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阅读下面的文言文，完成小题。
彦博字大临，通书记，警悟而辩。开皇末，对策高策，授文林郎，直内史省。隋乱，幽州总管罗艺引为司马。艺以州降，彦博与有谋，授总管府长史，封西河郡公。召入为中书舍人，迁侍郎。高丽贡方物，高祖欲让而不臣，彦博执不可，曰：“辽东本周箕子国，汉玄菟郡，不使北面，则四夷何所瞻仰？”帝纳而止。
突厥入寇，彦博以并州道行军长史战太谷，王师败绩，被执。突厥知近臣，数问唐兵多少及国虚实，彦博不肯对，囚阴山苦寒地。太宗立，突厥归款，得还。授雍州治中，寻检校吏部侍郎。彦博欲汰择士类，寡术不能厌众，讼牒满廷，时讥其烦碎。复为中书侍郎，迁御史大夫，检校中书侍郎事。贞观四年，迁中书令，封虞国公。突厥降诏议所以安边者彦博请如汉置降匈奴五原塞以为捍蔽与魏徵廷争徵不胜其辩天子卒从之。其后突利可汗弟结社谋反，帝始悔云。
彦博善辞令，每问四方风俗，胪布诰命，若成诵然；进止详华，人皆拭目观。高祖尝宴近臣，遣秦王谕旨，既而顾左右曰：“何如温彦博？”十年，迁尚书右仆射，明年卒，年六十三。
彦博性周慎，既掌机务，谢宾客不通，进见必陈政事利害。卒后，帝叹曰：“彦博以忧国故，耗思殚神，我见其不逮再期矣，恨不许少闲以究其寿。”家贫无正寝，殡别室，帝命有司为构寝。赠特进，谥曰恭，陪葬昭陵。
（《新唐书•温彦博传》
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）高丽贡方物，高祖欲让而不臣，彦博执不可。
（2）每问四方风俗，胪布诰命，若成诵然；进止详华，人皆拭目观。
彦博字大临，通书记，警悟而辩。开皇末，对策高策，授文林郎，直内史省。隋乱，幽州总管罗艺引为司马。艺以州降，彦博与有谋，授总管府长史，封西河郡公。召入为中书舍人，迁侍郎。高丽贡方物，高祖欲让而不臣，彦博执不可，曰：“辽东本周箕子国，汉玄菟郡，不使北面，则四夷何所瞻仰？”帝纳而止。
突厥入寇，彦博以并州道行军长史战太谷，王师败绩，被执。突厥知近臣，数问唐兵多少及国虚实，彦博不肯对，囚阴山苦寒地。太宗立，突厥归款，得还。授雍州治中，寻检校吏部侍郎。彦博欲汰择士类，寡术不能厌众，讼牒满廷，时讥其烦碎。复为中书侍郎，迁御史大夫，检校中书侍郎事。贞观四年，迁中书令，封虞国公。突厥降诏议所以安边者彦博请如汉置降匈奴五原塞以为捍蔽与魏徵廷争徵不胜其辩天子卒从之。其后突利可汗弟结社谋反，帝始悔云。
彦博善辞令，每问四方风俗，胪布诰命，若成诵然；进止详华，人皆拭目观。高祖尝宴近臣，遣秦王谕旨，既而顾左右曰：“何如温彦博？”十年，迁尚书右仆射，明年卒，年六十三。
彦博性周慎，既掌机务，谢宾客不通，进见必陈政事利害。卒后，帝叹曰：“彦博以忧国故，耗思殚神，我见其不逮再期矣，恨不许少闲以究其寿。”家贫无正寝，殡别室，帝命有司为构寝。赠特进，谥曰恭，陪葬昭陵。
（《新唐书•温彦博传》
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
| A．突厥降诏/议所以安边者/彦博请如汉置降匈奴五原塞/以为捍蔽与/魏徵廷争/徵不胜/其辩天子/卒从之 |
| B．突厥降/诏议所以安边者/彦博请/如汉置降匈奴/五原塞以为捍蔽/与魏徵廷争/徵不胜其辩/天子卒从之 |
| C．突厥降诏/议所以安边者/彦博请/如汉置降匈奴/五原塞以为捍蔽与/魏徵廷争/徵不胜/其辩天子/卒从之 |
| D．突厥降/诏议所以安边者/彦博请如汉置降匈奴五原塞/以为捍蔽/与魏徵廷争/徵不胜其辩/天子卒从之 |
| A．对策，汉朝察举制度的一种考试方法，把策题书写在简册上，使应举者作文答问。隋朝开设进士科，也采取对策之法。温彦博就是参了这种考试考上的。 |
| B．检校，是检查、校正之意，唐朝实行检校制度后，在官职前加检校，含有审查核对的职责，有权行使该事职，温彦博担任的吏部侍郞就是检校官。 |
| C．可汗，又称大汗，阿尔泰语系民族对部落首领的尊称，正是由于结社谋反的人就是突厥可汗，所以唐皇帝才后悔采纳了温彦博的建议。 |
| D．谥号，古代君主、诸侯、大臣、后妃等人死后，根据他们的生平与品德，评定褒贬，而给予一个带有评判性的称号。温彦博的谥号是“恭”。 |
| A．温彦博机警敏悟，善长公文典籍。对策科考中高中、谋划幽州罗艺归唐、接纳高丽属国等重大事件，都体现了他才华与谋略。 |
| B．温彦博忠于大唐，有民族气节。唐军与突厥作战，唐军战败，温彦博誓死抵抗，最终在阴山被俘，但拒绝回答突厥多次的逼问。 |
| C．温彦博也有方法和强辩的不足。他在选取官吏和安置突厥这两大方面，由于失误引起了朝臣的不满之情和皇帝的后悔之心。 |
| D．温彦博廉洁尽职，深得皇帝嘉许。死后太宗皇帝后悔没有让他好好休养，就下令给他修建正式的灵寝，让他陪葬在自己陵墓的旁边。 |
（1）高丽贡方物，高祖欲让而不臣，彦博执不可。
（2）每问四方风俗，胪布诰命，若成诵然；进止详华，人皆拭目观。
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