阅读下面的文言文，完成题目。

明论

苏洵

天下有大知^①，有小知。人之知虑有所及，有所不及。圣人以其大知而兼其小知之功，贤人以其所及而济其所不及，愚者不知大知，而以其所不及丧其所及。故圣人之治天下也以常，而贤人之治天下也以时。既不能常又不能时悲夫殆哉夫惟大知而后可以常以其所及济其所不及而后可以时 常也者，无治而不治者也；时也者，无乱而不治者也。

日月经乎中天，大可以被四海，而小或不能入一室之下，彼固无用此区区小明也。故天下视日月之光，俨然其若君父之威。故自有天地而有日月，以至于今，而未尝可以一日无焉。天下尝有言曰：叛父母，亵神明，则雷霆下击之。雷霆固不能为天下尽击此等辈也，而天下之所以兢兢然不敢犯者，有时而不测也。使雷霆日轰轰焉绕^②天下，以求夫叛父母、亵神明之人而击之，则其人未必能尽，而雷霆之威无乃亵乎？故夫知日月雷霆之分者，可以用其明^③矣。

圣人之明，吾不得而知也，吾独爱夫贤者之用其心约而成功博也，吾独怪夫愚者之用其心劳而功不成也。是无他也，专于其所及而及之，则其及必精；兼于其所不及而及之，则其及必粗。及之而精，人将曰：是惟无及，及则精矣。不然，吾恐奸雄之窃笑也。

齐威王即位，大乱三载，威王一奋而诸侯震惧二十年。是何修何营邪？夫齐国之贤者，非独一即墨大夫，明矣；乱齐国者，非独一阿大夫与左右誉阿而毁即墨者几人，亦明矣。一即墨大夫易知也，一阿大夫易知也，左右誉阿而毁即墨者几人易知也。从其易知而精之，故用心甚约而成功博也。

天下之事，譬如有物十焉，吾举其一，而人不知吾之不知其九也。历数之至于九，而不知其一，不如举一之不可测也，而况乎不至于九也！

（有改动）

（注）①知：同“智”，智慧。②绕：巡绕。③明：洞察力。
【小题1】下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．贤人以其所及而济其所不及   济：帮助

B．大可以被四海 被：覆盖

C．吾独爱夫贤者之用其心约而成功博也   约：节约

D．左右誉阿而毁即墨者几人     毁：诽谤

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．既不能常/又不能时/悲夫殆哉/夫惟/大知而后可以常/以其所及济/其所不及/而后可以时/

B．既不能常/又不能时/悲夫殆哉/夫惟大知/而后可以常/以其所及/济其所不及/而后可以时/

C．既不能/常又不能/时悲夫殆哉/夫惟大知/而后可以/常以其所及/济其所不及/而后可以时/

D．既不能/常又不能/时悲夫殆哉/夫惟/大知而后可以常/以其所及济/其所不及而后/可以时/

【小题3】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．君父：诸侯之子称其父为“君父”。有时特指天子。在本文中的含义，是第二种。

B．即位：指站在中庭左右规定的位置上。常指开始成为帝王，诸侯或臣子任某职务。

C．诸侯：古代帝王分封的各国国君，规定要服从王命，定期朝贡述职。后来喻指掌握军政大权的地方长官。

D．大夫：职官等级名。夏商周三代时，官分卿、大夫、士三级，大夫之中又分上、中、下三等。

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．第1段作者将治国者分为“圣人”“贤人”“愚人”三类，为下文议论张本。

B．第2段运用比喻论证，提出论题：治国不能只凭“雷霆日轰轰”，而应“用其明”。

C．后三段作者扣住“精”字，反复论证了愚者“功不成”是因为“兼于其所不及而及之”。

D．第4段运用举例论证的方法，以齐威王的故事说明要想使事情成功，可从自己最熟悉的方面入手。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）雷霆固不能为天下尽击此等辈也，而天下之所以兢兢然不敢犯者，有时而不测也。
（2）是无他也，专于其所及而及之，则其及必精；兼于其所不及而及之，则其及必粗。

对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（  ）

A．六国互丧，率赂秦耶（率：全都，一概） 终继五国迁灭（迁：改变）

B．固不在战矣（固：本来） 诚不得已（诚：实在）

C．举以予人（举：全部） 则胜负之数，存亡之理（数：天数，命运）

D．五国既丧，齐亦不免矣（既：已经）     故不战而强弱胜负已判矣（判：确定，断定）

阅读材料,完成后面题目。(10分)
【小题1】用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分)
轮辐盖轸，皆有职乎车而轼独若无所为者虽然去轼则吾未见其为完车也轼乎吾惧汝之不外饰也。
天下之车莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。
（北宋·苏洵《名二子说》）
【小题2】苏洵与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，苏轼，字 ；苏辙，字 。(2分)
【小题3】苏洵给两个儿子取名“轼”、“辙”，分别有什么用意？(2分)

