阅读下面的文言文，完成下列小题。
梅圣俞墓志铭
欧阳修
嘉祐五年，京师大疫。四月乙亥，圣俞得疾，卧城东汴阳坊。明日，朝之贤士大夫往问疾者，属路不绝。城东之人，市者废，行者不得往来，咸惊顾相语曰：“兹坊所居大人谁耶？何致客之多也！”居八日，癸未，圣俞卒。于是贤士大夫又走吊哭如前日益多。而其尤亲且旧者相与聚而谋其后事，自丞相以下皆有以赙^①恤其家。六月甲申，其孤增载其柩南归，以明年正月丁丑，葬于宣州阳城镇双归山。
圣俞，字也，其名尧臣，姓梅氏，宣州宣城人也。其家世颇能诗，而从父询^②以仕显，至圣俞遂以诗闻。自武夫、贵戚、童儿、野叟，皆能道其名字，虽妄愚人不能知诗义者，直曰此世所贵也，吾能得之，用以自矜。故求者日踵门，而圣俞诗遂行天下。其初喜为清丽闲肆平淡，久则涵演深远，间亦琢刻以出怪巧，然气完力余，益老以劲。其应于人者多，故辞非一体，至于他文章皆可喜，非如唐诸子号诗人者僻固而狭陋也。
圣俞为人仁厚乐易，未尝忤于物。至其穷愁感愤，有所骂讥笑谑，一发于诗。然用以为欢，而不怨怼，可谓君子者也。初在河南，王文康公见其文，叹曰：“二百年无此作矣。”其后大臣屡荐宜在馆阁，尝一召试，赐进士出身，余辄不报。嘉祐元年，翰林学士赵概等十余人言于朝曰：梅某经行修明，愿得留与国子诸生讲论道德，作为雅颂，以歌咏圣化。乃得国子监直讲。
圣俞初以从父荫补太庙斋郎，历桐城、河南、河阳三县主簿，以德兴县令知建德县，又知襄城县，监湖州盐税，签署忠武、镇安两军节度判官，监永济仓，国子监直讲，累官至尚书都官员外郎。尝奏其所撰《唐载》二十六卷，多补正旧史阙缪。乃命编修《唐书》，书成，未奏而卒，享年五十有九。
圣俞学长于《毛氏诗》，为《小传》二十卷，其文集四十卷，注《孙子》十三篇。余尝论其诗曰：“世谓诗人少达而多穷，盖非诗能穷人，殆穷者而后工也。”圣俞以为知言。
（选自《毗陵横山梅氏宗谱》，有删节）
注：①赙：送布帛财物助人办丧事。②询：梅询，梅圣俞的堂叔。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．属路不绝 属：连接

B．吾能得之，用以自矜 矜：夸耀

C．未尝忤于物 忤：抵触

D．余辄不报 报：上报

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．梅圣俞去世后，众多的贤士大夫前去吊唁痛哭，他的亲朋好友聚在一起商量他的后事，第二年，他的儿子将他安葬在宣州阳城镇双归山。

B．梅圣俞的诗广受欢迎，每天都有人登门求诗。他的诗风富于变化，他的文章怪僻拘泥。

C．嘉祐元年，翰林学士赵概等十多人在朝廷上陈言留用梅圣俞，他才获得了国子监直讲的职务。

D．梅圣俞把自己编撰的对旧史书中的缺漏和错误作了很多补充和纠正的二十六卷《唐载》献给了朝廷，其后，他又受命完成了对《唐书》的编修工作。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）其家世颇能诗，而从父询以仕显，至圣俞遂以诗闻。
（2）世谓诗人少达而多穷，盖非诗能穷人，殆穷者而后工也。
【小题4】梅圣俞去世后，为什么“贤士大夫又走吊哭如前日益多”？请联系全文加以概括。

阅读下面这首诗歌，完成下面小题。

西湖泛舟呈运使学士张掞

欧阳修北宋

波光柳色碧溟蒙，曲渚斜桥画舸通。

更远更佳唯恐尽，渐深渐密似无穷。

绮罗香里留佳客，弦管声来扬晚风。

半醉回舟迷向背，楼台高下夕阳中。

【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A．首联借助波光、柳色、斜桥、画舫等优美意象，营造了江南水多清丽又显迷蒙的意境。

