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阅读下面的文言文,完成下面小题。 
故龙图阁学士滕公墓志铭
苏 轼
神宗初临海内,厉精为治,旁求天下,以出异人,得英伟大度之士。滕公元发始见知于英祖,而未及用,书其姓名藏于禁中,帝以是知之。既见公,姿度雄爽,问天下所以治乱。不思而对曰:“治乱之道,如黑白东西,所以变色易位者,朋党乱之也。”帝曰:“卿知君子小人之党乎?”公曰:“君子无党。譬之草木,绸缪相附者,必蔓草,非松柏也。朝廷无朋党,虽中主可以济,不然,虽上圣不治。”帝太息曰:“天下名言也。”逐以右正言知制诰谏院、开封府,拜御史中丞、翰林学士,且大用矣。 
而公性疏达不疑,在帝前论事,如家人父子,言无文饰,洞见肝鬲。帝知其诚尽,事无钜细,人无亲疏,辄以问公,或中夜降手诏,使者旁午,公随事解答,不自嫌外。而执政方立新法,天下汹汹,恐公有言而帝信之,故相与造事谤公。帝虽不疑,然亦出公于外。以翰林侍读学士知郓州,移定与青,留守南都,徙齐、邓二州,用公之意盖未衰也,而公之妻党有犯法至大不道者,小人因是出力挤公,必欲杀之。帝知其无罪,落职,知池州。徙蔡,未行,改安州。既罢,入朝,未对。而左右不悦者,又中以飞语,士大夫为公危栗,公谈笑自若,曰:“天知吾直,上知吾忠,吾何忧哉!”乃上书自明,帝览之,释然,即以为湖州。
方且复用,而帝升遐,公读遗诏,僵仆顿绝。久之乃苏,曰:“已矣,吾无所自尽矣。”今上即位,徙公为苏、扬二州,除公龙图阁直学士,复以为郓州,徙真定、河东。治边凛然,威行西北,号称名将。而宦官为走马者,诬公病不任职,诏徙许州。御史论公守边奇伟之状,诏复留河东,而公已老,盖年七十有一矣。即力求淮南,上不得已,乃以龙图阁学士知扬州,未至而薨。
(选自《东坡全集》)
【小题1】下列加点词的解释,不正确的一项是
A.姿度雄爽 度:气度
B.虽中主可以济   济:成功
C.又中以飞语     中:内心
D.治边凛然 凛:严厉
【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.神宗即位后,励精图治,在天下广招奇才,滕元发正是在这样的背景下被神宗召见。
B.滕公以蔓草和松柏喻结党小人和无党君子,认为朝廷有朋党,即使圣人也无法治理。
C.滕公妻族有人犯大逆不道之罪,小人借机诽谤。皇帝知元发无罪,仍提拔重用他。
D.藤公治理西北时很有威望,宦官却诬陷他不称职,御史向朝延陈述了他守边的实情。
【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)治乱之道,如黑白东西,所以变色易位者,朋党乱之也。 
(2)而执政方立新法,天下汹汹,恐公有言而帝信之,故相与造事谤公。
(3)方且复用,而帝升遐,公读遗诏,僵仆顿绝。
【小题4】滕公“性疏达不疑”在文章第二段中有哪些表现?请简要概括。
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2019-01-02 06:16:39

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同类题1

阅读下面的文言文,完成问题。
竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?子由为《墨竹赋》以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?”子由未尝画也,故得其意而已。若予者,岂独得其意,并得其法。
与可画竹,初不自贵重。四方之人,持缣素而请者,足相蹑于其门。与可厌之,投诸地而骂曰:“吾将以为袜!”士大夫传之,以为口实。及与可自洋州还,而余为徐州。与可以书遗余曰:“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗,其略曰:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。”予谓与可:“竹长万尺,当用绢二百五十匹,知公倦于笔砚,愿得此绢而已!”与可无以答,则曰:“吾言妄矣,世岂有万尺竹哉?”余因而实之,答其诗曰:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。”与可笑曰:“苏子辩矣,然二百五十匹绢,吾将买田而归老焉。”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰:“此竹数尺耳,而有万尺之势。”筼筜谷在洋州,与可尝令予作《洋州三十咏》,《筼筜谷》其一也。予诗云:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满案。
元丰二年正月二十日,与可没于陈州。是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此竹,废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文,有车过腹痛之语,而余亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。
【小题1】对下列句子中画线的词的解释,不正确的一项是(   )
A.轮扁,斫轮者也   斫:雕斫
B.余因而实之 实:证实
C.而临事忽焉丧之   丧:亡失
D.废卷而哭失声     废:撕毁
【小题2】下列各组句子中,加线词的意义和用法相同的一项是(   )
A.叶叶而累之 时翘首而遐观
B.乃见其所欲画者   尔其无忘乃父之志
C.竹之始生,一寸之萌耳 之二虫又何知
D.然二百五十匹绢   其声呜呜然
【小题3】下列句子中,句式与其他三项不同的一项是(   )
A.故画竹,必先得成竹于胸中
B.故凡有见于中而操之不熟者
C.四方之人,持缣素而请者
D.足相蹑于其门
【小题4】下列句子共编为四组,其中全能体现艺术创作思想的一组是(   )
①故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。
②故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?
③今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?
④吾言妄矣,世岂有万尺竹哉?
⑤此竹数尺耳,而有万尺之势。
⑥汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。
A.①②⑤B.③④⑥C.③⑤⑥D.①②④
【小题5】下列对原文有关内容的理解和分析,正确的一项是(   )
A.本文是一篇杂记,记叙了苏轼与文与可之间的深厚情谊,并阐述了文与可的画竹理论,是一篇有回忆,有议论,深情缅怀亡友的文章。
B.本文按时间顺序行文,表达方式自由灵活,语言凝练生动,虽有悼念之意,却又没陷入哀伤的情绪之中,寓庄于谐,文理自然。
C.苏轼用庖丁解牛和轮扁斫轮的典故来类比文同画竹,他认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际上是了解掌握了事物规律的人。
D.作者引用曹操祭桥玄的典故,来说明他记述当年与文同的“戏笑之言”,既表达了他们之间的亲密无间,又表达了对当年文同教导自己的感谢。
【小题6】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。
(2)吾言妄矣,世岂有万尺竹哉?
(3)而余亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。

