阅读下面一首宋词，回答下面小题。

落花二首（其一）

（宋）宋祁

坠素翻红各自伤，青楼^①烟雨忍相忘。

将飞更作回风舞^②，已落犹成半面妆^③。

沧海客归珠有泪，章台^④人去骨遗香。

可能无意传双蝶，尽付芳心与蜜房。

（注）①指墙壁涂以青色的楼，后转化为妓院的代称，这里仍用作本义。②语出《洛神赋》“飘飘兮若流风之回雪”句。③语出《南史》“（妃）每知帝将至，必为半面妆以俟”。 ④西汉都城长安中的一条繁华街道。

【小题1】这首诗的颔联运用了__________、__________修辞手法来写落花。
【小题2】诗人笔下的落花有怎样的精神？请结合全诗赏析。

阅读下面文言文，完成小题。
裴谞，字士明，擢明经，调河南参军事。性通绰，举止不烦。累迁京兆仓曹参军。会史思明乱，逃山谷间。思明故为谞父宽将，德宽旧恩，且闻谞名，遣捕骑迹获之，喜甚，呼为“郎君”，伪授御史中丞。贼残杀宗室，谞阴缓之，全活者数百人。又尝疏贼虚实于朝，事泄，思明恨骂，危死而免。贼平，除太子中允，迁考功郎中，数燕见奏事。
代宗幸陕，谞徒步挟考功南曹印赴行在，帝曰：“疾风知劲草，果可信。”拜河东租庸、盐铁使。时关中旱，谞入计，帝召至便殿，问榷酤^①利岁出内几何，谞久不对。帝复问，曰：“臣有所思。”帝曰：“何邪？”谞曰：“臣自河东来，涉三百里，而农人愁叹，谷菽未种。顾臣谓陛下悲念元元，必访疾苦，而乃责臣以利。孟子曰：‘治国者，仁义而已，何以利为？’故未敢即对。”帝曰：“微公言，朕不闻此。”拜左司郎中，数访政事。元载忌之，出为虔州刺史，历饶、卢、亳三州，除右金吾将军。
德宗新即位，以刑名治天下，百吏震服。时大行将蒇陵事^②，禁屠杀，尚父郭子仪家奴宰羊，谞列奏，帝谓不畏强御，善之。或曰：“尚父有社稷功，岂不为庇之？”谞笑曰：“非君所知尚父方贵盛上新即位必谓党附者众今发其细过以明不恃权耳吾上以尽事君之道下以安大臣不亦可乎？
时朝堂别置三司决庶狱，辩争者辄击登闻鼓。谞上疏曰：“谏鼓、谤木之设，所以达幽枉，延直言。今诡猾之人，轻动天听，争纤微，若然者，安用吏治乎？”帝然之，于是悉归有司。谞恶法吏舞文，或挟宿怨为重轻，因献《狱官箴》以讽。坐所善诛，贬阆州司马。俄召为太子右庶子，进兵部侍郎，至河南尹、东都副留守。凡五世为河南，谞视事未尝敢当正处。卒，年七十五，赠礼部尚书。
（节选自《新唐书·列传第五十五》）
（注）①榷酤（què gū）：制酒业。②大行将蒇陵事：大行，刚去世的皇帝；蒇（chǎn），完成，此句意为唐代宗的丧事行将结束。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．非君所知/尚父方贵盛/上新即位/必谓党附者众/今发其细过/以明不恃权耳/吾上以尽事君之道/下以安大臣/不亦可乎/

B．非君所知/尚父方贵盛/上新即位/必谓党附者众/今发其细过以明/不恃权耳/吾上以尽事/君之道/下以安大臣/不亦可乎/

C．非君所知尚父/方贵盛上/新即位必谓党附者众/今发其细过以明/不恃权耳/吾上以尽事君之道/下以安大臣/不亦可乎/

D．非君所知尚父/方贵盛上/新即位/必谓党附者众/今发其细过/以明不恃权耳/吾上以尽事/君之道下/以安大臣/不亦可乎/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．行在，也称行在所。第一种释义指天子所在的地方。第二种释义专指天子巡行所到之地。此处是第二种释义。

