之龙溪，转运使王伯大上其邑最。行简罢，宗勉与史嵩之入相，召师雍审察，将至而宗勉卒。嵩之延师雍，密示相亲意，师雍不领。嵩之独相，权势浸盛，上下惧祸，未有发其奸者。博士刘应起首疏论嵩之，帝感悟，思逐嵩之。师雍拜监察御史，首疏削金渊秩，迭外居住。嵩之终丧，师雍上疏论列，帝即其日诏勒令致仕。刘克庄封还诏书乞予嵩之以贴职如宰臣去国故事遂得观文殿学士致仕师雍遂劾克庄临事失身犯义免所居官从之。师雍与丞相郑清之故同舍，然以劾刘用行、魏岘皆清之亲故，清之不乐。清之犹冀师雍少贬，师雍曰，：“吾欲为全人。”终不屈。数月，坦卒劾师雍及高斯得俱罢。久之，以直宝文阁奉祠，陈垓又嗾同列寝之。清之卒，起师雍为左史，既而迁礼部侍郎，命下而卒于江西官舍。师雍简淡寡欲，靖厚有守，言若不出口，而于邪正之辨甚明，视外物轻甚，故博采公论，当官而行，爱护名节，无愧师友云。

（选自《宋史·黄师雍传》，有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(    )．
A. 刘克庄封还诏书／乞予嵩之以贴职如宰臣去国故事／遂得观文殿学士致仕／师雍遂劾克庄临事失身犯义／免所居官／从之／
B. 刘克庄封还诏书／乞予嵩之以贴职如宰臣去国故／事遂得观文殿学士致仕／师雍遂劾克庄临事失身／犯义免所／居官从之／
C. 刘克庄封还诏书乞予／嵩之以贴职如宰臣去国故／事遂得观文殿学士致仕／师雍遂劾克庄临事失身犯义／免所居官／从之／
D. 刘克庄封还诏书乞予／嵩之以贴职如宰臣去国故事／遂得观文殿学士致仕／师雍遂劾克庄I临事失身／犯义免所／居官从之／
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(    )   ．
A. 学政：在太学中传授学问知识以及技巧才艺的学官。
B. 政府：唐宋时对宰相处理国家政务之地的一_种称呼。
C. 终丧：子为父母、妻为夫、臣为君服满三年的丧期。
D. 左史：春秋时晋楚设置，职责是记载天子日常言行。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(    )
A. 黄师雍不计生死，果敢面对。黄师雍担任楚州官属时，大胆出入强盗的兵刃之间，叛贼李全杀死黄师雍联合对付他的时青时，黄师雍没有害怕。
B. 黄师雍为人贤良，受人称赞。黄师雍很想拜见有清廉名声的徐侨，但知道徐侨刚好有诏令征召他，就认为此时不适合拜见，徐侨认为他很贤良。
C. 黄师雍不畏强权，刚直不阿。黄师雍刚进朝堂就写信劝说当时的宰相乔行简告老还乡，后来弹劾新宰相史嵩之，皇帝当即下诏强令史嵩之退休。
D. 黄师雍坚守自我，追求完美。黄师雍弹劾了老同学宰相郑清之的亲戚故旧，郑清之准备贬谪黄师雍，而黄师雍没有惧怕这种恐吓，始终不屈服。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)嵩之独相，权势浸盛，上下惧祸，未有发其奸者。
(2)故博采公论，当官而行，爱护名节，无愧师友云。