阅读这两首《白牡丹》，按要求回答问题。
白牡丹
裴潾(唐)
长安年少惜春残，争賞总思紫牡丹。
別有玉盘乘露冷，无人起就月中看。
白牡丹
欧阳修(宋)
蟾精雪魄孕云荄，春入香腴一夜开。
宿露枝头藏玉块，晴风庭面揭银杯。
（1）对第一首《白牡丹》的分析和理解，不正确的一项是

A．“春残”，即残春，也叫暮春，应该是每年春天的最后一个月，这和王羲之兰亭集会的时间大致是一样的。

B．“惜”是“舍不得错过”之意，和《过泰论》中“不爱珍器重宝肥饶之地”的“爱”字不是一个意思。

C．一个“争”字，将世家子弟争先恐后去慈恩寺观赏紫牡丹借以互相攀比的心态刻画得惟妙惟肖。

D．“玉盘”是月亮的别称，中国古典文学中月亮的别称还有很多，例如：月轮、玉户、婵娟、玉桂等等。

（2）欧阳修是如何描绘白牡丹的，请结合诗句简要分析。
（3）同样是写自牡丹，两首诗表达的思想感情有何不同？

阅读下面的文言文，完成下列小题。
王勃字子安，绛州龙门人。勃六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄勔、勮，才藻相类。父友杜易简常称之曰：“此王氏三珠树也。”沛王贤闻其名，召为沛府修撰，甚爱重之。诸王斗鸡，互有胜负，勃戏为《檄英王鸡文》。高宗览之，怒曰：“据此，是交构之渐！”即日斥勃，不令入府。久之，补虢州参军。
勃恃才傲物，为同僚所嫉。有官奴曹达犯罪，勃匿之，又惧事泄，乃杀达以塞口。事发，当诛，会赦除名。时勃父福畤为雍州司户参军，坐勃左迁交趾令。上元二年，勃往交趾省父。渡南海，堕水而卒，时年二十五。
初，吏部侍郎裴行俭有知人之鉴。李敬玄尤重杨炯、卢照邻、骆宾王与勃等四人，必当显贵。行俭曰：“士之致远，先器识而后文艺。勃等虽有文才，而浮躁浅露，岂享爵禄之器耶！杨子沉静，应至令长，余得令终为幸。”果如其言。 
（选自《旧唐书·卷一百九十·文苑上》）
父福畤坐是左迁交趾令。勃往省觐，途过南昌，时都督阎公新修滕王阁成，九月九日大会宾客，宿命其婿作序以夸客。因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，欣然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，话益奇，乃矍然曰：“天才也！”请遂成文，极欢罢。勃属文初不精思先磨墨数升则酣饮引被覆面卧及寤援笔成篇不易一字时人谓勃为腹稿。
勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称“王、杨、卢、骆”，号“四杰”。炯尝曰：“吾愧在卢前，耻居王后。”议者谓然。
（选自《唐才子传》、《新唐书·卷二百一·文艺上》）
【小题1】下列各句中加点词语解释，正确的一项是

A．勃六岁解属文，构思无滞， 属：撰写

B．勃恃才傲物，为同僚所嫉 物： 财物

C．父福畤坐是左迁交趾令  坐：坐守

D．及寤，援笔成篇，不易一字 寤：睡觉

【小题2】下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是

A．又惧事泄，乃杀达以塞口 　怀帝阍而不见，奉宣室以何年

B．士之致远，先器识而后文艺 风之积也不厚，则其负大翼也无力

C．勃等虽有文才，而浮躁浅露 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流

D．因出纸笔遍请客，莫敢当   因事顺心，命篇曰《归去来兮》

【小题3】下列对原文的叙诉和分析有误的一项是

A．王勃六岁时就才情过人，与其兄王勔，王勮才华相当。兄弟三人为父亲的朋友杜易简所赞赏。他写文章时的独特习惯，给世人留下了“腹稿”的典故。

B．当时吏部侍郎裴行俭认为，王勃将不如杨炯显赫富贵，能善终就已是万幸。果然，后来王勃专门写了《檄英王鸡文》严厉批评储王，结果差点被诛杀。

C．王勃因官奴曹达而获罪，他的父亲也被连累贬谪到非常偏远的交趾。当王勃前往探望、路过南昌时，他为都督阎公写下了著名的《滕王阁序》。

D．王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐时“四杰”。但对于他们的排位先后，杨炯很有意见，并不心服口服。