B．社稷，土神和谷神的总称。古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地神和五谷神。社稷也就成了国家的象征。

C．视事，视察、巡视政事。旧时指官吏被皇帝派往某地巡视政事，考核官员，考察民情。

D．礼部，中国古代官署之一，南北朝北周始设。隋唐为六部之一，历代相沿，长官为礼部尚书，负责祭祖祭天、科举考试、礼仪制定、迎接外宾等事务。

【小题3】下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（  ）

A．裴谞沉稳不躁，忠于朝廷。安史之乱时被史思明抓获，迫受伪职。但他能暗中保护唐宗室并向朝廷汇报叛贼虚实，事情泄露，险些被杀。

B．裴谞务实为民，深得信任。关中大旱，唐代宗一见面就问他制酒业全年的收支情况，裴谞没有马上回答，而是以先贤的治国理念委婉表达了对君主的劝谏。

C．裴谞机警敏悟，智保同僚。在代宗丧事禁屠期间，裴谞向德宗举报尚父郭子仪的家奴在家宰羊。有人责怪他为小事而弹劾功臣，裴谞解释了其中良苦用心。

D．裴谞审察形势，分明职权。他认为谏鼓、谤木之类的设置本就没有什么益处，只会被一些狡猾之徙利用，建议发挥各级官吏的作用，民间诉讼交由各有关部门处理。

【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）顾臣谓陛下悲念元元，必访疾苦，而乃责臣以利。
（2）谞恶法吏舞文，或挟宿怨为重轻，因献《狱官箴》以讽。

阅读下列语段，完成各题。

①元行冲，河南人。少孤，为外祖司农卿韦机所养。举进士，累转通事舍人,狄仁杰甚重之。行冲性不阿顺，多进规诫,尝谓仁杰曰：“下之事上，亦犹蓄聚以自资也。譬贵家储积，则脯腊膎胰以供滋膳，参术芝桂以防疴疾。伏想门下宾客，堪充旨味者多，愿以小人备一药物。”仁杰笑而谓人曰：“此吾药笼中物，何可一日无也！”

②行冲以本族出于后魏，而未有编年之史，乃撰《魏典》三十卷，事详文简，为学者所称。初魏明帝时，河西柳谷瑞石有牛继马后之象，魏收旧史以为晋元帝是牛氏之子，冒姓司马，以应石文。行冲推寻事迹，以后魏昭成帝名犍，继晋受命，考校谣谶，著论以明之。

③开元初，自太子詹事出为岐州刺史，又充关内道按察使。行冲自以书生不堪博击之任,固辞按察,乃以宁州刺史崔琬代焉。俄复入为东都副留守。时嗣彭王志昧庶兄志谦被人诬告谋反，考讯自诬，系狱待报，连坐十数人，行冲察其冤滥，并奏原之。四迁大理卿。时扬州长史李杰为侍御史王旭所陷，诏下大理结罪。行冲以杰历政清贞，不宜枉为谗邪所构，又奏请从轻条出之，当时虽不见从，深为时论所美。

④初，有左卫率府长史魏光乘奏请行用魏征所注《类礼》，上遽令行冲集学者撰《义疏》，将立学官。行冲于是引国子博士范行恭、四门助教施敬本检讨刊削，勒成五十卷，十四年八月奏上之。尚书左丞相张说驳奏曰：“今行冲等解征所注，勒成一家，然与先儒第乖章句隔绝若欲行用窃恐未可。”上然其奏，于是赐行冲等绢二百匹，留其书贮于内府，竟不得立于学官。行冲恚诸儒排己，退而著论以自释，名曰《释疑》。