同类题3

阅读下面文言文,完成下列小题。
放鹤亭记
苏轼
熙宁十年秋,彭城大水,云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐 然 如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变。
山人有二鹤,甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮则傃东山而归。故名之日“放鹤亭”。
郡守苏轼,时从宾佐僚吏,往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之日:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。’《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》、《诗》人以比贤人君子。隐德之士,狎而玩之,宜若有益而无损者,然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》,卫武公作《抑》戒,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑日:“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌曰:
鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮,择所适。翻然敛翼,宛将集兮;忽何所见,矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。
鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄冠草屦,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。
元丰元年十一月初八日记《放鹤亭记》。
【小题1】请选出下列句子中划线词的意义相同的一项
A.水落,迁于故居之东   方其破荆州,下江陵,顺流而东也
B.春夏之交,草木际天   萦青缭白,外与天际
C.时从宾佐僚吏,往见山人 惑而不从师,其为惑也终不解矣
D.鸣鹤在阴,其子和之   客有吹洞箫者,倚歌而和之
【小题2】下列各组句子中,划线的词的意义和用法不相同的一组是
A.故《易》、《诗》人以比贤人君子 木直中绳,輮以为轮
B.纵其所如,或立于陂田 意有所极,梦亦同趣
C.宜若有益而无损者   吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也
D.鹤鸣于九皋,声闻于天 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟
【小题3】作者在文中流露出了怎样的思想?请简要分析。
【小题4】请把阅读材料中画横线的句子以及课内相关语句翻译成现代汉语。
(1)独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。
(2)其下有人兮,黄冠草屦,葛衣而鼓琴。

同类题4

阅读下列课文中的文言语句,回答问题:

《诸子喻山水》:

上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。
上下交朴,以道为舍。故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也。
明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。
子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”

仲尼亟称于水

故声闻过情,君子耻之。
孔子登东山而小鲁,登太山而小天下。
江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

《秋水》:

两涘渚崖之间不辩牛马。以天下之美为尽在己。野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者。吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。井蛙不可以语于海者,拘于虚也。吾在天地之间,犹小木小石之在大山也。而吾未尝以此自多者。方存乎见少,又奚以自多。

《前赤壁赋》:

客有吹洞箫者,倚歌而和之。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
何为其然也。
方其破荆州,下江陵,顺流而东也。
固一世之雄也,而今安在哉。

况吾与子渔樵于江渚之上。

是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

《游褒禅山记》:

唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之。
余与四人拥火以入。
既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎。
余于仆碑,又以悲夫古书之不存。
【小题1】下列句中没有通假字的一项是:(    )
A.心不地则物不必载B.明主不厌人
C.两涘渚崖之间不辩牛马D.舞幽壑之潜蛟
【小题2】下列句中加点字用法与“始舍于其址”加点字用法相同的一项是:
A.故声闻过情,君子耻之B.以其善下之
C.孔子登东山而小鲁D.泣孤舟之嫠妇
【小题3】下列加点词古今意义相同的一项是:(    )
A.江海所以能为百谷王者
B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观
C.以为莫己若
D.吾长见笑于大方之家
【小题4】下列各句中“而”字用法不同的一项是:(    )
A.下江陵,顺流而东也B.固一世之雄也,而今安在哉
C.不知何时止而不盈D.尽吾志也而不能至者
【小题5】下列各句中“以”字用法不同的一项是:(    )
A.余与四人拥火以入
B.方存乎见少,又奚以自多
C.上下交朴,以道为舍
D.又以悲夫古书之不存
【小题6】下列各句中“之”字用法不同的一项是:(    )
A.犹小木小石之在大山也
B.不知东方之既白
C.野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者
D.又以悲夫古书之不存
【小题7】下列各句中“于”字意义不同的一项是:(    )
A.名成于前,德垂于后B.吾长见笑于大方之家
C.唐浮图慧褒始舍于其址D.况吾与子渔樵于江渚之上
【小题8】指出下列各句句式特点与例句“又奚以自多”相同的一项:(    )
A.以为莫己若B.客有吹洞箫者
C.是造物者之无尽藏也D.方存乎见少