【小题4】下列各项推断，不能解释王勃短短一生却屡遭不幸的原因的一项是

A．王勃才华横溢，自幼就被赞誉包围，故不容易对自己的行为作出清醒判断。

B．王勃对官奴曹达一事的处理，甚为怪异。可见王勃处事浮躁、幼稚，不够镇定。

C．王勃写《檄英王鸡文》《滕王阁序》时，都显的过于炫耀才华，容易遭人妒忌。

D．王勃才能不足以居“四杰”之首，又恃才傲物，这使议论者特别是杨炯十分不服。杨便制造舆论，认为王的排名在己之前是种耻辱。这也导致了王后来的处境不顺。

阅读下面文言文，完成下面小题。
朋党论
欧阳修
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸．人君辨其君子小人而已。 大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也，当其同利之时，暂相党引．以为朋者，伪也； 及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼．害，虽其兄弟亲戚不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋 者，伪也。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益，以之事国，则同心而共济，终始如一 。此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋， 而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相 称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万 心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三 千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时尽取天下名士囚禁之目为党人及黄巾贼起汉室大乱后方悔悟 尽解党人而释之然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰： “此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋， 莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之； 然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其 国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周。然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。兴亡治乱之迹，为人君者可以鉴．矣。
【小题1】对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是

A．惟幸．人君辨其君子小人而已    幸：希望

B．暂相党引．以为朋者    引：引荐

C．则反相贼．害 贼：仇敌

D．为人君者可以鉴．矣    鉴：借鉴

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．后汉献帝时/尽取天下名士/囚禁之/目为党人/及黄巾贼起汉室/大乱后方悔悟/尽解党人而释之/然已无救矣

B．后汉献帝时/尽取天下名士囚禁之/目为党人/及黄巾贼起/汉室大乱/后方悔悟/尽解党人而释之/然已无救矣

C．后汉献帝时尽取天下名士/囚禁之/目为党人/及黄巾贼起/汉室大乱后/方悔悟/尽解党人而释之/然已无救矣

D．后汉献帝时/尽取天下名士囚禁之/目为党人/及黄巾贼起/汉室大乱后/方悔悟/尽解党人而释之/然已无救矣

【小题3】下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是

A．文章分析朋党的君子、小人之别及其对国家兴亡的利弊，论证务必辨明君子之朋与小人之朋的道理。

B．作者并不否认朋党的存在，并且提出真正的朋只存在于君子之间的创见，从根本上否定了小人之朋。

C．第三段引用《尚书》中殷、周的史实，是为了阐明“用小人之朋误国、用君子之朋兴国”的道理。

D．文章广泛列举史实，从正反两方面加以对比论证，大量运用对偶句与排比句增强了文章说理的气势。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
（2）然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

答吴充秀才书

欧阳修

修顿首白，先辈吴君足下。前辱示书及文三篇，发而读之，浩乎若千万言之多，及少定而视焉，才数百言尔。非夫辞丰意雄，沛然有不可御之势，何以至此！然犹自患伥伥莫有开之使前者，此好学之谦言也。

修材不足用于时，仕不足荣于世，其毁誉不足轻重，气力不足动人。世之欲假誉以为重，借力而后进者，奚取于修焉？先辈学精文雄，其施于时，又非待修誉而为重，力而后进者也。然而惠然见临，若有所责，得非急于谋道，不择其人而问焉者欤？

夫学者未始不为道，而至者鲜焉；非道之于人远也，学者有所溺焉尔。盖文之为言，难工而可喜，易悦而自足。世之学者往往溺之，一有工焉，则曰：“吾学足矣”。甚者至弃百事不关于心，曰：“吾文士也，职于文而已。”此其所以至之鲜也。

昔孔子老而归鲁，六经之作，数年之顷尔。然读《易》者如无《春秋》，读《书》者如无《诗》，何其用功少而至于至也？圣人之文虽不可及，然大抵道胜者，文不难而自至也。故孟子皇皇不暇著书，荀卿盖亦晩而有作。若子云、仲淹，方勉焉以模言语，此道未足而强言者也。后之惑者，徒见前世之文传，以为学者文而已，故愈力愈勤而愈不至。此足下所谓“终日不出于轩序，不能纵横高下皆如意”者也，道不足也。若道之充焉，虽行乎天地，入于渊泉，无不之也。

先辈之文浩乎沛然可谓善矣而又志于为道犹自以为未广若不止焉孟荀可至而不难也。修学道而不至者，然幸不甘于所悦，而溺于所止。因吾子之能不自止，又以励修之少进焉。幸甚！幸甚！修白。

【小题1】对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是（　　）

A．发而读之  发：启封。

B．然而惠然见临 见：看见

C．而至者鲜焉  鲜：稀少。

D．世之欲假誉以为重   假：借助。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义与用法相同的一组是（　　）

