下列文学常识表述错误的一项是（）

A．《劝学》荀子，名况，战国末期赵国人，先秦儒家学派的代表人物之一，人称荀卿，主张“人性本恶”今存《荀子》是有荀子及其门人所著。

B．《师说》韩愈字退之，人称韩昌黎，唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者，谥文，后人又称韩吏部、韩文公，唐宋八大家之首，苏轼称“文起八代之衰”，有《昌黎先生集》

C．《江南的冬景》郁达夫，原名郁文，作品有《沉沦》《屐痕处处》

D．《赤壁赋》苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川人，南宋，在谪居黄州期间，写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》

阅读下面的文言文，完成下列小题。

赤壁赋

（作者）苏轼 （朝代）北宋

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．冯虚御风  冯：乘着

B．扣舷而歌之 扣：扣动

C．正襟危坐  危：端正

D．知不可乎骤得 骤：轻易地

【小题2】下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是

A．扣舷而歌之 吾尝终日而思矣

B．浩浩乎如冯虚御风   相与枕藉乎舟中

C．纵一苇之所如 哀吾生之须臾

D．苏子愀然  何为其然也

【小题3】下列句中的“如”字，意思不同于其它三项的是

A．如怨如慕，如泣如诉

B．盈虚者如彼，而卒莫消长也

C．坐须臾，沛公起如厕

D．君子之过，如日月之食也

【小题4】选出短语结构不同于其它三项的是

A．白露横江

B．水光接天

C．旌旗蔽空

D．冯虚御风

【小题5】对下列各句加点词活用情况解说正确的一项是
①下江陵，顺流而东也   ②况吾与子渔樵于江渚之上
③侣鱼虾而友麋鹿 ④西望夏口，东望武昌

A．①②不同，③④相同

B．①③相同，②④相同

C．①②相同，③④不同

D．①④不同，②③相同

【小题6】选出下列句中属被动句的一项

A．此非曹孟德之困于周郎者乎？

B．苏子与客泛舟游于赤壁之下。

C．月出于东山之上，徘徊于斗牛之间

D．况吾与子渔樵于江渚之上

【小题7】选出不属于宾语前置句的一项

A．而今安在哉

B．何为其然也

C．而又何羡乎

D．渺渺兮予怀

【小题8】下列文学文化常识解释错误的一项是

A．既望：已经过了望日，即阴历每月十六日。 既：已经。望：阴历每月十五日。

B．美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。

C．本文作者苏轼是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。

D．斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十八宿之一。我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。

【小题9】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）凌万顷之茫然
（2）舞幽壑之潜蛟
（3）逝者如斯，而未尝往也

阅读下面的文字，完成下列小题。

超然台记

苏轼

凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？

夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多，是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福，岂人之情也哉？物有以盖之矣。

予自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊，人固疑余之不乐也。处之期年而貌加丰发之白者日以反黑余既乐其风俗之淳而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安邱、高密之木，以修补破败，为苟完之计。

而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人庐敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。

台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，余未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰:“乐哉游乎！”方是时，予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．而物之可以足吾欲者有尽 足：满足

B．背湖山之观  背：远离

C．于是治其园圃，洁其庭宇 洁：洁净

D．思淮阴之功，而吊其不终 吊：哀叹

【小题2】下列句子中加点词的用法不同的一项是

A．哺糟啜醴，皆可以醉

B．而服车马之劳

C．雨雪之朝

D．闻而赋之

【小题3】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．处之期年/而貌加丰发/之白者日/以反黑/余既乐其风俗之/淳而其吏民/亦安予之拙也

B．处之期/年而貌加丰/发之白者日/以反黑余/既乐其风俗之淳/而其吏民亦安予之拙也

C．处之期/年而貌加丰发之/白者日/以反黑余既/乐其风俗之淳而其吏民/亦安予之拙也

D．处之期年/而貌加丰/发之白者/日以反黑/余既乐其风俗之淳/而其吏民亦安予之拙也

【小题4】下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是

A．作者认为，如不能超然物外，则乐少悲多；如能超然物外，即使在困苦的环境中，也有可乐的东西。

B．作者认为求祸辞福是人之常情，超然物外，才能不被外物影响，才能达到求祸辞福的最高境界。

C．文章详写超然台四方的胜景和四季的美景，是为了说明作者能在既有的境况下获得较大的快乐，突出了他的超然物外的思想。

D．文章最后一段写了弟弟给台子取名“超然”，表达了自己“无所往而不乐”的生活态度，以及面对困境的豁达胸怀。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。
（2）而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。

课外文言文阅读。

黠鼠赋

苏子夜坐，有鼠方啮。拊床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐中空，嘐嘐聱聱，声在橐中。曰：“嘻！此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。童子惊曰：“是方啮也，而遽死耶？向为何声，岂其鬼耶？”覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。

苏子叹曰：“异哉！是鼠之黠也。闭于橐中，橐坚而不可穴也。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人，扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠，堕此虫之计中，惊脱兔于处女，乌在其为智也？”

【小题1】解释加点字词的意思。
（1）既止复作（__________）
（2）发而视之（__________）
（3）向为何声（__________）
（4）以声致人（__________）
【小题2】翻译下列句子。
（1）苏子夜坐，有鼠方啮。
（2）吾闻有生，莫智于人
【小题3】下列句子中加点词，与“使童子烛之”的“烛”用法相同的一项是：

A．一狼径去，其一犬坐于前（《狼》）

B．渔人甚异之（《桃花源记》）

C．固国不以山溪之险（《天时不如地利》）

D．驴不胜怒，蹄之（《黔之驴》）

   念奴娇•中秋

苏轼

凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘 鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。

我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕？便欲乘风， 翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。

［注］本诗是作者被贬黄州时作。水晶二句：李肇《唐国史补》卷下：李舟以笛遗李牟， "牟吹笛天下第一，月夜泛江，维舟吹之……甚为精壮，山河可裂……及入破，呼吸盘擁， 其笛应声粉碎”。李牟，或作李谟。此喻胸中豪气喷薄而出。

【小题1】分析“江山如画，望中烟树历历。”在词中的作用。
【小题2】请从下片入手，结合全词，分析作者表达的情感态度。