⑤行冲俄又累表请致仕，制许之。十七年卒，年七十七，赠礼部尚书，谥曰献。

【小题1】写出下列加点词在句中的意思
（1）并奏原之（______）
（2）行冲于是引国子博士范行恭、四门助教施敬本（______）
【小题2】为下列句中加点词选择释义正确的一项
（1）亦犹蓄聚以自资也（   ）
A.供给  B.资历  C.资费  D. 积蓄
（2）堪充旨味者多（   ）
A.心意    B.命令    C.美好    D.意义
【小题3】第④段画线部分断句正确的一项是（    ）

A．然与先儒/第乖章句/隔绝若欲行用/窃恐未可。

B．然与先儒第乖/章句隔绝/若欲行用/窃恐未可。

C．然与先儒第乖章句/隔绝若欲行/用窃恐/未可。

D．然与先儒第/乖章句隔/绝若欲行/用窃恐未可。

【小题4】把第③段画线句译成现代汉语。
行冲自以书生不堪博击之任,固辞按察,乃以宁州刺史崔琬代焉。
【小题5】第①段画线句反映了仁杰怎样的心情？下列选项中最恰当的一项是（  ）

A．感动

B．自傲

C．庆幸

D．欣慰

【小题6】第②、③段“编撰史书”和“察案”两件事分别反映了元行冲________和_______的特点。

阅读下面的文言文，完成小题。

凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，其书本传法：三十年一开，开则岁丰人泰。元和十四年正月，上令中使杜英奇押宫人三十人，持香花赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入大内，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏曰：

“伏以佛者夷狄之一法耳，自后汉时始流入中国，上古未尝有也。昔黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十年，书史不言其寿，推其年数，盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未至中国，非因事佛而致此也。汉明帝时始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋齐梁陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促。唯梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竟为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足信，亦可知矣。如此，若不即加禁遏，更历诸寺，必有断臂、脔身以为供养者。伤风败俗，传笑四方，非细事也。乞以此骨付之水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也，岂不盛哉！岂不快哉！佛如有灵，能作祸崇，凡有

殃咎，宜加臣身。上天鉴临，臣不怨悔。”

疏奏，宪宗怒甚。间一日，出疏以示宰臣，将加极法。裴度、崔群奏曰:“韩愈上忤尊听诚宜得罪然而非内怀忠恳不避黜责岂能至此？伏乞稍赐宽容，以来谏者。”上曰:“愈言我奉佛太过，我犹为容之。至谓东汉奉佛之后，帝王咸致夭促，何言之乖刺也？愈为人臣，敢尔狂妾，固不可赦！”于是人情惊惋，乃至国戚诸贵，亦以罪愈太重，因事言之，乃贬为潮州刺史。

(选自《旧唐书·韩愈传》有删节)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．韩愈上/忤尊听/诚宜得罪/然而非内怀忠/恳不避黜责/岂能至此

B．韩愈上忤/尊听诚/宜得罪/然而非内怀忠恳/不避黜责/岂能至此

C．韩愈上忤/尊听诚/宜得罪然/而非内怀忠恳/不避黜/责岂能至此

D．韩愈上忤尊听/诚宜得罪/然而非内怀忠恳/不避黜责/岂能至此

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“元和”和“贞观”“康熙”等都是中国封建帝王用来纪年的一种名号。

B．“疏”是指封建时代臣僚向君主分条陈述事情的文字，有时也称“奏疏”。

C．“中国”在古代指我国中原地区，有时也指中原地区华夏族建立的政权。

D．“宗庙”是帝王或诸侯祭祀祖宗、神仙的地方，它有时也象征国家或政权。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．唐宪宗教条而又迷信。佛法书本里写什么就相信什么，并虔诚地派人去实施礼佛之事。