B．“更”“滴”两字叠用，既增强了诗歌的音韵美，也凸显出西湖美景深远无穷的特点。

C．“唯恐尽”与“似无穷”呼应，表现了诗人从害怕美景有限到发现美景无穷的心理转变过程。

D．尾联前一句以半醉迷途直接抒发喜爱陶醉之情;后一句以景结情，夕阳楼台的景象令人回味。

【小题2】和柳永的《望海潮》相比，本诗的内容侧重点有何不同?请简要分析。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

愈尝从事于汴徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者；其老人往往说巡远时事，云：南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡远之声威功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人不食月余日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽。”因拔所佩刀，断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去，将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也！”愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语。城陷，贼以刃胁降巡，巡不屈，即牵去，将斩之；又降霁云，云未应，巡呼云曰：“南八，男儿死耳，不可为不义屈！”云笑曰：“欲将以有为也。公有言，云敢不死！”即不屈。

张籍曰：有于嵩者，少依于巡。及巡起事，嵩常在围中。籍大历中于和州乌江县见嵩，嵩时年六十余矣。以巡初尝得临涣县尉，好学，无所不读。籍时尚小，粗问巡远事，不能细也。云：巡长七尺余，须髯若神。尝见嵩读《汉书》，谓嵩曰：“何为久读此？”嵩曰：“未熟也。”巡曰：“吾于书读不过三遍，终身不忘也。”因诵嵩所读书，尽卷不错一字。嵩惊，以为巡偶熟此卷，因乱抽他帙以试，无不尽然。嵩又取架上诸书试以问巡，巡应口诵无疑。嵩从巡久，亦不见巡常读书也。为文章，操纸笔立书，未尝起草。初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万，巡因一见问姓名，其后无不识者。巡怒，须髯辄张。及城陷，贼缚巡等数十人坐，且将戮，巡起旋，其众见巡起，或起或泣，巡曰：“汝勿怖！死，命也。”众泣不能仰视。巡就戮时，颜色不乱，阳阳如平常。远宽厚长者，貌如其心。与巡同年生，月日后于巡，呼巡为兄，死时年四十九。

嵩贞元初死于亳宋间。或传嵩有田在亳宋间，武人夺而有之，嵩将诣州讼理，为所杀。嵩无子。张籍云。

（节选自韩愈《张中丞传后叙》）

赞曰：张巡、许远，可谓烈丈夫矣。以疲卒数万，婴孤墉，抗方张不制之虏，鲠其喉牙，使不得搏食东南，牵掣首尾，豗溃梁、宋间。大小数百战虽力尽乃死而唐全得江淮财用以济中兴引利偿害以百易万可矣巡先死不为遽，远后死不国屈。巡死三日而救至，十日而贼亡，天以完节付二人，畀名无穷，不待留生而后显也。惟宋三叶，章圣皇帝东巡，过其庙，留驾裴回，咨巡等雄挺，尽节异代，著金石刻，赞明厥忠。与夷、齐饿踣西山，孔子称仁，何以异云。

（节选白《新唐书》列传第一百一十七忠义中）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．大小数百战虽力尽/乃死/而唐全得江淮财/用以济中兴/引利偿害/以百易万可矣/

B．大小数百战/虽力尽乃死/而唐全得江淮财/用以济中兴/引利偿害/以百易万可矣/

C．大小数百战虽力尽/乃死/而唐全得江淮财用/以济中兴/引利偿害/以百易万可矣/

D．大小数百战/虽力尽乃死/而唐全得江淮财用/以济中兴/引利偿害/以百易万可矣/

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是（   ）

A．浮图是梵音音译，此处意为佛塔，唐朝随着佛教文化的盛行，各地涌现出大量的佛塔。

B．大历为年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，一般由皇帝发起。

C．《汉书》是东汉史学家班固编撰的中国第一部编年体断代史，也是“二十四史”之一。

D．夷、齐，商末孤竹君的两位王子，武王灭商后，耻食周粟，采薇而食，饿死于首阳山。

【小题3】下列对上文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．南霁云忠肝义胆，英勇慷慨。南霁云当知道贺兰终究不肯出兵时，拒食丰盛筵席，愤然拔刀断指，斥责贺兰。

