阅读下面文言文，完成下面小题
程颢，字伯淳，世居中山，后从开封徙河南。颢举进士，为晋城令。民以事至县，必告以孝弟忠信，入所以事其父兄，出所以事其长上。乡必有校，暇时亲至，召父老与之语。儿童所读书，亲为正句读，教者不善，则为易置。择子弟之秀者，聚而教之。在县三岁，民爱之如父母。熙宁初，为太子中允、监察御史里行。神宗素知其名，数召见。一日，从容咨访，议论甚久，报正午，先生始退。庭中人谓曰：“御史不知上未食邪？”前后进说甚多，大要以正心窒欲、求贤育才为言，务以诚意感悟主上。尝劝帝防未萌之欲，及勿轻天下士，帝俯躬曰：“当为卿戒之。”王安石执政，议更法令，中外皆不以为便，言者攻之甚力。颢被旨赴中堂议事，安石方怒言者，厉色待之。颢徐曰：“天下事非一家私议，愿平气以听。”安石为之愧屈。居职八九月，乞去言职。安石本与之善，及是虽不合，犹敬其忠信，不深怒，但出提点京西刑狱。颢固辞，改签书镇宁军判官。颢资性过人，充养有道，和粹之气，盎于面背，门人交友从之数十年，亦未尝见其忿厉之容。遇事优为，虽当仓卒，不动声色。哲宗立，召为宗正丞，未行而卒，年五十四。颢之死，士大夫识与不识，莫不哀伤焉。文彦博采众论，题其墓曰明道先生。嘉定十三年，赐谥曰纯公。淳祐元年封河南伯，从祀孔子庙庭。
（节选自《宋史列传第一百八十六》）
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．事其父兄 事：侍奉	B．则为易置 易：轻易
C．正心窒欲 窒：遏制	D．盎于面背 盎：充溢

【小题2】下列对文章有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．程颢施政有方。他担任晋城县令三年期间，政绩斐然，尤其重视教化百姓，百姓像敬爱自己的父母一样爱戴他。

B．程颢尽职尽责。他身为御史，多次向神宗进言，有一次，他明知神宗还未用膳，仍坚持进谏，直到内廷人提醒才离开。

C．程颢为人率真。他到中堂议事，见王安石怒对言官，就指出王安石不能平心静气采纳谏言，王安石为此感到羞愧理屈。

D．程颢温婉敦厚。门人从来没有见过他有忿怒严厉的脸色，他死后不论是认识还是不认识的士大夫，没有不感到哀伤的。

【小题3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）民以事至县，必告以孝弟忠信。
（2）遇事优为，虽当仓卒，不动声色。

阅读下面的文言文，完成小题
杨简，字敬仲，慈溪人。乾道五年举进士，授富阳主簿。富阳民多服贾而不知学，简兴学养士，文风益振。
为绍兴府司理，犴狱必亲临，端默以听，使自吐露。越陪都，台府鼎立，简中平无颇，惟理之从。一府史触怒帅，令鞠之，简白无罪，命鞫平日，简曰:“吏过讵能免，今日实无罪必擿往事置之法，某不敢奉命。”帅大怒，简争愈力。改知嵊县，丁外艰，服除，知乐平县，兴学训士，诸生闻其言有泣下者。杨、石二少年为民害，简置狱中，谕以祸福，成感悟，愿自赎。由是邑人以讼为耻，夜无盗警，路不拾遗。
绍熙五年，召为国子博士。一少年大帅县民随出境外，呼曰“杨父”。会斥丞相赵汝愚，祭酒李祥抗章辨之，简上书言:“昨者危急，军民将溃乱，社稷将倾危，陛下所亲见。汝愚冒万死易危为安，人情妥定，汝愚之忠陛下所心知不必深辨臣为祭酒属日以义训诸生若见利忘义畏害忘义臣耻之。”未几，亦遭斥，主管崇道观。再任，转朝奉郎。嘉泰四年，赐绯衣银鱼，朝散郎，权发遣全州，以言罢，主管仙都观。
嘉定元年，诏以旱蝗求直言，简上封事，言旱蝗根本，近在人心。入对，答问往复，漏过八刻，上目送久之。以面对所陈未行，求外补，知温州。移文首罢妓籍，尊敬贤士。势家第宅障官河，即日撤之，城中欢踊，名“杨公河”。简在郡廉俭自将，奉养菲薄，常曰:“吾敢以赤子膏血自肥乎!”闾巷雍睦无忿争声，民爱之如父母，咸画象事之。迁驾部员外郎，老稚扶拥，缘道，倾城哭送。宝庆元年，转朝议大夫、慈溪县男，授华文阁直学士，寻以宝谈阁学士、太中大夫致仕卒，赠正奉大夫
（选自《宋史·杨简传》，有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．汝愚之忠陛下/所心知/不必深辨/臣为祭酒属/日以义训诸生/若见利忘义/畏害忘义/臣耻之

