（二）阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
寄洪与权^①
王令
剑气^②寒高倚暮空，男儿日月锁心胸。
莫藏牙爪同痴虎，好召风雷起卧龙。
旧说王候无世种，古尝富贵及耕佣^③。
须将大道为奇遇，莫踏人间龌龊踪。
注①洪与权：作者之友。王令：出身贫困，以教书为生，卒年仅28岁，其才华志向颇得王安石赞赏。  ②剑气，出自《晋书·张华传》：“宝剑之气，上彻于天耳！” ③耕佣，出自《史记．陈涉世家》：“陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：‘苟富贵，无相忘。’佣者笑曰：‘若为佣耕，何富贵也！’”
【小题1】本诗主要运用了 和 的抒情方式，全诗意气高昂，感情强烈。
【小题2】这首诗歌蕴含了诗人的哪些思想感情？请概括分析。

阅读下面的文言文，完成各题。

范文正公，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。

方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升;岁衣，人一缣;嫁女者五十千，再嫁者三十千;娶妇者三十千，再娶者十五千;葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛，以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢莫给。此其大较也。

初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧。唯以施贫活族之义，遗其子而已。

昔晏平仲敝车羸马，桓子曰:“是隐君之赐也.”晏子曰：“自臣之贵父之族无不乘车者母之族无不足于衣食者妻之族无冻馁者齐国之士待臣而举火者三百余人如此，而为隐君之赐乎? 彰君之赐乎?”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子.予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也;又爱晏子之仁有等级，而言有次第也；先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。今观文正公之义田，贤于平仲。其规模远举，又疑过之。

呜呼！世之都三公位，享万钟禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已；而族之人不得其门而入者，岂少也哉？公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后世必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗于世云。

（节选自《义田记》有删改）

【小题1】下列对文中画线部分的断句，正确的一项是(    )

A．自臣之贵/父之族/无不乘车者/母之族/无不足于衣食者/妻之族/无冻馁者/齐国之士待臣/而举火者三百余人/

B．自臣之贵/父之族/无不乘车者/母之族/无不足于衣食者/妻之族/无冻馁者/齐国之士/待臣而举火者三百余人/

C．自臣之贵/父之族/无不乘车者/母之族/无不足于衣食者/妻之族/无冻馁者/齐国之士/待臣而举火者三百/余人/

D．自臣之贵/父之族/无不乘车者/母之族/无不足于衣食者/妻之族/无冻馁者/齐国之士/待臣/而举火者三百/余人/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(    )

A．义田是为赡养族人或贫困者而置的田产，“义田之给于士者曰学田。

B．三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称，一般指司马、司徒、司空。

C．文正是谥号，即官员死后依其生前行迹确立的称号，通常由其亲友、门生所加。

D．史官是指古代朝廷中负责整理、编纂前朝史料史书和搜集记录本朝史实的官员。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(    )

A．范仲淹是苏州人，他平时乐于用钱财帮助别人，选择那些关系亲近而贫穷、关系疏远而贤能的人予以帮助。

B．范仲淹虽然身居高位，却终生过着清贫的生活，更难得的是，他去世后，后代子孙修明他的事业，继承他的志向，和他在世的时候一样。

C．范仲淹的忠义誉满朝廷，业绩流布边境，功名传遍天下，并通过义田实践了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治主张。

D．从范仲淹购置义田这件事来看，他比晏平仲还要贤明，因为其施行时间和规模是大大超过晏子的。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 岁入给稻八百斛，以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。
(2) 孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。

阅读下文，完成各题。

不朽论

刘敞

士之不朽者三，所以本之者一也。德能服人则不朽，功能济时则不朽，言能贻世则不朽；虽然，本之者德而已矣。德者，仁、义、忠、信之谓也。内着于其外，达则其功也，穷则其言也。故德者本也，功与言者末也。处势高，名泽及于远，谋而世用之，行而世信之，则功必立。处势低，名泽不及于远，谋而世弗用也，行而世弗信也，则言以着。故功者，以德为功者也，非俗之所谓功也；言者，以德为言者也，非俗之所谓言也。

俗之所谓功者，规一切者也。争地以战，杀人盈野，争城以战，杀人盈城，则有强兵之功；坏井田，废什一，困百姓之力，实府库之藏，则有富国之功。以诡谲为机，以刑法为驱，以君心为度，以巧伪为制，若是而已矣。俗之所谓言，务无用者，饰名数以干礼，合章句以导谀，为曼衍以诡俗，务名誉以邀利，大不可施于朝，小不可教于乡，以靡丽为精，以辩异为奇，若是而已矣。是以德也、功也、言也，判而为三。

嗟乎！君子之道所以隐也，功非其功矣，言非其言矣；然而世犹贵功而尚言，自以为不朽，吾未始知其诚不朽也。夫世之士既无以明功与言之端，又因见世俗之功而趋之，闻世俗之言而美之，予以太上立德不可及也。呜乎！则是以功与言常必去德而独存者也，丧其本矣！申、商也，孙、吴也，仪、秦也，杨、墨也，何可胜言哉！

【小题1】“士之不朽者三”中的“三”指的是_____；“本之者一”中的“一”指的是__。
【小题2】第一段中与划线句相对应的一句是_________。
【小题3】根据文章内容，下列说法不准确的一项是（   ）

A．德是根本，功与言只能说是末节，不要本末倒置。

B．君子之道所以隐也，应该不“立功”也不“立言”。

C．世人趋功美言，是不明白“功与言之端”是“德”。

D．世人贵功而尚言，虽自以为不朽，但不可能不朽。

【小题4】简析作者认为“德也、功也、言也，判而为三”的理由。
【小题5】作者对于“申、商也，孙、吴也，仪、秦也，杨、墨也”的评价是_________。（用自己的话回答）

古代诗词阅读。
初见嵩山
张耒
年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。
日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。
【注】张耒，北宋时人，苏门四学士之一，因受苏轼牵连，累遭贬谪。
【小题1】“数峰清瘦出云来”一句妙在何处？请简要分析。
【小题2】作者初见嵩山是什么心情？请结合全诗简析。

阅读材料，完成各题。
“陶潜避俗翁，未必能达道。观其著诗集，颇亦恨枯槁。达生岂是足，默识盖不早。有子贤与愚，何其挂怀抱。”山谷云：“杜子美困穷于三蜀，盖为不知者诟病，以为拙于生事，又往往讥议宗文、宗武^（注）失学，故聊托之渊明以解嘲耳。其 诗 名 曰 《遣 兴》 可 解 也 俗 人 不 领 便 为 讥 病 渊 明 所 谓 痴 人 前 不 得 说 梦 也。”余以为安得山谷将工部诗篇篇如此训释，以成一集乎？
（选自《诗话总龟》卷九）
（注）宗文、宗武：杜甫的两个儿子。
【小题1】用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句。(限4处)
【小题2】文中的“山谷”指的是北宋著名文学家、盛极一时的江西诗派开山之祖______。
他与张耒、______、______合称“苏门四学士”。
【小题3】根据材料，简要概括杜甫在蜀地的生活境遇。