解释文中加点词语的意思。
①积威：________②劫：_______③为国者：_______

阅读下面的文言文，完成各题。

张益州^①画像记

苏洵

至和元年秋，蜀人传言有寇至，边军夜呼，野无居人。妖言流闻，京师震惊。方命择帅，天子曰：“毋养乱，毋助变。众言朋兴，朕志自定。外乱不作，变且中起，既不可以文令，又不可以武竞，惟朕一二大吏。孰为能处兹文武之间，其命往抚朕师？”乃推曰：“张公方平其人。”天子曰：“然。”公以亲辞，不可，遂行。

冬十一月至蜀，至之日，归屯军，撤守备，使谓郡县：“寇来在吾，无尔劳苦。”明年正月朔旦，蜀人相庆如他日，遂以无事。又明年正月，相告留公像于净众寺，公不能禁。

眉阳苏洵言于众曰：“未乱，易治也；既乱，易治也。有乱之萌，无乱之形，是谓将乱，将乱难治。不可以有乱急，亦不可以无乱弛。惟是元年之秋，如器之欹，未坠于地。惟尔张公，安坐于其旁，颜色不变，徐起而正之。既正，油然而退，无矜容。为天子牧小民不倦，惟尔张公。尔繄^②以生，惟尔父母。且公尝为我言：‘民无常性，惟上所待。人皆曰蜀人多变，于是待之以待盗贼之意，而绳之以绳盗贼之法。重足屏息之民，而以砧斧令。于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身，而弃之于盗贼，故每每大乱。夫约之以礼，驱之以法，惟蜀人为易。至于急之而生变，虽齐、鲁亦然。吾以齐、鲁待蜀人，而蜀人亦自以齐、鲁之人待其身。若夫肆意于法律之外，以威劫齐民，吾不忍为也。’呜呼！爱蜀人之深，待蜀人之厚，自公而前，吾未始见也。”皆再拜稽首曰：“然。”

苏洵又曰：“公之恩，在尔心，尔死，在尔子孙，其功业在史官，无以像为也。且公意不欲，如何？”皆曰：“公则何事于斯？虽然，于我心有不释焉。今夫平居闻一善，必问其人之姓名与乡里之所在，以至于其长短小大美恶之状。甚者，或诘其平生所嗜好，以想见其为人。而史官亦书之于其传，意使天下之人，思之于心，则存之于目；存之于目，故其思之于心也固。由此观之，像亦不为无助。”苏洵无以诘，遂为之记。

（选自《古文观止》，有删节）

 注①张益州：古人往往以任职地名称官吏，张方平为益州太守，故称“张益州”。②繄：犹“实”。

【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（    ）

A．归屯军，撤守备 归：使……回去

B．重足屏息之民 息：气息，出气

C．以威劫齐民  劫：抢劫，掠夺

D．故其思之于心也固     固：长久，久远

【小题2】下列各组句子中，加点的词意义和用法相同的一组是（  ）

A．待之以待盗贼之意，而绳之以绳盗贼之法   吾尝跂而望矣，不如登高之博见也

B．必问其人之姓名与乡里之所在     而余亦悔其随之而不得极夫游乐也

C．苏洵无以诘，遂为之记  身死人手，为天下笑者，何也？

D．而史官亦书之于其传    未之有也

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．张益州治蜀，反对施行严刑竣法。他认为，施行严刑竣法只会使百姓沦为与盗贼为伍，酿成大乱；反之，用礼义、法律来教化、差使百姓，那么蜀人是很容易管理的。

B．作者认为，爱惜蜀人如此深切，对待蜀人如此厚道，在张公之前，自己还未曾见过；即使不用画像，张公的恩情也会世世代代记在蜀人的心中。

C．张益州是“为天下牧小民不倦”的封建官吏的形象，他有文治武功之才，采取安抚办法宽政爱民，使之安居乐业，博得人心。

D．张益州在蜀地发生祸乱，“京师震惊”之际，临危受命，赶赴蜀地。由于措施得当，祸乱很快被平息，“蜀人相庆如他日”，从此，蜀地相安无事。

【小题4】请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有乱之萌，无乱之形，是谓将乱。将乱难治；不可以有乱急，亦不可以无乱弛。
（2）然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。