B．汝愚之忠/陛下所心知/不必深辨/臣为祭酒/属日以义训/诸生若见利忘义/畏害忘义/臣耻之

C．汝愚之忠陛下/所心知/不必深辨/为祭酒/属日以义训/猪诸生若见利忘义/畏害忘义/臣耻之

D．汝愚之忠/陛下所心知/不必深辨/臣为祭酒属/日以义训诸生/若见利忘义/畏害忘义/臣耻之

【小题2】列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“祭酒”，古代飨宴时酹酒祭神的长者，后亦泛称年长或位尊者。封建职官系统中，“祭酒”是指国子监的主管官，国子监是古代最高学府而非教育行政机构。

B．“绯衣银鱼”，宋时四品、五品官员服绯衣、佩银鱼袋，作为出入朝廷或赴仕、出使的徽章，称章服。如果官员官阶未及品，皇帝可以殿赐，是种荣耀。

C．“封事”，密封的奏章，“言事而不欲宣泄，重封上之，故曰封事”，是始于汉宣帝时的种机密文书，为防泄漏，用皂囊封缄。

D．“赤子”，语出《道德经》之第五十五章“含德之厚，比于赤子”，本指婴儿，封建时代也被引申指平民百姓。

【小题3】下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．杨简重视教育，注重感化。任乐平知县时，兴办学校，教化读书人，成功感化杨、石二少年，地方风气也为之转变，路不拾遗。

B．杨简不畏权势，抗言直争。绍兴任职时，公道持正，以理为据，为一府史而与大帅力争；后为丞相赵汝愚仗义执言，没多久，杨简自己也遭贬职。

C．杨简口才雄辩，深得信任。曾因旱蝗上封事，指出蝗灾的根本在于人心，入宫奏对，雄辩的口才让天子折服，离宫之时，天子目送良久。

D．杨简善于理政，深得民心。调离乐平时，县民相送出境，尊呼“杨父”；温州治河，当地官河被名为“杨公河”，离任时老百姓沿路哭送

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吏过讵能免，今日实无罪，必擿往事置之法，某不敢奉命
（2）杨、石二少年为民害，简置狱中，谕以祸福，咸感悟，愿自赎。

阅读下文，完成下面小题。

帝久欲相准，患其刚直难独任。景德元年，以毕士安参知政事，逾月，并命同中书门下平章事，准以集贤殿大学士位士安下。是时，契丹内寇，纵游骑掠深、祁间，小不利辄引去，徜徉无斗意。准曰：“是狃我也。请练师命将，简骁锐据要害以备之。”是冬，契丹果大入。急书一夕凡五至，准不发，饮笑自如。明日，同列以闻，帝大骇，以问准。准曰：“陛下欲了此，不过五日尔。”因请帝幸澶州。同列惧，欲退，准止之，令候帝驾起。帝难之，欲还内。准曰：“陛下入则臣不得见，大事去矣，请勿还而行。”帝乃议亲征，召群臣问方略。

契丹既围瀛州，直犯贝、魏，中外震骇。参知政事王钦若，江南人也，请幸金陵。陈尧叟，蜀人也，请幸成都。帝问准，准心知二人谋，乃阳若不知，曰：“谁为陛下画此策者罪可诛也。今陛下神武，将臣协和，若大驾亲征，贼自当遁去。不然，出奇以挠其谋，坚守以老其师，劳轶之势，我得胜算矣。奈何弃庙社欲幸楚、蜀远地？所在人心崩溃，贼乘势深入，天下可复保耶？”遂请帝幸澶州。