A．修学道而不至者 项王嗔目而叱之

B．终日不出于轩序 圣人不凝滞于物

C．学者有所溺焉尔 当其欣于所遇

D．又以励修之少进焉   而汝抱无涯之戚也

【小题3】对这篇文章内容的概括和分析不正确的一项是（　　）

A．本文主要阐述了道与文的关系，二者之间，应以道为先，主张文章应该积极追求道。

B．文章认为求学的人想着要探求道而不能到达道的境界，其原因多是沉湎于文章。

C．欧阳修认为，学写文章应先学道，道理充足，文章也就自然有了文采。

D．欧阳修主张要在实践中“充道”，反对学者脱离实际，在书斋里空谈作文。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
先辈之文浩乎沛然可谓善矣而又志于为道犹自以为未广若不止焉孟荀可至而不难也
【小题5】把下列句子翻译为现代汉语。
（1）后之惑者，徒见前世之文传，以为学者文而已，故愈力愈勤而愈不至。
（2）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游于无穷者，彼且恶乎待哉！

阅读下面文字，完成小题。

王翎，字宏肱，并州晋阳人。少治兵家。天宝中，授卫尉，擢才兼文武科，出为辰州刺史。大历中，擢容管经略使。时夷酋梁崇牵号“平南都统”，与别帅覃问合，又与西原贼张侯、夏永更诱啸，因陷城邑，遂据容州。前经略使陈仁砺等皆侨治藤、梧。翎至，言于众曰：“我，容州刺史，安可客治它所？必得容乃止。”即出私财募士，有功者许署吏，于是人自奋。不数月，斩贼帅欧阳琏。因至广州，请节度使李勉出兵并力，勉不许，曰：“容陷贼久，獠方强，今速攻，祗自败耳。”翎曰：“大夫即不出师，愿下书州县，阳言以兵为助，冀藉此声，成万一功。”勉许诺。翎乃移书义、藤二州刺史，约皆进讨，引兵三千与贼鏖战，日数遇。勉檄止之，辄匿不发，战愈力，卒破贼，禽崇牵，悉复容州故地。

捷书闻，诏更置顺州，以定馀乱。翎凡百馀战，禽首领七十，覃问遁去。复遣将李寔等分讨西原，平郁林等诸州。累兼御史中丞、招讨处置使。会哥舒晃反翎命寔悉师援广州问因合众乘间来袭翎设伏击之，生禽问岭表平代宗遣使慰劳赐第京师。

时吐蕃入寇，郭子仪悉河中兵乘边，召翎为河中少尹，领节度后务。悍将凌正数干法不逞，约其徒夜斩关逐翃。翎觉之，阴乱漏刻，以差其期，众惊，不敢发。俄禽正诛之，一军惕息。

历汾州刺史，为振武军使绥、银等州留后。入拜京兆尹。会起泾原兵讨李希烈，次泸水，京兆主供拟，饔败肉腐，众怒曰：“食是而讨贼乎？”遂叛。翎挺身走奉天，拜太子詹事。德宗还都，再迁大理卿，出为福建观察使。徙东都留守，既至，开田二十余屯，修器械，皆良金寿革，练士卒，号令精明。俄而吴少诚叛，独东畿为有备，关东赖之。

元十八年卒，赠尚书右仆射，谥曰肃。

（节选自《新唐书·王翎传》有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．会哥舒晃反翎/命寔悉师援广州/问因合众/乘间来袭/翎设伏击之/生禽问/岭表平/代宗遣使慰劳/赐第京师

B．会哥舒晃反/翎命寔悉师援广州/问因合众/乘间来袭/翎设伏击之/生禽问/岭表平/代宗遣使慰劳/赐第京师

C．会哥舒晃反/翎命寔悉师援广州/问因合众乘间来袭/翎设伏击之/生禽问/岭表平/代宗遣使/慰劳赐第京师

D．会哥舒晃反/翎命寔悉师援广州/问因合众乘间来袭/翎设伏击之/生禽问/岭表平/代宗遣使慰劳/赐第京师

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．王翎为官一处，奋发有为。赴容州任职时，王翊恰逢当地首领梁崇牵和别帅覃问等作乱，在李勉不支持的情况下，他努力作战捉拿梁崇牵，一举收复容州。

B．王翎屡经战阵，功勋卓著。王翎收复容州使朝廷得以重建顺州，收复失地过程中他亲历百余次战斗，擒获叛军首领七十人，分兵讨伐西原后平定郁林等州。

C．王翎为人机智，执法严明。郭子仪领军防守边境时，王翎任河中少尹，管理后方军政事务，他略施小计就破坏了凌正的叛乱，将凌正绳之以法后全军肃然。

D．王翎忠于朝廷，忠于职守。泾原兵作乱时王翎脱身逃到奉天避乱，任东都留时开荒屯田、修治器械、训练部队，为后来朝廷抗拒吴少诚叛乱作出重要贡献。

【小题3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）大夫即不出师，愿下书州县，阳言以兵为助，冀藉此声，成万一功。
（2）翎觉之，阴乱漏刻，以差其期，众惊，不敢发。