B．张巡才华横溢，过目不忘。张巡写文章不用列草稿，挥笔而就；只要询问过姓名的人，就没有忘记的时候。

C．张巡视死如归，英勇无畏。睢阳城陷之时，敌人以刃相胁，张巡威武不屈；就义之时，神色安稳如常。

D．张巡等人勇武忠诚，保全节操。章圣皇帝东巡路过他们的祠庙时停车徘徊感叹，并把 他们的事迹刻在金石上。

【小题4】《张中丞传后叙》塑造人物时运用了衬托手法，请结合原文简要分析。
【小题5】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。
（2）有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。（王安石《游褒禅山记》）

下列说法有误的一项是（）

A．李白和杜甫都是唐代著名的诗人，分别将古典诗歌推向浪漫主义和现实主义的高峰。前者有“诗仙”之誉，后者被称为“诗圣”。

B．《琵琶行》是一首长篇叙事诗，是唐代七言歌行体的代表作。作者白居易为唐中期著名诗人，为杜甫之后的又一位伟大的现实主义诗人。

C．欧阳修，北宋文学家、史学家，字永叔，号醉翁，晚年自号六一居士，曾曰：吾集古录一千卷，藏书一万卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老于其间，是为六一。

D．王勃，字子安，少有才名，被誉为神童；与骆宾王、王昌龄、杨炯并称为“初唐四杰”；其作品以《滕王阁序》最为著名，该篇又题为“滕王阁诗序”。

（题文）阅读下面的文言文，完成后面的题目。
王公神道碑铭
（宋）欧阳修
王公讳旦，字子明，大名莘人也。公少好学，有文。太平兴国五年，进士及第，为大理评事。右谏议大夫赵昌言参知政事，公以婿避嫌，求解职。太宗嘉之，改礼部郎中。
公为人严重，能任大事，避远权势，不可干以私，由是真宗益知其贤。钱若水名能知人，常称公曰：“真宰相器也！”若水为枢密副使罢，召对苑中，问谁可大用者，若水言公可，真宗曰：“吾固已知之矣。”公在相位十余年，外无夷狄之虞，兵革不用，海内富实，群工百司各得其职。故天下至今称为贤宰相。
公于用人，不以名誉，必求其实。苟贤且材矣，必久其官，而众以为宜某职然后迁。其所荐引，人未尝知。寇准为枢密使，当罢，使人私公，求为使相。公大惊曰：“将相之任，岂可求邪！且吾不受私请。”准深恨之。已而制出，除准武胜军节度使。准入见，泣涕曰：“非陛下知臣，何以至此！”真宗具道公所以荐准者，准始愧叹，以为不可及。
公与人寡言笑，其语虽简，而能以理屈人，默然终日，莫能窥其际。及奏事上前，群臣异同，公徐一言以定。大中祥符中，天下大蝗，真宗使人于野得死蝗以示大臣。明日，他宰相有袖死蝗以进者，曰：“蝗实死矣，请示于朝，率百官贺。”公独以为不可。后数日，方奏事，飞蝗蔽天，真宗顾公曰：“使百官方贺，而蝗如此，岂不为天下笑邪？”日者^①上书言宫禁事，坐诛，籍其家，得朝士所与往还占问吉凶之说。真宗怒，欲付御史问状。公曰：“此人之常情，且语不及朝廷，不足罪。”真宗怒不解。公因自取常所占问之书进曰：“臣少贱时，不免为此，必以为罪，愿并臣付狱。”真宗曰：“此事已发，何可免？”公曰：“臣为宰相，执国法，岂可自为之，幸于不发而以罪人？”真宗意解。
公事寡嫂谨，与其弟旭相友悌尤笃，任以家事，一无所问，而务以俭约率励子弟，使在富贵不知为骄侈。兄子睦欲举进士，公曰：“吾常以大盛为惧，其可与寒士争进？”至其薨也，子素犹未官，遗表不求恩泽。
烈烈魏公，相我真宗。相所黜升，惟否惟能。执其权衡，万物之平。
（原文有删改）
（注）①日者：古时占候卜筮的人。
下列句子中，全都表现王旦是“贤宰相”的一组是
①常称公曰：“真宰相器也！”
②海内富实，群工百司各得其职
③公于用人，不以名誉，必求其实
④默然终日，莫能窥其际
⑤岂可自为之，幸于不发而以罪人
⑥执其权衡，万物之平

A．①②⑥

B．①④⑤

C．②③⑤

D．③④⑥