及至南城，契丹兵方盛，众请驻跸以觇军势。准固请曰：“陛下不过河，则人心益危，敌气未慑，非所以取威决胜也。且王超领劲兵屯中山以扼其亢，李继隆、石保吉分大阵以扼其左右肘，四方征镇赴援者日至，何疑而不进？”众议皆惧，准力争之，不决。出遇高琼于屏间，谓曰：“太尉受国恩，今日有以报乎？”对曰：“琼武人，愿效死。”准复入对，琼随立于庭下，准厉声曰：“陛下不以臣言为然，盍试问琼等？琼即仰奏曰：“寇准言是。”准曰：“机不可失，宜趣驾。”琼即麾卫士进辇，帝遂渡河，御北城门楼。远近望见御盖，踊跃欢呼，声闻数十里。契丹相视惊愕，不能成列。

（节选自《宋史》）

注释：狃（niǔ）：轻侮。
【小题1】下列对加点字词解释不正确的一项是（   ）

A．多临轩顾问 顾问：看望，询问。

B．明日同列以闻 明日：第二天。

C．急书一夕五至，准不发，饮笑自若 发：发兵。

D．是时，契丹内寇     寇：侵犯

【小题2】下列各组句中加点的词，意义和用法相同的一组是（   ）

A．帝大骇，以问准 严大国之威以修敬也

B．准心知二人谋，乃阳若不知 秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷

C．谁为陛下画此策者 吾属今为之虏矣

D．陛下不过河，则人心益危

木受绳则直，金就砺则利
【小题3】下列句子编为四组，全都表现寇准“刚正直率”的一组是（   ）
①准方进取，可欺君耶
②准不发，饮笑自如
③陛下入则臣不得见，大事去矣，请毋还而行
④今陛下神武，将臣协和，若大驾亲征，贼自当遁去
⑤众议皆惧，准力争之
⑥出遇高琼于屏间

A．②④⑥

B．②④⑤

C．①③⑤

D．①③⑥

【小题4】下列对原文内容理解正确的一项是（   ）

A．契丹大举入侵的时候寇准请皇帝亲临澶州，而同僚们却因为害怕，一味想着退兵。

B．寇准退敌心切，在皇帝不愿亲征的时候竟以不再见皇上相威胁，实是大胆。

C．在皇帝不肯过河的情况下，寇准力排众议，并争取太尉高琼的支持。最终使皇帝欣然渡河。

D．皇帝亲临前线，果然使宋朝军队土气大振，踊跃欢呼，而对契丹军队也起到了威慑作用。

【小题5】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）帝久欲相准，患其刚直难独任。
（2）准固请曰：陛下不过河，则人心益危，敌气未慑，非所以取威决胜也。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
董槐，字庭植，濠州定远人。槐貌甚伟，广颡而丰颐，又美髯，论事慷慨，自方诸葛亮、周瑜。父永，遇槐严，闻其自方，怒而嘻曰：“不力学，又自喜大言，此狂生耳，吾弗愿也。”槐心愧，乃益自摧折，学于永嘉叶师雍。
嘉定六年，登进士第，调靖安主簿。丁父忧去官。嘉定十四年，起为广德军录事参军，民有诬富人李桷私铸兵结豪杰以应李全^①者，郡捕系之狱，槐察其枉，以白守，守曰：“为反者解说，族矣。”槐曰：“吏明知狱有枉，而挤诸死地以傅于法，顾法岂谓诸被告者无论枉不枉，皆可杀乎？”不听。顷之，守以忧去，槐摄通判州事，叹曰：“桷诚枉，今不为出之，生无由矣。”乃为翻其辞，明其不反，书上，卒脱桷狱。
嘉熙元年，出知常州。后三日，提点湖北刑狱。常德军乱，夜纵火而噪。槐骑从数人于火所，且问乱故。乱者曰：“将军马彦直夺吾岁请^②，吾属将责之偿，不为乱也。”槐坐马上，召彦直斩马前，乱者还入伍中。明日，乃捕首乱者七人戮诸市，而赙彦直之家。三年，知江州。秋，流民渡江而来归者十余万，议者皆谓：“方军兴，郡国急储粟，不暇食民也。”槐曰：“民，吾民也，发吾粟振之，胡不可？”至者如归焉。
帝日乡用^③槐，槐言事无所隐，意在于格君心之非而不为容悦。帝问修太乙祠，则对曰：“土工洊^④起，民罢于征发，非所以事天也。”帝问边事，对曰：“外有敌国，则其计先自强。自强者人畏我，我不畏人。”槐每奏，帝辄称善。宝祐三年，拜右丞相兼枢密使。槐自以为人主所拔，苟可以利安国家无不为,然务先大体。任人先取故旧之在疏远者，在官者率满岁而迁，嗜进者始不说矣。
景定二年，特授判福州、福建路安抚大使，固辞。三年五月二十八日既夕天大雨烈风雷电槐起衣冠而坐麾妇人出为诸生说《兑》《谦》二卦问夜如何诸生以夜中对，遂薨。赠太子少师，谥文清。
（选自《宋史·董槐传》，有删改）
注①李全：南宋叛将。   ②请：军饷。   ③乡用：重用，信任。   ④洊（jiàn）：再度。
【小题1】下列句子中加点的词语在文中的意思，解释不正确的一项是