B．平民事佛，迷信有加。有人甚至废业破产，想到用火烧头顶、手臂而求供养佛骨的。

C．韩愈上疏，主因有一：韩愈素不喜佛，闻知国中上下要行礼佛之事，就借机上疏劝谏。

D．朝廷中多人同情韩愈：裴度崔群乞稍赐宽容，国戚诸贵以罪愈太重，愈终未加极法。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）伏以佛者夷狄之一法耳，自后汉时始流入中国，上古未尝有也。
（2）使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也，岂不盛哉！

阅读下面的文言文，完成下列小题

赵彦昭者，甘州张掖人也。父武孟，初以驰骋佃猎为事。尝获肥鲜以遗母母泣曰汝不读书而佃猎如是吾无望矣竟不食其膳。武孟感激勤学，遂博通经史。举进士，官至右台侍御史，撰《河西人物志》十卷。

彦昭少以文辞知名。中宗时，累迁中书侍郎、同中书门下三品，兼修国史，充修文馆学士。景龙四年，金城公主出降吐蕃赞普，中宗命彦昭为使，彦昭以既充外使，恐失其宠，殊不悦。司农卿赵履温私谓曰：“公，国之宰辅，而为一介之使，不亦鄙乎？”彦昭曰：“计将安出？”履温因为阴托安乐公主密奏留之，中宗乃遣左骁卫大将军杨矩代彦昭而往。

睿宗时，出为凉州都督，为政清严，将士以下皆动足股栗。又为宋州刺史，入为吏部侍郎，又为刑部尚书、关内道持节巡边使、检校左御史台大夫。

彦昭素与郭元振、张说友善。及萧至忠等伏诛，元振、说等称彦昭先尝密图其事，乃以功迁刑部尚书，封耿国公，赐实封一百户。殿中侍御史郭震奏：“彦昭以女巫赵五娘左道乱常，托为诸姑，潜相影援。既因提挈，乃践台阶。驱车造门，著妇人之服；携妻就谒，申犹子之情。于时南宪直臣，劾以霜宪，暂加微贬，旋登宠秩。同恶相济，一至于此。乾坤交泰，宇宙再清，不加贬削，法将安措？请付紫微黄门，准法处分。”俄而姚崇入相，甚恶彦昭之为人，由是累贬江州别驾，卒。

（节选自《旧唐书》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．尝获肥鲜/ 以遗母/ 母泣曰/ 汝不读书而佃猎/ 如是/ 吾无望矣/ 竟不食其膳

B．尝获肥/ 鲜以遗母/ 母泣曰/ 汝不读书/ 而佃猎如是/ 吾无望矣/ 竟不食其膳

C．尝获肥鲜/ 以遗母/ 母泣曰/ 汝不读书/ 而佃猎如/ 是吾无望矣/ 竟不食其膳

D．尝获肥鲜/ 以遗母/ 母泣曰/ 汝不读书而佃猎如/ 是吾无望矣/ 竟不食/ 其膳

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．经史：按经史子集的图书分类，经部包括儒家经典和文字学方面的书籍，史部包括各种历史书和某些地理书。

B．累迁：“迁”指官职的调动，既可以是升职，也可以是贬官，“左迁”指升职，“累迁”则是指多次升职。

C．吏部：古代“三省六部”制中的一个重要部门，负责掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务。

D．实封：唐朝封户有虚实之别，虚封之国并无疆土，封户亦徒有虚名；只有实封，才能享有所得封户之租税。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．赵武孟早年不读书，后来受到他母亲的激发勤奋苦学，最终考中进士，做了右台侍御史。

B．金城公主出嫁，赵彦昭充当外使，他心中很不高兴，通过赵履温向金城公主求情而得免。

C．郭震弹劾赵彦昭，说赵彦昭运用女巫赵五娘的旁门左道扰乱纲常，应当按照法律给予处置。

D．姚崇做了宰相之后，很讨厌赵彦昭的为人，所以赵彦昭多次遭到贬谪，最后贬作江州别驾。

【小题4】将下列句子翻译成现代汉语。
⑴公，国之宰辅，而为一介之使，不亦鄙乎？
⑵戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。