A．槐察其枉，以白守    白：报告

B．吾属将责之偿 责：要求

C．发吾粟振之  振：救济

D．民罢于征发  罢：停止

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．三年五月二十八日/既夕/天大雨/烈风雷电/槐起衣冠而坐/麾妇人出为诸生说/《兑》《谦》二卦/问夜如何/

B．三年五月二十八日既夕/天大雨烈风雷电/槐起/衣冠而坐麾/妇人出/为诸生说《兑》/《谦》二卦/问夜如何/

C．三年五月二十八日既夕/天大雨/烈风雷电/槐起衣冠而坐/麾妇人出/为诸生说《兑》/《谦》二卦/问夜如何/

D．三年五月二十八日/既夕/天大雨烈风雷电/槐起/衣冠而坐麾妇人出/为诸生说《兑》/《谦》二卦/问夜如何/

【小题3】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．字，又称“表字”，在本名之外另取字。对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬，古人幼时命名，男女到成年时便可取字。

B．丁父忧，指遭逢父亲丧事。封建社会，在职官员若父母去世，须辞官回到祖籍为父母守孝三年，守孝结束后即官复原职。

C．赙，拿钱财帮助别人办理丧事。古代丧葬礼隆重，耗费财力多，死者的上司、或亲戚朋友等常拿财物帮助丧家办理丧事。

D．薨，“死”的讳称。《礼记》：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死”，反映了古代严格的等级制度。

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．董槐相貌堂堂，知错能改。他少时谈论事情，慷慨激昂，但他自视甚高，父亲对此很生气，他惭愧后也能及时改正错误。

B．董槐明察秋毫，为人正直。他在广德任职时，李桷受人诬陷被抓入狱，董槐与太守据理力争，最终太守上书为李桷翻了案。

C．董槐临危不乱，处事果断。常德发生兵乱，董槐查明事件原因后，当即斩杀了侵占士兵军饷的将军马彦直，兵乱得以平息。

D．董槐善待百姓，颇受赏识。任职江州时渡江而来的流民至者如归；皇帝经常向他询问事情，他每次上奏，皇帝都称赞很好。

【小题5】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）槐骑从数人于火所，且问乱故。
（2）槐自以为人主所拔，苟可以利安国家无不为。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

张九成，字子韶。游京师，从杨时学。权贵托人致币曰:“肯从吾游，当荐之馆阁。”九成笑曰:“王良尚羞与嬖奚乘，吾可为贵游客耶?”

绍兴二年，上将策进士。九成对策略曰:“祸乱之作，天所以开圣人也。愿陛下以刚大为心，无以忧惊自沮。臣观金人有必亡之势，中国有必兴之理。夫好战必亡，失其故俗必亡，人心不服必亡，金皆有焉。刘豫背叛君亲，委身夷狄，黠雏经营，有同儿戏，何足虑哉。前世中兴之主，大抵以刚德为尚。去谗节欲，远佞防奸，皆中兴之本也。”擢置首选。杨时遗九成书曰:“廷对自中兴以来未之有，非刚大之气，不为得丧回屈，不能为也。”

授镇东军签判，民冒鹾禁，提刑张宗臣欲逮捕数十人，九成争之。宗臣曰:“此事左相封来。”九成曰:“主上屡下恤刑之诏，公不体圣意而观望宰相耶?”宗臣怒，九成即投檄归。从学者日众，出其门者多为闻人。赵鼎荐于朝，遂以太常博士召。既至，改著作佐郎，言:“我宋家法，曰仁而已。仁之发见，尤在于刑。陛下以省刑为急，而理官不以恤刑为念。欲诏理官，活几人者与减磨勘。”从之。未几，召除宗正少卿、权礼部侍郎兼侍讲，兼权刑部侍郎。法寺以大辟成案上，九成阅始末得其情，因请覆实，囚果诬服者。朝论欲以平反为赏，九成曰:“职在详刑，可邀赏乎?”辞之。

金人议和，九成谓赵鼎曰:“金实厌兵，而张虚声以撼中国。”因言十事，彼诚能从吾所言，则与之和，使权在朝廷。鼎既罢秦桧诱之曰且成桧此事九成曰九成胡为异议特不可轻易以苟安耳。桧曰:“立朝须优游委曲。”九成曰:“未有枉己而能直人。”上问以和议，九成曰:“敌情多诈，不可不察。”因在经筵言西汉灾异事，桧甚恶之，谪守邵州。既至，仓库虚乏，僚属请督酒租宿负、苗绢未输者，九成曰:“纵未能惠民，其敢困民耶?”

丁父忧，既免丧，秦桧取旨，上曰:“自古朋党畏人主知之，此人独无所畏，可与宫观①。”桧恐其议己，论其谤讪朝政，谪居南安军。在南安十四年，每执书就明，倚立庭砖，岁久双趺隐然。桧死，起知温州。户部遣吏督军粮，民苦之，九成移书痛陈其弊，户部持之，九成即丐祠归。九成研思经学，多有训解，然早与学佛者游，故其议论多偏。宝庆初，特赠太师，谥文忠。

（选自《宋史·张九成传》）

（注）①宫观：宋代京师和地方上都有庙宇宫观，置管理官员，统称宫观官（祠禄官）。宋代大臣年老不能任事者，常命为祠禄官，不理政事而予俸禄，以示优礼。又称丐祠。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．鼎既罢秦桧/诱之曰/且成桧/此事九成/曰/九成胡为异议/特不可轻易以苟安耳

B．鼎既罢秦桧/诱之曰/且成桧此事/九成曰/九成胡为异议/特不可轻易/以苟安耳

C．鼎既罢/秦桧诱之曰/且成桧此事/九成曰/九成胡为异议/特不可轻易以苟安耳

D．鼎既罢/秦桧诱之曰/且成桧/此事九成/曰/九成胡为异议/特不可轻易/以苟安耳

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．夷狄，古称东方部族为夷，北方部族为狄。常用以泛称除华夏族以外的各族。

B．权，指暂代官职。在古文中，表示代理官职的词还有假、摄、署等。

C．经筵，封建王朝为皇帝讲论经史而特设的御前讲席，讲官由翰林学士等充任或兼任。

D．丁父忧，遭遇父亲的丧事。古代官员父母死去，必须在官府内闭门守孝。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张九成风骨傲岸，不附权贵。他未入仕时就拒绝了权贵的拉拢，在任镇东军签判时违背宰相的意旨，为百姓据理力争。

B．张九成心怀天下，忠直敢言。他考进士时，在对策中阐述金人必亡、中国必兴的道理，鼓励皇帝要刚强奋进。

C．张九成体谅百姓，宽仁为怀。他任著作郎时建议减轻刑罚，在邵州时减免百姓的赋税，在温州时痛陈征军粮扰民之弊。

D．张九成勤奋好学，学有心得。年轻时跟从杨时求学；谪居南安时执书夜读，在石砖上留下脚印；研究经学后作出解说。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）权贵托人致币曰:“肯从吾游，当荐之馆阁。”
（2）九成阅始末得其情，因请覆实，囚果诬服者。